《残酷戏剧》是法国戏剧大师阿尔托论述戏剧的经典文集，其中包括论文、讲座、宣言及信件。他在该书中提倡戏剧应该是残酷的，应该表现生的欲望、宇宙的严峻以及无法改变的必然性。戏剧的功力应该是使观众入戏，观众不应是外在的冷漠的观赏者，舞台应予观众融为一体。他的戏剧主张对现代戏剧产生了巨大的影响。同时，他这本书提出的生活的残酷性理论，使其影响又远远超越了戏剧这一狭窄的领域。
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词学极盛于两宋，读宋人词当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境，更有进于浑成者，要非可躐而至，此关系学力者也。清嘉庆间，张惠言校录《词选》，所选宋词只六十八首，且不录柳永及吴文英两家。是其所选，诚不免既狭且偏。彊村先生兹选，量既较多，而内容主旨以浑成为归，亦较精辟。
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《黄氏画谱》，明代黄凤池编，明万历四十八年集雅斋刻本。这部画谱篇幅很大共《八册，包括五、六、七言唐诗画谱凡三册，唐解元仿古今画谱一册，草本花诗谱一册，木本花诗谱一册，梅、竹、兰、菊谱四册，张白云选名公扇谱一册。木刻画在我国起源是很早的，现存传世最早的木刻画，当属出自敦煌石室的一卷《金刚般若波罗蜜经》，经卷前有扉画佛说法图，卷后有「咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施」一行（咸通九年当公元八六八年）。这幅图刻画工致，是比较成熟的作品，看来当是经过相当长的发展过程纔达到这样水平的。唐五代以来木刻画的应用和创作逐渐兴盛起来，这期间宗教画的佛像、神像常常是单幅印行，作为供养之资，后来又出现了装饰鉴赏之类的画幅。
《八月未央》是安妮宝贝时期本小说散文集，虚构和纪实文字均有收录，低调清冷，诠释宿命和无常、爱情和死亡、告别和流浪。每一个青春，都是百转千折，心有怅惘。似乎总在为寻找某个地方或某个人而流离失所。但我们始终一往无前，因为时光继续着。看到的，想到的，很多不欲再说。于是留下克制和沉默。仿佛繁花满枝桠的花树，起起落落地开与坠。但有一种轮回中恒定的自知。它使一个人和心和文字，越往前走越寥落坚定。 写作使人留下历史。那也是时间的历史。仿佛黯淡变旧的照片。仿佛曾经写给自己的信。仿佛在水中消失的眼泪。仿佛记忆中剧烈的芳香气味。仿佛闭起眼睛感受到的光。光在黑暗中得以映照。黑暗的是彼时的年少时光。在出发的最起初。
序我是松江人，在松江成长，住了三十年，才迁居上海，至今六十多年了。过去的上海是松江府的一个县，现在松江却成为上海市的一个区，而上海又发展成为国际大都会，这一变化，使我很有些沧桑之感。闲来无事，写下了许多段关于松江的人物、风俗、土宜、掌故的杂记，名之日《云间语小录》。「语小」是说这本书中所说的都是一些小事，无当大雅。「云间」是松江的古名，其实是错的。陆云到京城洛阳，遇见洛阳名士荀鸣鹤，彼此互通姓名。荀说：一我是日下苟鸣鹤。陆说：“我是云间陆士龙”「日下」是太阳之下，即皇帝直接统治之下，可以作为首都的代称
《从到》分为五编。从人物命名、环境描写、人物形象构成、爱情描写、场面描写等角度，分析了《红楼梦》与《聊斋志异》的传承关系；对新时期的“聊斋学”、“红学”研究领域进行了观察等。
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本书形象生动地展现了中建三局50年艰难曲折的发展历程，解密在一座座建筑背后鲜为人知的那些人、那些事，弘扬了中建三局“敢为天下先，永远争*”的争先精神。从“红色建筑队”到“大型国企”，从普通施工企业到千亿综合企业集团，从单一产业到集“建造、投资、运营”于一体的多业并举。中建三局的历史，是研究中国经济、政治、文化发展的现实标本；中建三局的发展历史，更是一家大型国企发展的涅槃之路，对于中国深化国企改革有着深刻的借鉴意义。
中国文论与西方诗学 中国文论与西方诗学的比较研究， 长期以来多在同一性预设中进行。 此书另辟一路， 试以现象学还原方法探究两者 在入思前提与意识空间上的 突出差异和不可通约性， 并对“中西比较诗学”的命题研究 提出质疑， 进而考察了文论与诗学 在一些基本问题上的相关性， 以及它们提出和处理问题的差异性。 希望此书有助于 中西文化思想的深入比较研究。 ――赵一凡
黑水丛书：何陋居集（外二十一种）精装，ISBN：9787207029867，作者：
