华三川的作品能够广泛地深入民间,为人们所喜爱,这充分说明了他的作品所具有的广泛的人民性。他所画的题材多是人们所喜闻乐见的,甚至充满了民间文化的色彩。其实,这是一种既大俗又大的艺术形式。他的作品中所谓的“俗”,实际上隐含了一种具有相当艺术格调的雅俗共赏的品质。在艺术形式中,最为困难的是即俗说雅的表现手法。过于媚俗,则俗不可耐,而过于媚雅,则又矫揉造作。在我看来,华三川的风格,在于能够以“俗”达雅,通于民俗而见于高雅。这样,就使得他的作品既与一般民从不隔,又与文不隔,有一种自出机杼的情调体验。这种独特的情调体验是他的独特的艺术语言和表现形式的确立的重要基础。从艺术样式来看,华三川开了“新仕女画”或“新美人画”的先河,他笔下的仕女或美女,以其曲雅和恬静、灵秀和质朴的艺术品格,摆脱
本书分综论和诗画对读两部分,综合介绍人物画的发展轨迹、人物画题画诗的演进历程和美学特征,后者选取60幅古代人物画,对其上的题诗及其他相关文字进行讲解评析和鉴赏。
本书内容包括水墨的表现方法概论、造型对于水墨的意义、水墨的实践、人物画创作谈、水墨的样式等内容。
本书作者是我国有名水彩画家、中国美术学院水彩画教授,曾在中央电视台书画频道教授水彩画课程。作品在全国水彩画展中多次获奖,其作品构图精妙,人物造型准确生动,色彩典雅,画面意境雅俗共赏。此书收入其近作40余幅,并配有技法解读,图文并茂,预计此书会有不俗的业绩。
任伯年为清末画家,天资,绘画题材涉猎广泛,人物、山水、花卉、禽鸟无所不擅,其笔墨纵横、简约潇洒的风格对后世影响深远。此书为任伯年人物画册,以单张册页的形式出版,既便于临摹,又便于装框装饰家居。任伯年的人物画虽然脱胎于陈洪绶,但他那钉头鼠尾描强化了笔线的形式感,同时也吸取了西洋画的造型理念。他善于把握各种人物的不同性格、不同动作,笔下的人物富有生活气息,打破了清代人物画造型不准、动态单调的局面,将中国人物画发展推向了一个新的台阶。
本书中的作品是传统仕女题材,通过对明代仕女的不同姿态服饰和环境的描绘,展示出女人的柔美作者自幼跟随父亲以及名师学习工笔画,多年从事工笔仕女的研究和创作,他的清装红楼仕女很有特色作者有很扎实的功底,笔下的仕女甜美气质优雅本书是以明代服饰的仕女为主题的近年新作,不仅是人物美艳,而且服饰精致美妙绝伦
“历代碑帖放大系列”以初学书法基础学习常用碑帖为蓝本,精选其中典型字例,按笔画、部首、结体或同字异形等归类整理,并辅以字例放大、碑版翻转等技术手段,使其成为广大书法学习者、书法教师的字帖或教学参考。此册是根据唐代书家李邕《麓山寺碑》选编而成。颜真卿(709—785),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人。他出身名门,是学者颜师古的五世孙。颜真卿为人笃实鲠直,向以义烈闻名于官场,曾为四朝元老,宦海浮沉,不以为意,后奉命招抚谋反的淮西节度使李希烈,为李所杀。《单板机姑人坛商》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,唐大历六年(771)四月立。碑旧在江西南城,明中叶毁于火,传世拓本极少。此碑是颜体楷书代表作之一,庄严雄秀,历来为人所重。颜真卿作此碑时已六十多岁,楷书风格已基本完善,不但结体开张,一任自然,
本书作者绘画功力深厚,人物刻画形象鲜明,画风独具既有传统笔墨,又有现代气息,根据市场需求,编发此稿。力图在风格和设计上出新。
敦煌石窟艺术是我国的国宝,也是世界文化遗产,它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的。由于它产生在中西文化交流的国际通道丝绸之路中段的关键地区敦煌,因而具有特殊的地理文化性质。《范本传真:敦煌人物线描》作者用线描图的形式,认真地模仿、谦虚地学习、忠实地测绘、潜心地钻研、完整地记录,不但熟练把握了敦煌造像的“形”,而且成功体现出敦煌佛像的“神”;不仅以线描、临摹作为自己绘画生涯的起始,甚至以此作为研究、展示、宣传敦煌的毕生追求,这不能不说是一种高尚的敬业精神。《范本传真:敦煌人物线描》的出版有益于我们对佛教石刻艺术的研究,有益于我们对中华传统文化的弘扬,有益于我们艺术家自身的成长。
本着作者画仕女所积累的认识感悟,作者对仕女画确定的形成格局是仕女要有婉约温情的神韵和楚楚动人的容颜,既要反映古典审美意趣,又要容纳现代感观韵致。以两者为契合点,展现的仕女图应清气脱俗,妍质外渗,赏心悦目,能给人如聆丝竹雅吟,如品香茗醇酿这样韵味无限的意境。当然要达到这种境地须要画者不断地去增加自身学养,努力参悟,提高修养。本书收录了写意仕女数十幅,并配有简略说明,可供仕女画爱好者欣赏。
赵志田,男,1940年生,汉族,河北省晋州市人。1957年考入中央美术学院附中,1960年毕业后考入中央美术学院国画系,师从叶浅予、蒋兆和、李苦禅、刘凌沧等诸位先生。1965年毕业后即被北京画院吸收为专业画家至今。现为中国美术家协会会员、北京教育学院兼职教授、新华书画院和神州书画院特聘画师、国家一级美术师。在近三十年的艺术创作实践中,他足迹遍及黄河上下、大江南北,在深入生活的同时,不断吸收中外一切的艺术精华,融汇贯通,深入探索,逐渐形成了自己的艺术风格和表现方法,创作出一系列作品。如《大庆工人无冬天》《太行情》《情系太行》《秦始皇铸钟图》《华夏志民族魂》《家乡春消息》等。1989年,他应邀赴美国旧金山两次举办个人画展,1994年初赴参加海峡两岸名画家作品联展,作品广受好评。1996年6月赴加拿大举办个人画展,1996
《中国画笔墨技法详解》丛书共含山水画、花鸟画和人物画三本。它们详尽、具体地讲解了100多种中国画常用的笔墨技法。每种技法都以具体的作品为例,介绍这些技法的运笔、干湿和整体感的把握等具体的要点。此前的技法书多强调造型,是从山法、树法等造型或布局入手,相关笔墨技法只是偶尔提及甚至不落一字。那些书强调了笔墨技法的整体结合,但很少对单个笔墨技法本身进行具体的解析,实际上忽略了笔墨技法本身。中国画不仅重视画的整体,也重视笔墨的肌理效果,即我们说的厚薄、韵味等。中国画与西画区别的重要一点就在于笔墨的一点一画本身就是欣赏的重点。也就是说,笔墨技法不仅是中国绘画的表现手段,也是重要的表现形式。笔墨是学中国画的学生必须明了的步,但长期以来,笔墨作为小节往往被忽略。对于笔墨问题,专业院校的学生还可
本书内容包括水墨的表现方法概论、造型对于水墨的意义、水墨的实践、人物画创作谈、水墨的样式等内容。
中国古代传统绘画艺术源远流长,它在一定程度上记录了华夏文明的发展、肇兴和繁荣。在大多数人眼中,这种“高雅的艺术”似乎只属于文人墨客,而事实上,广大人民群众才是这一传统艺术的真正和传播者。《中国仕女画技法》由黄辉编著,江西美术出版社出版,包括传统仕女画造型、传统仕女画技法等内容,供相关读者鉴赏。