抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年（1702）十月初三，为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实，结构严谨端庄，以示虔心。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以唐代书法家柳公权书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此楷书《金刚经》唐拓本原石于宋代已被毁，现仅见敦煌石窟发现的 唐拓孤本 。其用笔灵巧劲健，干脆利落，节奏明快，极富动感。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以文徵明所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其用笔遒劲，笔意纵逸，在温润中含有苍劲。
作者结合自身多年的书法实践和书写心得，从如何学书开始，依次讲解具代表性的基本笔画、偏旁部首及间架结构，并配以详实的技法解析。在内容的编排上以字词句篇的形式为广大书写者提供练字突破口。全书的最后章节还通过作品赏析让练习者认识到硬笔书法之美。提供的书写纸样供创作之用。本书版式新颖，内容丰富，尽可能多地让习字者通过熟练掌握书写技法，写出一笔好字来。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以苏轼所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其用墨丰腴、结字扁平、横轻竖重、笔画舒展、轻重错落。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经，称为 抄经 或 写经 。本书以溥濡所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。其书法意存体势，如此书法方能刚健遒美，秀逸有致。
