该书对《张玄墓志》中的字进行逐个讲解和分析，并配以技法进行演示，生动形象，较以往出版过的图书实用性更强。该书选用的是何绍基收藏明拓本，其他两临本即张有清临本以及何绍基临本，这样看起来比较性更为强烈，可以增强对字形的把握，以便读者快速了解其特征。

为了弘扬中国传统文化，传播书法艺术，普及书法美育教育，我们策划编辑了这套中国历代经典碑帖系列丛书。此套丛书是根据广大书法爱好者的需求而编写的，其特点有几个方面：一是所选范本均是我国历代传承有绪的经典碑帖：二是碑帖涵盖楷书、隶书、篆书、草书、行书不同的书体，适合不同层次不同爱好的群体之需：三是开本大，适合临摹与学习，是理想的临习范本：四是墨迹本均为高清图片，拓本精选初拓本或完整拓本，给读者以较高的视觉审美感受。

董其昌，海内文宗，通禅理、精鉴赏、工诗文、擅书画及理论，才溢文敏，执艺坛牛耳数十年，是中国书法目前颇有影响的书法家之一，书法风格与书学理论对后世产生了非常重要的影响。在赵孟頫妩媚圆熟的“松雪体”称雄书坛数百年后，董氏融晋、唐、宋、元各家书风于一体，以其飘逸空灵、清秀淡雅、风华自足的风格，独辟蹊径，自立一宗，亦领一时风骚，以致“片楮单牍，人争宝之”。《千字文》，南北朝时期周兴嗣编写的一篇韵文，全文一千个字，四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，语句平白如话，易于记忆和背诵，是难得的儿童国学启蒙读物。历代书家能写《千字文》的不少，但流传下来的不是很多。众所周知，《千字文》难写，难就难在整篇作品风格统一，但字体不重复，这着实考验一个书法家的功力。从某种意义上说，能否写好《千字文》

本书为国内第一本全方位系统介绍中国名窑--钧窑传统制瓷技艺的图书。作者为中国钧瓷界实力派陶艺家，河南省工艺美术大师贺文奇，本书以独特的艺术视角，对钧窑传统制瓷技艺流程进行系统的总结和介绍。作者在记录整理逐渐远去的钧窑传统制瓷技艺时，随着传统工艺脉络向前推进和在制作实践中不断的深入研究，搜集整理在钧窑传统制瓷工艺中，从原料的开采加工、设备的应用、操作过程中的工艺技巧到成形与烧制的技法都做了十分详细的展示。用翔实的语言，图文并茂，将神奇的钧窑传统制瓷技艺展现出来，这对认识和研究钧窑文化和钧瓷制瓷工艺的历史脉络起到了积极的促进作用。

《中国书法篆刻创作蓝本.墓志盖》 由张韬,李旭文编

这是一套供书法、篆刻学习者欣赏、临摹及研究的参考资料类图书。 汉字从产生、发展到成熟，经历了漫长的演变过程。汉字形体亦由最初的符号，逐步演化为甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等不同的书体。而承载这些书体表现形式的媒介，因时代和地区的不同而变化，于是便出现了龟甲兽骨上的锲刻、青铜器上的铸刻、碑碣摩崖上的凿刻、木牍简帛上的书写、瓦当砖甓上的模铸等形式。由于文字载体的不同，影响了书体的演变及风格呈现，也就造成了我们今天赏读与审美感受的巨大差异。 随着时空的转换，人们的认知与审美发生了变化，原来不被重视的碑额题记、瓦当砖文等文字开始活跃于人们的审美视野之中，因此也给书法、篆刻研习者提供了创作的新灵感、新模式。使书法、篆刻创作在原来风格的基础上，又增添了古意与朴拙。为了满足

《国外标准化资料概览：国际/区域标准化组织篇》利用文献调研、网络调研的方法，翻译、整理、编辑了65个国际标准化组织和21个区域标准化组织在2013年到2014年间，的机构简介、技术委员会构成、标准简介、标准数量和出版物的信息和内容。本书作者李景本着严谨的治学态度，结合组织机构官方网站和相关文献给出的机构简介、出版物和研究范围，从组织机构原文名称本身人手，还综合考虑传统称谓等各个方面之后，对各个组织机构中文名称进行了规范，给出了尽可能准确客观，且更易为公众接受的组织机构中文名称。 本书可供标准化研究机构、标准制修订组织和个人、出口厂商和企业、相关组织和个人参考。

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《隶书入门基础教程 曹全碑 升级版》 《隶书入门基础教程(曹全碑升级版)》是根据广大书法爱好者的学书需要，结合毛笔书法入门学习的特点精心编写而成。本书以《曹全碑》为范本，从实际出发，遵从循序渐进的原则，对其用笔特点、结字规律、章法布局等都作了较为详细的临习指导。本“升级版”优选的特色是在原书的基础上增加了由名家录制的逐字视频。这种直观明了的呈现方式，使学书者更容易领悟书体特点，以提高书法基础训练的效果。不仅如此，本“升级版”在书末附带了碑帖全文，以起到一书多用的作用。 《汉隶曹全碑》 字卡甄选精拓曹全碑高清版本，全文849字全部收录。 残损字进行补修，保证字迹的完整性，降低初学者的学习难度。 随附简体释文，范字清晰放大，易于理解经典、读帖与临摹。

《兴福寺断碑》，唐代兴福寺僧人大雅等集东晋书法家王羲之行书所刊碑刻，又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》，因出土时仅存下半截，故称“半截碑”，现存于西安碑林。此碑为集王书十大家之一，名声仅次于唐怀仁集王书《圣教序》。此碑行气流畅，摹刻精良，为研羲之书法之重要碑刻。此碑疑其从《圣教序》诸刻中摹集，未见右军真迹，故其字精神筋力仿佛，生动不比怀仁。然其有古淡之趣，且王羲之的笔意俱在，为历代书家所重，是学羲之行书者的理想范本之一。此碑书法，用笔方面，王羲之的内撅和王献之的外拓，兼而有之，故既精敛又华滋；结字方面，字形方长，以长方居多，似欹反正，略有左低右高之感。纵观全篇，笔笔呼应，字字连贯，无断续处，亦无呆滞之处，给人一种笔不离纸、腕不停运、通篇连贯的气势，颇具秀美雄健之势。今编者

该书对《兰亭序》进行逐行逐字讲解和分析，并配合技法进行演示，生动形象，较以往出版过的图书更具使用性和学习性。该书所选冯承素摹本，在流传至今的临摹本中，很为精美，体现了王羲之书法遒媚多姿、神清骨秀的艺术风格，为很接近原作的唐摹本。另外两临本为唐人摹黄绢本兰亭序和翁志飞临本，利用丰富资料比对观察，可使读者更为全面的学习和了解《兰亭序》。

《九成宫醴泉铭》由魏徵撰文、欧阳询书写于唐贞观六年（632）。全文叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的文治武功和节俭精神，介绍了唐太宗发现醴泉的经过，并刊印典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”，最后提出“居高思坠，持满戒溢”的谏诤之言。宋曾巩在《九成宫醴泉铭·跋》中称“九成宫乃隋之仁寿宫也，魏为此铭，亦欲太宗以隋为戒，可以见魏之志也”。 《九成官醴泉铭》是一件极为成熟的楷书作品。日本有位书法家曾认为“这通碑的书法所达到的水平，应当是欧阳询书法的理想境界”。此言不虚。从《九成宫醴泉铭》中了解欧阳询楷书的艺术特点，当是一条颇为理想的途径。

董其昌，海内文宗，通禅理、精鉴赏、工诗文、擅书画及理论，才溢文敏，执艺坛牛耳数十年，是中国书法目前颇有影响的书法家之一，书法风格与书学理论对后世产生了非常重要的影响。在赵孟頫妩媚圆熟的“松雪体”称雄书坛数百年后，董氏融晋、唐、宋、元各家书风于一体，以其飘逸空灵、清秀淡雅、风华自足的风格，独辟蹊径，自立一宗，亦领一时风骚，以致“片楮单牍，人争宝之”。《千字文》，南北朝时期周兴嗣编写的一篇韵文，全文一千个字，四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，语句平白如话，易于记忆和背诵，是难得的儿童国学启蒙读物。历代书家能写《千字文》的不少，但流传下来的不是很多。众所周知，《千字文》难写，难就难在整篇作品风格统一，但字体不重复，这着实考验一个书法家的功力。从某种意义上说，能否写好《千字文》

本书为启笛经典作品选，作者潜心研究多年，用自己的书法字体，字体风格自成一体，非常适合书法学习者和爱好者参考学习和使用，有一定的文化价值和市场价值，可供临摹和学习。他以娴熟的小楷、豪放的行草，奉献给广大读者。

欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。本系列书从欧体楷书的笔法笔画、偏旁部首、字体结构及作品章法这4个方面向读者展开了具体详尽的讲解，将原碑原贴高清还原，与作者教学的示范字体做比较，分别提炼出笔法笔画、偏旁部首、字体结构及作品章法这4个部分的书写要点和难点，而且每部分都独立成册讲解更细致，可供不同的读者选择，并配置了与文字同步的二维码示范视频，使之成为一种立体化的书法教学载体。

本书是“书法入门必学碑帖——原大放大对照”的延续。《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，此碑立于北魏正光三年(522)，碑上无撰书人姓名。现藏于山东曲阜汉魏碑刻陈列馆之内。《张猛龙碑》的书法艺术风格，既险绝俊逸，又浑穆雍容；既奇趣灵动，又古朴典雅。通篇于齐整中求庄和，庄和中求变化，自然流畅，逸气横生。该碑是北朝碑刻中享盛誉的作品之一，为精严雅正书风的代表。本书对《张猛龙碑》进行全方位地原大与放大对比，这样可以达到一书两用的效果，既可以欣赏原碑的神韵，又可以在放大中使其用笔、点画的韵致得以充分体现。书中还对释文进行句读，在相关释文的后面用圆圈标注并注释，方便读者对原碑的内容有更为深入的了解。

这是一套供书法、篆刻学习者欣赏、临摹及研究的参考资料类图书。 汉字从产生、发展到成熟，经历了漫长的演变过程。汉字形体亦由最初的符号，逐步演化为甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等不同的书体。而承载这些书体表现形式的媒介，因时代和地区的不同而变化，于是便出现了龟甲兽骨上的锲刻、青铜器上的铸刻、碑碣摩崖上的凿刻、木牍简帛上的书写、瓦当砖甓上的模铸等形式。由于文字载体的不同，影响了书体的演变及风格呈现，也就造成了我们今天赏读与审美感受的巨大差异。 随着时空的转换，人们的认知与审美发生了变化，原来不被重视的碑额题记、瓦当砖文等文字开始活跃于人们的审美视野之中，因此也给书法、篆刻研习者提供了创作的新灵感、新模式。使书法、篆刻创作在原来风格的基础上，又增添了古意与朴拙。为了满足

《苏轼·洞庭春色赋 中州松醪赋》由朱天曙主编

《蜀素帖》是米芾的代表作品。此帖写在丝织品上，但气势丝毫不受局限，米芾用笔又快，所以线条显得枯渴自然，能生动地体现米芾刷字的意味。 率意的笔法、奇诡的结体、中和的布局，一洗晋唐以来平和简远之书风，创造出激越痛快、神采奕奕的意境。董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“米元章此卷如狮子捉象，以全力赴之，当为生平合作。”

《急就章》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉及姓名、组织、生物、礼乐、职官等各方面，如一部小的百科全书。该文从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材，同时，抄写规范精雅的本子也有作为临书范本的功能。唐代以后，《急就篇》的主导蒙学教材地位方为《千字文》《百家姓》《三字经》所代替。

本书为国内第一本全方位系统介绍中国名窑--钧窑传统制瓷技艺的图书。作者为中国钧瓷界实力派陶艺家，河南省工艺美术大师贺文奇，本书以独特的艺术视角，对钧窑传统制瓷技艺流程进行系统的总结和介绍。作者在记录整理逐渐远去的钧窑传统制瓷技艺时，随着传统工艺脉络向前推进和在制作实践中不断的深入研究，搜集整理在钧窑传统制瓷工艺中，从原料的开采加工、设备的应用、操作过程中的工艺技巧到成形与烧制的技法都做了十分详细的展示。用翔实的语言，图文并茂，将神奇的钧窑传统制瓷技艺展现出来，这对认识和研究钧窑文化和钧瓷制瓷工艺的历史脉络起到了积极的促进作用。