苏轼有力地推动了中国书法的创新与发展。首先，苏轼蔑视成法，敢于创新。苏轼云：『我书意造本无法，点画信手烦推求。』『吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。』其次，不求形似，提倡入神。苏轼云：『璧美何妨椭』，『守骏莫如跛』，『学书时时临摹，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处』。再次，强调作书应贵乎自然，发乎胸臆。苏轼云：『书初无意于佳乃佳尔。』最后，重学问文章，胸襟器识。苏轼云：『退笔如山未足珍，读书万卷始通神。』并自谓：『作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。』黄庭坚云：『余谓东坡书，学问文章之气郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。』 ??苏轼书出入『二王』、颜真卿、杨凝式、李北海，又广泛涉猎晋唐各家，而自出新意。尤其是他被

怀素《苦笋帖》，绢本墨迹，两行十四字。书法俊健，墨彩如新，直逼二王书风，是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健，结构舒畅，为素师超妙入神之书。"论书帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》，帖后有乾隆皇帝行书释文，赵孟頫、项元汴等人题跋。 卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“旷奄”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印。

倪元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸，最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有"笔奇、字奇、格奇"之"三奇"，"势足、意足、韵足"之"三足"的称誉。他突破了明末柔媚的书风，创造了具有强烈个性的书法，与黄道周、王铎鼎足而立，并称"明末书坛三株树"，又于王铎、傅山、黄道周、张瑞图并称"晚明五大家"，成为明末书风的代表。

《天下墨宝：晋唐五代墨迹选（晋·唐·五代行草书）》收《平复帖》、《伯远帖》、《中郎帖》、《出师颂》、《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》、《上阳台帖》、《汝南公主墓志铭》、《苦笋帖》、《论书帖》、《神仙起居法》、《夏热帖》《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》等十五件墨迹。 《平复帖》纵二十三点七厘米、横二十点六厘米，为西晋文学家陆机书，是我国最早的名家墨迹。《伯远帖》纵二十五点一厘米，横十七点二厘米，为王羲之侄子王殉书，是东晋时代的稀世珍品，被列为《三希堂法帖》之一。《中郎帖》纵二十三点三厘米，横二十五点七厘米，为东晋政治家、书法家谢安书。《出师颂》纵二十一点二厘米，横二十七点八厘米，为隋人书写的一件章草墨迹。《上阳台帖》纵二十八点五厘米，横三十八点一厘米，传为诗仙李白书，『此

中国古代最的书法家王羲之，有多种书法作品传世，最为常见的是其尺牍书札。这些尺牍被后人珍藏并镌刻在历代丛帖之中，为我们今天学习研究其书法艺术提供了极大的方便。 王羲之书法在南朝的强大影响，在《千字文》的编纂和书写上可以见出一斑。在南朝时期，王羲之的书法作品一直被作为字书的字样，所以才会出现《千字文》这样专门收集王羲之单字并加以编纂的集字作品。《千字文》编集于梁武帝大同年间（535-545），是十分爱好王羲之书法的梁武帝命文士周兴嗣从王羲之传世书法中选择一千个不重复的单字加以编次而成。传说周兴嗣用了一个晚上的时间就编次完成，须发皆白，因此得到梁武帝的嘉奖。另一种《千字文》文本是梁武帝的弟弟南平王萧伟命萧子范（486-549）所编撰，可惜今已失传。《千字文》问世之后，历代不断有书法家加以书写，其

于右任（1878-1964）原名伯循，别署骚心、髯翁、太平老人，男，汉族，陕西泾阳人。清光绪二十九年举人。1906年追随孙中山加入同盟会，1910年与宋教仁等人创作《民立报》，1912年任南京临时政府交通部次长，曾致力于反对袁世凯的斗争。

《集王羲之书唐诗百首》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的情感思想，智慧才能。字是从《圣教序》《兰亭序》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《兴福寺碑》、《金刚经》等各种珍本中精选出来，体现了王羲之行书的整体风貌。本书是诗与书法的结合，按诗的内容，采用集字的方法，以册页的格式编排。集字的每首诗边有简化字对照。并对诗文加上简要注释。

《中国碑帖名品:黄庭坚松风阁诗帖?寒山子庞居士诗帖》收录了《松风阁诗帖》和《寒山子庞居士诗帖》，其中《松风阁诗帖》，墨迹，粉花白纸本，纵三十二点八厘米，横二百十九点二厘米。凡二十九行。本幅无款，历代题跋及著录均肯定为黄庭坚所书。约书于宋徽宗崇宁元年（一一○二）九月。此帖宋时为向若水所有，后又经贾似道收藏。《寒山子庞居士诗帖》，墨迹纸本，纵二十九点一厘米，宽二百十三点八厘米，约书于元符二年（一○九九）至三年（一一○○）。此帖曾经宋高宗内府收藏，钤有“绍兴”连珠印、“内府书印”，又经贾似道手，有“悦生”、“封”印。

米芾（1051-1107）初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，有“米襄阳”之称。长期居润州停（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，马北宋四家之一。 米芾善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的，成竹在胸书

倪元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸，最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有"笔奇、字奇、格奇"之"三奇"，"势足、意足、韵足"之"三足"的称誉。他突破了明末柔媚的书风，创造了具有强烈个性的书法，与黄道周、王铎鼎足而立，并称"明末书坛三株树"，又于王铎、傅山、黄道周、张瑞图并称"晚明五大家"，成为明末书风的代表。

米芾（1051-1107）初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，有“米襄阳”之称。长期居润州停（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎，马北宋四家之一。 米芾善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的，成竹在胸书

《中国历代名碑名帖精选:颜真卿多宝塔碑》简介：书法是在书写使用汉字的过程中形成的一种艺术形式，历史悠久，内涵丰富，是中国传统文化的瑰宝。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷、宋行、明人小楷作为一个时代的书法特称而载入史册。书法讲究笔法、笔意、笔势。观、临碑帖，是学习书法的重要手段。为了充分展示中国书法的艺术特色，我社特精选历代名碑名帖，满足广大书法爱好者的需求。编辑该套碑帖，主要着眼于三个方面：一、精选经典作品，力求体现书法各体艺术水平；二、精选底本，力求字体笔画清晰，且添加释文，以方便读者学习；三、倡导环保节约的时代潮流，力求朴素、实用、低价，普惠大众。

《元·赵孟俯前后赤壁赋》是“中国书法名碑名帖原色放大本”系列之一，精选了宋代词人兼书法家苏轼的书法代表作《黄州寒食诗帖》，采用大8开本、精选纸样、全新的封面及版式设计、全彩印刷，并在图片旁边附释文，有别于市面上其他同类产品，质优价廉，以供书法爱好者及研究者学习、研究。

《名碑名帖完全大观(25):礼器碑》在全国碑帖读物出版中首倡“完全大观”理念，充分运用现代电脑技术，对传统碑帖进行适当放大，有的根据实际情况进行适度修缮；对原碑帖中因漫漶难以辨识的字，则由编著者根据有关研究成果和碑帖本身固有的法度，优选碑帖字中的相关笔画和部件，进行严谨的组拼，追求一笔一画的原汁原味，仅供读者参阅。

《中国碑帖名品:黄庭坚松风阁诗帖?寒山子庞居士诗帖》收录了《松风阁诗帖》和《寒山子庞居士诗帖》，其中《松风阁诗帖》，墨迹，粉花白纸本，纵三十二点八厘米，横二百十九点二厘米。凡二十九行。本幅无款，历代题跋及著录均肯定为黄庭坚所书。约书于宋徽宗崇宁元年（一一○二）九月。此帖宋时为向若水所有，后又经贾似道收藏。《寒山子庞居士诗帖》，墨迹纸本，纵二十九点一厘米，宽二百十三点八厘米，约书于元符二年（一○九九）至三年（一一○○）。此帖曾经宋高宗内府收藏，钤有“绍兴”连珠印、“内府书印”，又经贾似道手，有“悦生”、“封”印。

编者从历代最有名，代表性的丛帖《淳化阁帖》《澄清堂帖》《宝晋斋法帖》《大观帖》《群玉堂帖》《绛帖》《忠义堂帖》《郁孤台法帖》《三希堂法帖》等中精选出最有名望的书法大师王羲之、王献之、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等名家的法帖。原色精印，装帧典雅，释文，是书法研究者和爱好者的经典范本。

《九成宫醴泉铭》唐代碑刻，魏徵撰文，欧阳询正书。《唐欧阳询九成宫醴泉铭/历代碑帖经典单字放大本》笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。其字形偏修长，行笔于险劲之中寻求稳定，尤其在笔画末重收。整体碑文高华浑朴，法度森严，一点一画都成为后世模范，是欧阳询晚年代表之作。

《张好好诗》是晚唐时期的一首诗词，由杜牧所写的五言古诗。《张好好诗帖》卷，唐，杜牧书，纸本，行书。是唐代诗人、书法家的仅存墨迹，也是稀见的唐代名人书法作品之一。该卷书用麻纸，制作相当精细。书用硬笔，笔法劲健，颇多叉笔。这些都是唐代书法的用纸、笔法的特点。

《历代名家碑帖技法精解:颜真卿?多宝塔(放大版)》采取全新的版式，全面的剖析，全方位多视角地展示书法名家赵孟頫传承至今的经典字帖——三门记，分人物简介、书法特点、用笔技巧、基本笔画、偏旁部首、结构布势、集字临创、原帖再现等章节进行介绍，每个字均有运笔图解和技法精解，可谓图文并茂，详略得宜，深入浅出，循序渐进。

《王羲之十七帖》为传世经典书法碑帖系列中的一册。其余为颜勤礼碑、多宝塔碑、九成宫醴泉铭、集字圣教序、乙瑛碑、曹全碑、书谱、智永真书千字文、兰亭序、张迁碑、礼器碑、王羲之墨迹选、文徵明书前后赤壁赋、赵孟頫书閒居赋秋兴赋、石鼓文、西狭颂、魏晋唐小楷、张猛龙碑、吴江舟中诗。《王羲之十七帖》由中国国家画院书法篆刻院主编。

《元·赵孟俯前后赤壁赋》是“中国书法名碑名帖原色放大本”系列之一，精选了宋代词人兼书法家苏轼的书法代表作《黄州寒食诗帖》，采用大8开本、精选纸样、全新的封面及版式设计、全彩印刷，并在图片旁边附释文，有别于市面上其他同类产品，质优价廉，以供书法爱好者及研究者学习、研究。

《欧阳询楷书＜心经＞》是河南美术出版社为书法爱好者精心打造的系列丛书之一，共20册，精选了历代书法名家王羲之、颜真卿、苏轼、赵孟頫、弘一法师等所书或集字而成的《心经》书法，每本均有彩色整图展示，便于欣赏，内文放大呈现，便于临摹。该丛书八开印刷，每本定价24元，是书法家、书法爱好者不可多得的参考用书之一。