中国玉文化之所以璀璨迷人，是因为它包含着博大的民族精神，大量的古代成语传承的正是这种精神。 “宁为玉碎不为瓦全”，表现的是高尚人格；“化干戈为玉帛”，表现的是和合文化的精髓；“润泽以温”，表现的是无私奉献的品德；“瑕不掩瑜”，表现的是清正廉洁的主流；“锐廉不挠”，表现的是开拓进取的精神；“玉石俱焚”，表现的是不畏、坚贞不屈的大义……这些正是玉之美的人格化，它象征高尚的人格，君子的气节，优异的品德，以及生活的理想。

古人云：玉，石之美者。玉和中华民族的历史、政治、文化和艺术的产生与发展存在着密切关系，它影响着中华民族世世代代的观念和习俗。过去只有皇家、达官贵人及商贾富豪才能拥有的珠宝玉石，现在由于人们的生活富裕了，物质生活丰富了，逐渐走进寻常的百姓家中。和田玉是玉石中的玉石，而且是我国国石的候选玉石之一。

在建国60周年和深圳经济特区成立30周年之际，深圳出版社隆重推出本土文物收藏鉴赏家龚伟先生的系列作品，这不仅是对龚伟先生多年来在古玩文物鉴赏工作中倾注大量心血的一种欣赏和支持，更是出版人对文物鉴赏出版工作必尽的一份责任。本书为其中之一的《历代玉器鉴赏》分册。

本书由翡翠的文化源流开篇，循序渐进地介绍了翡翠的基础知识、翡翠的颜色、翡翠的种水、翡翠的价值判断、翡翠的收藏市场、翡翠的赝品和辨伪、翡翠的收藏方法、翡翠的投资技巧等知识。全书融系统的理论知识、实用的投资技巧为一体，注重翡翠艺术价值与收藏价值内容的结合，是广大翡翠收藏爱好者的收藏投资指南。

《玉投资收藏手册》是笔者多年来在珠宝领域中不断学习的心得和体会，也是多年来从事教学、科研和鉴定实践的经验汇总。在编写过程中，我们还参阅了国内外的一些相关著述，如丘志力著的《珠宝市场估价》、张蓓莉主编的《系统宝石学》、唐元骏主编的《珠宝首饰评估师》等，以及散见在珠宝界刊物中的一些论述。在此，特向有关作者表示真挚的感谢。另外，限于笔者本身的水平，书中若有错误或不当之处，敬请读者批评指正。，愿《玉投资收藏手册》能真正成为玉石爱好者和投资收藏者的益友和参谋，并衷心地预祝读者能从玉石的投资收藏中，不仅获得美的享受，知识的积累和收藏的乐趣，还能获得良好的绎济效益。

本书介绍中国玉器的收藏和鉴赏知识。适合广大艺术品爱好者及收藏人士。中国水利水电出版社是一家作风严谨、工作认真、管理规范，具有40多年历史的中央级出版事业单位，是首批“全国优秀出版社”。最初主要出版水利、电力方面的科技出版物，随着业务的拓展，实力的增强，现已陆续出版了土木建筑、计算机、旅游等方面的各类出版物，获得了读者的首肯和好评。在此基础上，我们本着发扬科技探索的精神，弘扬传统文化的目的，努力实现科技与艺术的结合、出版与文化的交融，为中国传统艺术品的传承做一些力所能及的事情。为此，我们荣幸地邀请到的艺术品鉴定专家史树青先生组织编写了这套“中国艺术品投资与鉴宝丛书”，并得到了雅昌企业有限公司的大力支持。本套丛书的的特点是专家们结合自己多年的心得体会，分别对各类艺术品的收藏和鉴赏

翡翠，也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种，颜色呈翠绿色（称之翠）或红色（称之翡）。是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的达到玉级的多晶集合体。另外在动漫中也有以“翡翠”为名的人物形象出现。翡翠又称硬玉。颜色以绿为主，另有红、黄、白等。红者称翡，绿者谓翠。其优劣标准在于色和地。论色当以绿为贵，越浓越鲜越佳；而地则要透、净，具有水分感，俗称“玻璃地”。色质俱佳的翡翠印难觅，是玉印，价高无比。20世纪末期至今，盛世藏宝的观念使翡翠的收藏热一浪甚过一浪，翡翠已经不仅仅是装点美化人们生活的珠宝饰品，更是传播玉文化的使者。同时，随着社会的进步与科技的发展，翡翠的鉴伪抉真以及优劣评判成为了收藏翡翠的首要课题。为此，我们特邀请中国地质大学（北京）珠宝学院副院长、副

收藏是一种文化，收藏是一种阅读，收藏是一种财富，收藏是一种幸福。明朝张岱曾说：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。爱古玩者皆是有癖之人，对器物和器物背后的文化一往情深。艺术收藏品是华夏文明的缩影，是中华民族历史文化的栽体，它以数量广泛和自身独具的魅力诠释着特定的历史文化。对古玩文物艺术品的收藏和鉴赏不仅可以使人漫步于悠久灿烂的历史文明之中，而且还能使人在陶冶情操、增长知识的同时，取得可观的经济效益。俗语云：“乱世藏黄金，盛世收古玩。”极言古玩文物收藏与世道乱治关系之深也。当今社会，万方乐奏，国泰民安，经济繁荣，文化发展，乃和谐之盛世也。故收藏之事，水涨船高，于世人已成热门之举。本丛书分门别类，撷取精华，计有：古籍、古家具、古陶瓷、古钱币、书画、玉器、

本书所说的“玉质”、就是“玉”、“玉石”、“彩石”的质地。玉质鉴别在评判古玉价值和断代中，有非常重要的作用。如何区分玉和玉石以及彩石，如何区分不同文化遗存玉器的玉质，本书从多个方面作了深入浅出的回答。

玉文化是中华民族文化的源泉之一，如我们所说的仰韶文化、红山文化，其实主要就是那里发掘来的玉石玉器，这与世界上其他文明起源有着显著的差异。我们现在藏玉、赏玉也就是在珍赏中国的“玉文化”。我们读古代典籍，往往就是在读玉。有人说玉有五德，至高无上；有人说玉乃天雷生就，乃崇山之；有人说玉能镇邪，能避灾祸；有人说玉温润光洁，可修德养性；有人说玉光剑气，玉女金童吉祥之辉，悦耳之声……玉如此神奇，如此灵性。笔者认为，这是因为中国人将高雅的精神追求倾诉到了一种好的物质上，将物质的石升华为精神享受，将有形变为无形，乃至形成了一种特殊的文化现象。本书图文并茂地向您介绍了玉石的鉴赏和收藏。

说起宝(玉)石，在历史上，中华民族有足够的理由引以为骄傲和自豪，因为最早认识石头并对它作出分类的是中华民族；最早把石之美者作为宝(玉)石的也是中华民族。玉石在中华民族历史上影响之深是没有哪个民族可以与之比拟的。可以说，玉石的开发和利用在中国古文化中占有十分重要的地位，并形成了不可动摇的玉文化，是中华民族文化十分重要的组成部分。然而，令人遗憾的是，由于近百年来我国的科技、文化和经济落后，我国的宝(玉)石事业失去了曾经的辉煌，在改革开放以前，几乎没有一本专门论述玉石的科学著作，甚至连国外《Jade》那样内容粗糙的书籍也没有(端木蕻良，1989)。可喜的是，在改革开放的春风中，有识之士觉醒了，不少人相继发表或出版了论述中国玉石和中国玉文化的著作和文章，许多高校于20世纪80年代末期相继设立了宝(玉)石学科的相

和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了中国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。近年来，随着收藏活动的高涨，和田玉的收藏迎来了一个前所未有的发展高潮。《和田玉鉴赏与投资》（贰）内容涵盖了和田玉的产地、成因、分类、加工、纹饰、真伪鉴别等多方面的内容，从不同的角度对和田玉及和田玉文化进行解读，通过科学严谨的结构、通俗流畅的文字以及精美的实物图片向读者展现和田玉的方方面面，为投资者和收藏者提供一本深入了解和田玉的书籍。

《天下收藏:和田玉鉴赏与投资》讲述了：历史遗留的无穷宝藏，满载着时间的痕迹和人类的智慧结晶，干百年岁月韵积淀，让文明永恒。流传着、品味着、感悟着，在心灵中荡起波澜，让生活充满奇迹，这就是收藏的魅力。收藏古玩珍宝，也就收藏了一段历史，收藏了一种文化……

徐邦达的一生，是勤奋治学、认真著书立说的一生，也是烟云供养、得见古今名迹的一生，在新中国成立后他进入故宫博物院专业从事书画鉴定研究，他热爱书画，把从事鉴定、观赏与写作视为莫大的乐事，而不是繁难的任务，真正做到了“游于艺”。可以说，书画收藏鉴定研究是徐邦达的享受，他也确实很善于享受，甚至把享受提升到艺术的高度。徐邦达先生在书画收藏鉴定赏评方面，著作等身，而且大都是行家公认的力作，本书不仅有徐老书的学术与理论，而且还向对书画收藏爱好者提供一些徐老掌故与趣闻，让您认识一个更全、真实的徐老。

玉器，是我国古代文化艺术宝库中最为璀璨的文化遗产之一。对中国古玉的收藏，不仅在国内，而且在国外的许多地区和国家均都形成了久盛不衰的潮流，随着时间的推移，收藏队伍也在不断的扩大。人们收藏中国古玉，不仅因为它独特、晶莹温润的自然属性和数千年来神秘、精巧的雕琢工艺以及玉器的发展与演变过程使人迷恋，但更多的是它代表着中国传统文化中一切美好的品质，在漫长的人类社会的发展过程中，玉器所蕴涵的文化和精神。收藏古玉是一门艺术，它需要有玉一样坚韧不拔的精神，无瑕高尚的品德，谦和的风度和丰富的历史知识。《中国古代玉器鉴定实例》通过大量正式科考的实物图片和较为详尽的文字内容，介绍了中国玉器发展史，使读者初步了解我国古代玉器的发展过程及形制变化规律，继而在历代玉器的纹饰变化、工艺特征和作伪方法基础