《肖申克的救赎》上映20周年纪念版。 热门美剧《行尸走肉》导演作品。 由悬疑大师斯蒂芬 金作品改编，奥斯卡*剧本奖获奖作品。 一场看似无懈可击的谋杀审判，一段跨越二十年的高墙抗争，一曲动人心魄的越狱传奇 蒙冤入狱的银行家安迪 杜弗雷在地狱般的肖申克监狱，凭借理性与希望，二十年如一日坚守自己的救赎之路，救人救己，穿越层层苦难，终逃出监狱 这一个斯蒂芬 金的故事，经达拉邦特改编并拍摄，成为电影*激动人心的作品，曾获奥斯卡*影片、*剧本、*男主角等七项大奖提名。 翻开这本书，除了重温电影曾带给我们的感动，重温那一幅幅感人至深的画面，还会有很多新的收获：情节逆转 在剧本里，原来竟有那么多情节是与电影不一样；导演解密 导演兼编剧达拉邦特通过对逐个镜头的详细解析，解密了《肖申克的救赎》是如何从剧本变成一
交际花陈白露受银行家潘月亭供养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽厌恶和鄙视周围的一切，但只能抱玩世不恭的生活态度。昔日的恋人方达生试图拯救她，但她无力自拔。潘月亭投机股票失败，陈白露债台高筑，深感前途渺茫，终于服~du~自~杀。
《骂观众》为剧本集，由三部剧作组成，包括《自我控诉》《骂观众》和《卡斯帕》。 《自我控诉》只有两个自我控诉者，而没有传统意义上的戏剧角色 。两个站在空空如也的舞台上的人物从头到尾诉说着自己的冒犯行为，没有情景，没有对话，只有声音的交替变化。 《骂观众》全剧没有传统戏剧的故事情节和场次，没有戏剧性的人物、事件和对话，只有四个无名无姓的说话者在没有布景和幕布的舞台上近乎歇斯底里地 谩骂 观众，从头到尾演示着对传统戏剧的否定。读来令人如入刑室，如坐针毡，欲怒不生，欲走不能。 《卡斯帕》对传统戏剧的颠覆性堪比《等待戈多》，它表现的是一个名叫卡斯帕的人如何学习说话。汉德克表达的是人学会了说话后，人如何为语言所折磨，人如何成了语言的奴隶，如何为语言所控制，而这 语言 又常常仅仅表
本书由京剧（含昆曲）脸谱概述、脸谱图例、经典论述三类内容构成。概述脸谱源流及演变、功能、分类等后，依净、生、旦、丑顺序展示手绘名家脸谱，略加说明，而以翁偶虹、刘曾复、梅兰芳等讲解、阐释脸谱的经典文字连缀其间。 京剧脸谱是京剧艺术重要组成部分，一端连接着古典文学对历史或传说中人物形象的塑造，一端连接着表演艺术家对这些人物形象的理解及再创造；它既是一种传统，一种由一系列固定下来的符号构成的程式化艺术，却也是于细微处变化万千的，是特定表演者的个性化舞台实践。傅学斌先生《京剧脸谱》的迷人之处在于，它既提供一般性常识，为“门外的”京剧爱好者指点出解读缤纷京剧脸谱的入口，而且从名家和流派的角度稍作展开，在同一人物不同脸谱间构建对比，顺带阐述了流派传承及特色、表演者个人风格等等内容，笔
这本小书，南怀瑾先生仿若置身中国文化的河流，由中医文化“溯洄从之”，探到了《易经》文化的方方面面，又回转头“溯游从之”，厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系，探讨了诸多相关联的问题，如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病，等等；涉及了丰富的传统文化知识，如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、“洛书”、“河图”等，使人得见中国文化的博大精深。对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系，先生亦有深刻的反思和犀利的批评，发人深思。并收录《太极拳与静坐》，其中南先生自述习武、访道的经历，对太极拳的源流及拳法、练习要点等做了深刻剖析；对学生“静坐”问题的答疑言浅意深，精辟到位，为静坐的学习提供了正确的观念。
本书是《中国藏戏八大经典丛书》之一，其主要内容是曼哲冈国王嘎拉旺保因走失猎犬，寻觅中遇到仙女卓娃桑姆，迎娶回宫后遭到魔妃哈江嫉妒陷害，迫使她飞回天界。随后魔妃将国王打入死牢，还欲挖取王子和公主的心肝。经屠夫、渔夫、猎人的三次搭救，*后王子被卓娃桑姆变成的雄鹫救至邻国为王。公主走失后，乞讨至邻国，姐弟相聚，魔妃哈江得知后统兵前来缉拿，不料兵败身亡。王子回国，父子团聚，重建家园。
一个挪威家庭远渡重洋，移居旧金山。移民生活远非家人想象得那般美好，维持生计、融入异乡生活……所有这一切都令人沮丧无比。但一家人在妈 影响下，始终以智慧和坚毅面对挫折和挑战。 爸爸需要动手术时，只有妈妈知道怎样跟贪婪的医生太太打交道；家里的“小淑女们”在学校惹了麻烦，只有妈妈能化解尴尬；房客欠下租金一走了之，妈妈迅速找到补偿办法；性格孤僻的姨婆陷入困境时，妈妈好主意让她得以安度晚年……妈妈用一个美丽的谎言，确保了孩子们无忧成长。
哈瑞特是一个拥有强烈好奇心，而且 聪明的女孩。她立志要成为一名作家，因此她制订了一条间谍侦察路线，每天都出去窥探一番，把观察到的大人和同学的一言一行都记在笔记本里，并加上自己的率真评论。可是有 ，哈瑞特不小心把笔记本弄丢了，同学们无意间捡到了笔记本，看到了对他们真实却很伤人的描述。哈瑞特该如何面对同学？她能修复和同学之间的友谊吗？还有，她成为一名作家的梦想能否继续下去呢？
本书是金牌剧作家邹静之的戏剧剧本集，包含4部话剧剧本、3部歌剧剧本和1部京剧剧本。《我爱桃花》是一部探讨婚外恋问题的后现代剧。《莲花》讲述了一件昂贵的古玩是如何一步步毁灭了一对贫贱夫妻曾经充满温情的生活。《操场》是一部关于当代知识分子思辨的戏剧。《花事如期》讲述了发生在失恋女白领和文艺快递员之间的离奇故事。歌剧《夜宴》、《西施》与《赵氏孤儿》均为历史题材的剧本。京剧《白蛇传》则是对民间故事的一种全新演绎。
爸爸走进汤米的房间时，他正在玩捕猎“狮子”的游戏。爸爸在汤米的房间里甚至都找不到汤米的床：周围一片混乱，真是一团糟！“除非打扫房间，否则你不能出去玩！”爸爸生气道。可是，汤米喜欢乱糟糟的房间，那就像一片森林，是属于他的秘密森林：他可以跳到床上，然后掉下来降落在大象的头上。他可以爬上窗帘，然后摆动并逃离狮子的追击。他还可以踩着长筒袜滑行，滑落到长颈鹿的脚下。但是过了一会儿，汤米一个人玩感到无聊了，他想和爸爸一起玩。于时，他让秘密森林中的所有动物都入睡，这样他就可以收拾一切，出去和爸爸一起玩！本书充满想象力，能让孩子主动收拾房间，培养孩子良好的生活习惯和自理能力，让孩子在潜移默化中改变坏习惯。
《骂观众(精)》编著者彼得·汉德克。 《骂观众》为剧本集，由三部剧作组成，包括《自我控诉》《骂观众》和《卡斯帕》。 《自我控诉》只有两个自我控诉者，而没有传统意义上的戏剧角色 。 两个 站在空空如也的舞台上的人物从头到尾诉说着自己的冒犯行为，没有情景，没有对话，只有声音的交替变化。 《骂观众》全剧没有传统戏剧的故事情节和场次，没有戏剧性的人物、事件和对话，只有四个无名无姓的说话者在没有布景和幕布的舞台上近乎歇斯底里地“谩骂”观众，从头到尾演示着对传统戏剧的否定。读来令人如入刑室，如坐针毡，欲怒不生，欲走不能。 《卡斯帕》对传统戏剧的颠覆性堪比《等待戈多》，它表现的是一个名叫卡斯帕的人如何学习说话。汉德克表达的是人学会了说话后，人如何为语言所折磨，人如何成了语言的
62片绿叶映射生活的模样，柔软温润的岁月，点亮狭隘的双眼；粗粝宽广的光阴，浸染丰盈的内在。从飘着细雨的巷子，到泥泞黑暗的街道，审视灵魂的高度，低入尘埃的温暖，人与人之间到底有多陌生呢？原来相识的距离只是一把伞。辞藻、缩影、收录都是诗人的孩子，闪光升温至首首有旋律的诗句。。
这是一套由军事作家张福远创作的少儿军事科普小说，讲述了六位来自特种兵学校的阳刚少年，被选拔进入全军各兵种的不同部队进行锻炼， 终获得象征荣誉的各兵种勋章，成为复合型的军事人才的故事。在本册中，少年们进入防空兵部队。在这里，他们刻苦训练，努力学习高射 和地空导弹的操作，力争早日成为一名合格的少年防空兵。没想到，这一切被一枚突然袭来的巡航导弹打乱了，他们也再次动身，与防空导弹神射手吴迪一同前往充满危险的未知之地……书中语言生动，故事情节把握适当，每章节后的“军事微课堂”和书后附录，向小读者普及军事知识，具有较强的知识性和可读性。
《顿月顿珠(汉藏)》是《中国藏戏八大经典丛书》之一。本书讲述了桑岭国小王子顿月陪同大王子顿珠在逃亡途中失散，顿珠被一位隐士搭救，可他为了救护众多祭湖的少年舍生取义，感动了龙王将其送回陆地。后与郭恰国公主结为夫妻，并找回当年失散的弟弟，顿珠和顿月兄弟俩也分别在自己的国家按佛法教义治理国家，使得两个国家日益富强，百姓安居乐业。表现了人不能光为自己活着的一种理念，对待世间万物要有菩提心。
《苏吉尼玛(汉藏)》是《中国藏戏八大经典丛书》之一。主要讲述了国王达瓦森格围猎时遇到了美貌的鹿女苏吉尼玛，经她师父同意迎为王妃。进宫后，引起众妃嫉妒，妖女诱使一位舞女诬陷苏吉尼玛，被流放到“血海沸腾葬场”，幸有野兽相救，回到森林时，师父早已仙逝。她身披法衣到各地宣讲佛法，陷害她的舞女良心发现，前往忏悔。国王知晓后悔恨不已，便又重归于好。整个故事情节跌宕起伏，最终善良与爱情战胜了邪恶与阴谋，表现了人们追求真善美的良好愿望。
本书是全国模范教师、知名班主任于洁老师和青年教师李润于老师之间的真诚对话。全书以两位老师的书信展开，于洁老师详细解答了青年教师在班级管理、学生沟通等方面遇到的棘手问题。老班真诚对话新手，有效提升青年教师的带班能力，让青年教师不再迷茫和焦虑。
