《艺术之约》丛书共24册,是一套艺术大师小传类的高雅艺术普及图书。丛书分音乐和绘画两个系列,音乐系列介绍的艺术家有巴赫、肖邦、舒伯特、李斯特、贝多芬、莫扎特、舒曼等,绘画系列介绍的艺术家有梵高、塞尚、毕加索、米勒、达·芬奇等。
《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》以发生在该地区礼俗仪式中的艺术行为和音乐活动为研究对象,以年度周期为时间取域,以节令顺序为体例结构,力求将研究对象从宏观和微观层面进行深描和阐释。《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》详细记录由正月春节封闭走向开放的“大神会”仪式过程,并对发生在仪式中的音声境遇进行分类与解析;对三月清明祭祖仪式的文化生态系统进行系统概述,说明该仪式之所以繁盛至今的原因;通过对仪式中各次群体认同结构的分析,阐明祭祖是如何在“明晰血缘脉络、凝聚宗族关系”中发挥功用;从四月至八月的庙会乐班与戏班两方面入手,兼及音乐本体的分析,发现仪式性乐班与当地的采茶戏班在用乐上具有相通性的特点。
《乐器发声基本原理》是高等艺术职业院面向调律以及乐器维修学生的一本理论性教材,同时也是社会音乐方向的一本通用型教材。编者在不断进行教学研究和教学改革的探索中,本着一专多能的培养思想和目标,结合将相关理论综合在一起,使知识既全面又通俗易懂,旨在让学生掌握技能的同时学习与之相关的理论基础,能知其然也知其所以然,从而更好的起到融会贯通的作用,能更快地成为市场需要的高端性人才。
本书以中外经典怀旧歌曲为主题,精选中老年人耳熟能详的合唱歌曲,曲目经典,充分满足社会合唱团体的需要。考虑到中老年的使用习惯,乐谱采用大字版,延续了“金色绽放”系列图书一贯的“适老”特点。
《中央音乐学院现代远程音乐教育丛书:音乐美学基本问题》共有十五讲,主要包括三部分内容。部分是关于音乐本体的问题,其中包括音乐的感性材料、音乐内容和音乐形式等。这部分内容主要是运用结构主义的方法,对传统的美学问题进行新的探索。第二部分是关于音乐实践的问题,其中包括音乐创作、音乐表演和音乐欣赏等。这些实践性的课题涉及到很多心理学的问题,因而它们更多的是运用当代心理学的研究成果对这些问题提出新的认识。第三部分是关于中国传统音乐的美学问题,其中包括儒道音乐美学思想对传统音乐实践的影响以及在此背景下中国传统音乐的审美特征等。这是一个探索性的课题,主要的出发点是把中国传统音乐和传统音乐思想放在中国传统文化的背景下作综合研究,以寻求这两者的联系。
本书介绍了不同音乐活动类型及在治疗中应用情况和治疗目标。活动有本人在实践中创编,对现成音乐活动的改编和整理,同时也翻译借鉴很多国外音乐治疗师撰写的音乐活动。这本书内容主要有歌曲、舞蹈动作、乐器、音乐剧及一些图形谱的介绍。其中对歌曲的介绍较为详细,分为问候的歌曲、适合做动作和交往的歌曲、改善语言功能和认知的歌曲,以及一些过渡的歌曲。这本书适合于在各个临床领域工作的音乐治疗师,虽然有很多歌曲是针对儿童的,但在其他领域工作的音乐治疗师也可以根据书中的理念,自己来访者的年龄喜好,对歌曲进行调整和改编。同时它也适合在各个年龄领域工作的私人音乐教师,以及不是很擅长于音乐的孩子的父母、看护者。
本书分上、下两篇,上篇通过对材料运用、和声设计、结构创意这三方面的分类分析归纳,试图更深入地剖析贝多芬其思想、其理念、其创作等方面的资讯.力争还原贝多芬其人励精图志,笔耕不辍的创作收获,欣赏他超绝的音乐智慧。下篇则以贝多芬《三十二首钢琴奏鸣曲》为分析蓝本,通过对每一部奏鸣曲的详实技术分析,揭示贝多芬创作中更多的结构设计,细节思考,继承创新等作品诞生的解密过程,领悟这些音乐作品的精髓真谛,更真实地亲近这位音乐历史上的巨人。
《音乐旋律形态概论》采用理论分析、关联法、符号法、逻辑推理等方法,对旋律的构成形式、表现形态、时代特征等方面进行了分析和解读,从音乐文本的表现形态中发现音乐旋律的个性特征,为准确认识音乐旋律在音乐中的价值提供了理性依据。全书从音乐理论、音乐传统技术理论以及近现代音乐技术等角度出发,由浅入深地梳理文献,尝试性地组建了有效、直观的音乐旋律和相关的符号体系,为读者提供了一个较为完整地认知音乐旋律的角度,具有的学术创新性价值。《音乐旋律形态概论》既可作为高等音乐院校本科生和研究生,又可作为音乐研究者的参考书,还可作为广大音乐爱好者的阅读用书。
《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》以发生在该地区礼俗仪式中的艺术行为和音乐活动为研究对象,以年度周期为时间取域,以节令顺序为体例结构,力求将研究对象从宏观和微观层面进行深描和阐释。《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》详细记录由正月春节封闭走向开放的“大神会”仪式过程,并对发生在仪式中的音声境遇进行分类与解析;对三月清明祭祖仪式的文化生态系统进行系统概述,说明该仪式之所以繁盛至今的原因;通过对仪式中各次群体认同结构的分析,阐明祭祖是如何在“明晰血缘脉络、凝聚宗族关系”中发挥功用;从四月至八月的庙会乐班与戏班两方面入手,兼及音乐本体的分析,发现仪式性乐班与当地的采茶戏班在用乐上具有相通性的特点。