《丁玲与文学研究所的兴衰》主要介绍以下问题：文学研究所为什么 中落？和丁玲这位个性独特的著名作家来主持有关系。那个地方，曾因丁 玲而闻名遐迩，又因丁玲而成为是非之地。文学讲习所整风时，有人提出 ：“文讲所从成立到现在，共变动五六次。……历次变动与文艺界的矛盾 和宗派有很大关系。”但是，如果换周扬或其他人来办又怎么样呢？安在 丁玲头上的那些莫须有的罪名，可以没有，但是，他能把文学研究所办成 真正培养作家的文学摇篮而不是文艺党校吗？新中国成立以后的各类政治 运动、党内斗争、文艺运动，已经成为阶段性的循环秩序。文学研究所岂 能是世外桃源？《丁玲与文学研究所的兴衰》作者邢小群通过对大量当事 人的访谈，披露了许多鲜为人知的情节，重新审视了这段特定的历史。

《红楼梦》的研究历来很多，但作者在《红楼梦》研究上，是自学成才，本书并不抹煞和否认红学界关于版本差别的争论：红学发展史上有“新”“旧”红学之分，有索隐派、考证派、有“小人物”与“人人物”之斗；前赴后继，难分难解，作者则打破一切框框，不落前人窠臼，并能假《红楼梦》之个案，结合她的文学修养，善于观察人生，切中今日某些时弊。

宋词作为古典诗词百花园中 妙的一朵奇葩，其所蕴含的丰富情感内容可以唤起人们善于感发的、富于联想的、活泼开放的、 富于高瞻远瞩精神的情感。这在李煜、柳永、苏轼、秦观、李清照、辛弃疾六位 富于深情的词人的作品中表现得 充分。因为这六位词人都是用自己一生的心血在写词，其词作可说是他们内心真情的流露，读他们的词作可以了解他们一生的情感趋向和心灵律动，让心气浮躁的现代人的心灵得到净化。为此，《人生自是有情痴--宋词之美》在这里重点选取这六位词人的词作进行情感解读。其他词人如晏殊、欧阳修，词作也颇有特色，但写词毕竟只占他们人生的很小一部分，他们是政治中人，只用生命余力写词，词作不足以反映他们全部的生命情感。 《人生自是有情痴--宋词之美》由马银华所著。

宋词作为古典诗词百花园中 妙的一朵奇葩，其所蕴含的丰富情感内容可以唤起人们善于感发的、富于联想的、活泼开放的、 富于高瞻远瞩精神的情感。这在李煜、柳永、苏轼、秦观、李清照、辛弃疾六位 富于深情的词人的作品中表现得 充分。因为这六位词人都是用自己一生的心血在写词，其词作可说是他们内心真情的流露，读他们的词作可以了解他们一生的情感趋向和心灵律动，让心气浮躁的现代人的心灵得到净化。为此，《人生自是有情痴--宋词之美》在这里重点选取这六位词人的词作进行情感解读。其他词人如晏殊、欧阳修，词作也颇有特色，但写词毕竟只占他们人生的很小一部分，他们是政治中人，只用生命余力写词，词作不足以反映他们全部的生命情感。 《人生自是有情痴--宋词之美》由马银华所著。

《人间词话典评》成书于1908年，百年来的寂寥悲戚，早已在远去的风中飘散无踪。再读此书，好似月下听花，在这个喧嚣的世界中，静静地感受那一份无声的悲喜。 “一霎车尘生树杪，陌上楼头，都向尘中老。” 我们都会在那烟尘中慢慢老去。远处的烟尘下，不经意间我们又看到了那个熟悉又陌生的背影，但他只是转过身，慢慢消失在时间的河流当中。

本书作者为文史大家，其谈文学，多从文化思想入手，注重高屋建瓴、融会贯通。本书三十余篇，上起古诗三百首，下及近新文学、有考订、有批评。各篇陈义、详略皆不同，均随意书写，非一气贯注。惟会通读之，则见出中国一部文学演进史；而中国文学之特性，及各时代各体各家之高下得失之描述，也见出作者之会心及评判标准。

半学年的课时容量，适合新闻、文秘、广告、影视等多个专业的教学安排。多声部的文学史叙述方式。创新性的声音，满足师生对文学史复杂性的直觉与想象，激发探索热情。

“中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。 刘巍巍编著的《汤显祖与明代戏剧》为丛书之一，生动介绍了明代戏剧发展、明传奇代表作家汤显祖、“临川四梦”、《牡丹亭》、汤显祖对后世的影响等内容。 《汤显祖与明代戏剧》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

北宋周敦颐字茂叔，世称濂溪先生。他继承了《易传》和部分道家、道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论：“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物；圣人模仿“太极”建立“人极”；“人极”即“诚”，“诚”是道德的 境界。周敦颐的学说对以后理学的发展产生极大影响，他的代表著作《通书》不仅蕴涵丰富的义理，而且浑沦简洁，为后人提供了广阔的想象与阐释空间，被后世奉为宋明理学首出之经典。 复旦大学哲学系徐洪兴教授为本书撰写了导读。

本套书精选12部国学经典著作，采用大字注音、手机扫码伴读的方式，并配以精准的注释和通俗易懂、言简意赅的译文以及生动有趣的插图，内容丰富有趣，编排科学合理，是一套引导儿童学习中华传统文化的 儿童启蒙读物。其中，《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。 文章按韵编排，包括天文、地理、花木、鸟兽、人物等的虚实应对，诵读本书，既可以让孩子在诵读的过程中体会中华传统语言之美，培养语言的韵律感和节奏感，还可以让小读者学习到历史文化知识，了解人物故事，丰富自己的知识。

《诗词格律：诗词常识名家谈四种》所讲的诗词格律，大部分是前人研究的成果，也有一些地方是著者自己的意见。由于它是一部基本知识的书，所以书中不详细说明哪些部分是某书上叙述过的，哪些部分是著者自己的话。《诗词格律：诗词常识名家谈四种》着重在讲格律，不是诗词选本，所以对于举例的诗词，不加注释。所引诗词的字句，也有版本的不同；著者对于版本是经过选择的，但是为了节省篇幅并避免烦琐，也不打算在每一个地方都加上校勘性的说明了。仗及其语法特点等。书后附诗韵举要和诗谱举要。

中国文学艺术界联合会编的《中国文艺工作者职业道德公约》为我国文艺工作者的行为准则、职业道德公约守则用书。该书从文艺界核心价值观、建设委员会章程等出发，就各文艺协会文艺工作者如中国戏剧工作者、中国电影工作者、中国音乐工作者、中国美术工作者等的职业道德、自律、行为守则等进行了较为全面的规定。

这是一本“随笔红学”，收入了作者新近写作的一百三十余篇短文，每一篇都是从一个新的角度、亮点来为读者讲解《红楼梦》所不同于其他小说文学的道理和笔意之所在，摆脱了常见的一般眼光和议论，因而生发出令人处处感到意外又新奇的红楼境界。《红楼梦》为何如此纷呈异彩、气象万千、其红夺目？真要读懂读通读出滋味、尚须理解它的艺术个性。正文头一句：“列位看官：你道此书从何而来？”人人能答是从女娲炼石补天说起。但女娲何人？炼石何义？这在全书中有何意义作用？大约就只认为是“荒唐言”了，不过引绪，有甚太多的可说？看了本书，方知只这一题，便有诸多层次，偌大涵容。 “太虚幻境”虚在哪儿？幻在何地？“大观园”真有其境？是否“理想世界”？刘姥姥的家离北京城多远？哪个方向？这些，也许你不想“认真”，但鸳鸯的“三宣

本书从不同角度和层面剖析世界文学常识，帮助读者在较短时间内把握其精髓。全书通过科学简明的体例、丰富精美的图片等多种视觉元素的有机结合，将世界文学常识所依托的文化底蕴与现代审美的设计理念相融合，使读者不仅能直观地领略名著的精髓，而且还能深入感受名著同社会文化、艺术的内在联系，在全方位接近大师、深层次品读名著的同时，获得更为广阔的文化视野和愉快体验。