《Nikon D600尼康数码单反使用手册》全面介绍了尼康数码单反相机D600的性能特征,并对相应功能的设置与参数含义进行了细致说明,指导读者掌握如何充分利用该相机进行摄影创作。同时,针对初、中级摄影爱好者,用平实简练的语言讲述较为复杂的专业原理,对迅速提高摄影爱好者的摄影技能有很大帮助。 《Nikon D600尼康数码单反使用手册》为尼康D600用户度身而作,对曝光、测光、构图等摄影原理,以及其他专业摄影技巧作了详尽的说明,适合对数码摄影感兴趣,特别是已购买或计划购买D600相机的读者阅读。
在当前这个电脑普及时代,很多人有着“写一手好字还有用吗”这样的疑问,对于写字不规范的中小学生来讲,答卷书写的好坏不止对作文得分影响大,对主观题得分也有影响。在20世纪90年代全国高考作文使用书写分等评分办法,明确作文书写在5分内赋分。此举实施数年,在中学教学中产生了巨大影响,阅卷老师也感到考生书写水平逐年提高。但自2000年全国高考作文实行基础等级分与发展等级分组合评分起,高考作文就没有再设置专门的书写分。实际上,根据心理学上的晕轮效应,阅卷老师对书写的印象必然波及到对文章内容及表达的评价上来,这种影响恐怕远远不止原来设定的5分书写分。当然,把字写好并非只为考试取得一个高分,它反映了书写者个人的修养和对他人的尊重。即使在电脑时代,书写仍然是人际交往的基本工具,是现代人的重要素质之一。所以
关于书法章法的问题,我再谈三点意见:其一,宋代黄希先《论学书》云:“凡字之为体,缓不如紧,开不如密,斜不如正,浊不如清,左欲重,右欲轻,古人之笔,莫不皆然也。”一幅成功的书法作品,当循此道。我一直认为,书法作品的基调首先是赏心悦目,给人以美的享受。“书着意则滞,放意则滑”。我常见一些书法作品,不究笔法,更不究章法,任笔为之,随心所欲,其曰,写心写情也。唐代张敬玄《纂言上·张敬玄论》云:“法笔为之,随心所欲,其曰,写心写情也,两字管三字,如此管一行;一行管两行,两行管三行,如此管一纸。”此论非常精道,书法章法是字与字之间,行与行之间相互照应,前后呼应,上下协调的关系。不可任笔为之,只有反复琢磨,多角度推敲,才能达到。其二,近代林散之先生有诗云:“书法由来智慧根,应从深处悟心愿
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡,四川眉山人,苏洵的长子,人称“苏长公”。与其父、其弟苏辙并称“三苏”。他在宋神宗时曾受重用,然因新旧党争,屡遭贬抑,出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因作诗“讪访朝政”,被人构陷入狱,出狱后贬黄州。此后几经起落,再贬惠州、琼州、儋州,从此随缘自适,过着读书作画的晚年生活。为人正直、性旷达,所传忧国忧民之说,为世称道。苏轼的书法重在写“意”,走自己的路。苏轼敢于创新。“唐人尚法”,他却认为执笔无法,书法乃无法之法。他斜执笔,用侧锋,遭人讥议,却笔挟伟力豪气。他置“书贵瘦硬方通神”的训则于不顾,用既肥又扁的字形,吐露萧散风神。他在书法作品中抒发他的才情学识,把对人生哲理的感悟、个性情绪的触发都在作品的笔画中表现出来。
这是一套关于中国经典书法作品解读的丛书。编写本丛书的缘起,一是因为广西美术出版社的约稿;二是编者发现,目前已出版的解读章法的书,大多收入的是明清以来书家的作品,对明以前秦汉以来书家作品较少关注。本书为其中之一的《隶书卷》分册。
赵孟俯(二一五四!二一二二》,字子昂,号松雪道人,浙江吴兴(今浙江湖州》人。赵孟俯天性聪敏,『读书过目成诵,为文操笔立就』。作为一代宗师,趟孟俯首先从宋以来忽视『法』而重视『息』、到南宋终使书法技巧更单调而江河日下这一角度切入,并进行反思,认为要复兴魏晋时期的『法』。基于这种认识,他大胆地打出了『贵有古意』的复占旗号,虽然不无偏颇,却为元明书法开一代风气。这是他在中国书法的第三次变革中的突出贡献。因此,趟孟俯的书法艺术不仅仅是元代的高峰,也是后世学子师法的楷模。赵孟俯一生沉浸于古法之中,他的学书之路乃是从艰辛的临古中走出,并努力从古人书法中汲取养分,是天资与勤奋的结合,正如宋濂所云:『今人临二王书,不过随人作计,如卖花担卜看桃李耳。若赵公乃枝头叶底见其活精神者,此未易俗子道
本书为书法艺术工具书,主要收集对象为历代碑版法帖中的字形。本书按《康熙字典》的部首检字编撰而成,同部首按笔画多少排列,并附有[部首索引]和[部首检字表]。全书共收入真书首文三千二百九十三字,篆体重文一万三千余字。检字表中的简体字用方括号标准,异体字用圆括号标注。本书收集的字形上起殷商甲骨,下至现代已故书家墨迹。本书所集篆字原则上不做修饰,力求保持原貌,对于容易引起误解的笔画略加修饰。
关于书法章法的问题,我再谈三点意见:其一,宋代黄希先《论学书》云:“凡字之为体,缓不如紧,开不如密,斜不如正,浊不如清,左欲重,右欲轻,古人之笔,莫不皆然也。”一幅成功的书法作品,当循此道。我一直认为,书法作品的基调首先是赏心悦目,给人以美的享受。“书着意则滞,放意则滑”。我常见一些书法作品,不究笔法,更不究章法,任笔为之,随心所欲,其曰,写心写情也。唐代张敬玄《纂言上·张敬玄论》云:“法笔为之,随心所欲,其曰,写心写情也,两字管三字,如此管一行;一行管两行,两行管三行,如此管一纸。”此论非常精道,书法章法是字与字之间,行与行之间相互照应,前后呼应,上下协调的关系。不可任笔为之,只有反复琢磨,多角度推敲,才能达到。其二,近代林散之先生有诗云:“书法由来智慧根,应从深处悟心愿
自从1809年美国人沃特曼发明了钢笔,钢笔字就在全世界流行了。由于它书写快捷、携带方便,己成为现代人生活中必不可少的实用书写工具。言为心声、字为心画。“视其笔迹,可见其人”?一手好字所能带来的优势己被大多数人认同,在某种程度上.己被人们看成是第二形象和文化修养的反映。然而中国汉字难写,也是举世公认的。因此,采用何种方法尽快把字练好,就显得尤其重要。不过,摆在多数人面前的问题是,怎样在短时间内掌握一种规范、实用的钢笔字书写方法,使自己的字在短期内发生质的变化,达到清楚、易认、美观、流畅的效果,以满足工作、学习、生活的需要。
庞中华硬笔书法系列《药师琉璃光如来本愿功德经?楷书》,是庞中华先生书写的一本楷体的佛经字帖。本书是专门针对喜欢佛教文化的人学习书法和佛经而开发研制的,采用国内经典佛经文本对照,实现了佛经原文、书法的经典结合,对国内广大书法爱好者也是的收藏品。
《文征明行书技法要诀》,是书法爱好者学习文征明行书的极具指导意义的习字帖,深受读者喜爱。此书从文征明行书的笔画写法、用笔特色、结构特征、章法特点以及对文征明行书的风格特点的分析,十分全面的阐述了文征明行书特色及历史地位和对后世的影响。是我们学习书法的经典入门法帖,极具市场潜力,现以八开本修订面市,必定会受到广书者的欢迎。此书为技法要诀系列之一。
《中国书法入门系列教程》是一套从实用目标出发,用专业眼光对学习范本进行多视角、多层次剖析而精心编著的书法入门级教程。这套教程不仅详细介绍了学习范本的笔画、偏旁、结构以及创作等技法问题;还介绍了学习范本技法问题背后的学理问题;更介绍了与学习范本相关的文化问题;是一套融技法性与人文性的书法入门级教程。《颜真卿多宝塔碑/中国书法入门系列教程》对《中国书法入门系列教程——颜真卿多宝塔碑》这一经典碑帖的技法详析及相关训练。其技法解析分为笔画、偏旁、结体、个性特征、章法几个方面进行了多方面的精准解析,并在每一章节后面加上合理的训练,其训练设计是循序渐进。
一九九七年十月,在河南省偃师市首陽山一座唐代土洞墓中,出土了唐代书法家颜真卿撰文并书写的郭虚已墓志。墓志青石質,高一O七、宽一O四、厚四·五厘米。蓋顶篆书:〔唐故工部尚书赠太子太师郭公墓志铭〕。正文楷书,三十五行,满行三十四字,共有一千一百五十字。本帖为九七年刚从河南出土颜碑,楷书,极其精彩,保存完好,字口清晰,为目前已发现颜氏(四十一岁书)最早书法作品。
书法,在中华民族文化艺术殿堂中占有极其重要的地位。学习书法,临习传统碑帖是登堂入室的必由之路。三千年的中国书法历史源远流长,给我们留下了举不胜举的名迹法书、书法精品。赵孟頫(公元一二五四——一三二二年)浙江湖州人。字子昂,号松雪道人。为元代书画家,篆、隶、真、行、草书无不精妙。[清真俊逸]是赵孟頫书法的特色。他的行草取二王(王羲之、王献之)之法尤为。还博取众美,结字上雅洁、婉媚、秀润、使他的书法独具俊气、逸韵。受到历代好评。
本教材以青少年书法爱好者为读者对象。编写以课时为体例,以图为主,以文字为辅,内容包括基本笔画、偏旁部首和基本结构三部分,适合青少年学习和教师教学。