西泠印社成立时的宗旨是“保存金石，研究印学”。当时为什么要这样制订呢？因为，保存金石的目的之一，就是为了研究印学的深入，反之要深入研究印学，就要从古今传存下来的金石中去发现汲取养料，才能更好的发展、创新。 西冷印社“保存金石”可分两大类：一类是“金”，包括最直接的古玺与铜印，间及钟鼎彝器、戈、戟、权量、镜鉴、泉刀等铭文、刻字；另一类是“石”，它包括历代摩崖、碑版和器物上的石刻文字、图画等。
《千字文》成文于一千四百余年前的南北朝时期，是世界上现存出书最早、影响的识字课本之一。由梁武帝时的给事中周兴嗣撰成。相传周氏“一夕编缀进上，鬓发皆白”，（唐李绰《尚书故实》），可见作者过人的文学天赋和功力。 《千字文》字仅千言，无一重复，却包容万象，朗朗上口，举凡自然、历史、礼仪、修身、饮食、居停、艺文、人事、农艺等项皆有涉及，称得上是一部微型的百科全书。其中有些名言如：“尺璧非宝，寸阴是竞”、“知过必改，得能莫忘”、“交友投分，切磨箴规”、“信使可复，器欲难量”等至今脍炙人口，有的仍有积极意义。向为历代书家所乐意书写。正草隶篆，诸体皆备，传世亦多。 此帖为现代金石书画家来楚生（一九0三-一九七五）篆书精品，韩天衡收藏。来氏书法宗汉魏晋唐，篆书兼取石鼓、秦权、琅琊台刻石，出
唐存才选编的《易大厂印举(袖珍印馆)/近现代名家篆刻系列》为“袖珍印馆”（第四辑）丛书之一，对近现代篆刻史有着深远的影响。易大厂印款极别致，阴刻单刀款逸笔草草，颇近六朝砖文，阳刻造像，古拙天真，皆有情趣。 本书在遴选印章时，在注重代表作的同时，也注意收集较少面世的作品，加上现代化的印刷技术，使得印谱的内容更加接近于原钤水准。
《篆字汇》，又名《六书通》，的经典篆书著作。明闵齐伋撰辑十卷，清毕弘述篆订。闵齐伋“好古读书，生明季。能远绍仓颉微旨，于三代秦汉诸篆法，遐搜备其形体，穷讨溯其本源，参互辨其疑似，劳精竭神者五十余年辑成书，题曰《六书通》。”在清顺治十八年（1661 年）成就是书。闵齐伋去世后五十余年，原书在流传过程中残缺。康熙五十五年（1716 年），程炜，浙江苕溪（今湖州）人，得到此书残缺本，遂交给浙江海盐人毕弘述以《六书通》正稿。经过毕弘述四年增补篆订，于康熙五十九年（1720 年）整理刊刻付梓，故又称《订正六书通》。江西金溪人李希祁、李祖望、余天，于光绪七年（1881 年）再次缮写精镌刊行，故又名《增订篆字汇》，传承至今。
《标准篆刻篆书字典》是向篆刻、书法爱好者提供的字典。字典提供了800多个常用字的小篆、印篆、金文等字体的写法，是篆刻书法爱好者查询字体和从事篆刻、书法创作的实用工具书。
《中国印谱全书:真州吴让之先生印存》内容简介：篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以後，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后，公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行，至两汉时期达到，并形成一套完整的印章制度，开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后，虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程，却也为我们留下了大量艺术数据。尤其是这一时期的历代官印，为我们研究历代官职提供了丰富的实物资料。至宋代，历代出土的公私玺印受到学者们的重视，郭忠恕《汉简》、王俅《啸堂集古录》等相关研究著作也开始刊行。到元代，篆刻艺术逐渐走向复兴，重新
