《百花三国志》是以中国名著之一的“三国演义”为蓝本，以其中的知名武将为主题作画。画集分为“蜀志列传”、“魏志列传”、“吴志列传”、“三国志绘卷”四个部分。作者正子公也按照国别的顺序分别描绘各个势力中读者耳熟能详的武将，并对演义中几大的场景进行重现，其风格既符合国人的审美观，又兼有日式的绘画情趣，加之天马行空的想象和富有视觉冲击力的构图，将三国众武将的英姿栩栩如生地展现在读者面前。

汪观清是我国连环画家，其作品享誉海内外。本书为汪先生以彩笔水墨所新绘《三国演义》中的人物及场景图。其中人物50幅，线条简洁明快，人物栩栩如生，将不同性格、面貌的人物个性充分展示出来。另有场面恢宏气魄，显示了作者深厚的绘画功底。每幅图均配有像赞、小传及传主逸事，本书分两册线装，古朴而不失雅致，是画册类图书中不可多得的精品。

亲爱的朋友，当你展读这部杰出的狐仙鬼怪的故事时，在那神幻奇异的故事中，在那诙谐滑稽的笔墨里，你所感受到的不仅仅是一颗颗鲜活跳跃的灵魂，更是一份意想不到的快意与欢快。那么好吗，就让它带你走进一个五光十色、恍惚迷离的幻想世界吧！ 《聊斋志异》塑造了一系列令人雅以忘怀的人物形象。在这里，有温婉深情的狐仙鬼女，也有吃人不吐骨头的恶鬼泼魔；有贪脏枉法的邪道鬼怪，也有路见不平拔刀相助的不散英魂；有心怀鬼胎的伪善人，也有知恩图报的异类……他们无不给人留下难以磨灭的印象。人情与鬼蜮，善良与邪恶，美与丑，在这里呈现交织。他们是那样的神秘，又是那样的不可思议。然而，在这个幻想世界里发生的每一个故事，演绎的每一个情节，无不是错综复杂的现实世界的再现。作者以高超的艺术才能，把鬼怪狐仙的命运，诠释

本书是一本介绍中国神话人物和神话典故的图鉴。全书共有两个部分,文字部分梳理了《山海经》、《吕氏春秋》、《史记》等古籍中的神话故事,也收录了一些流传民间市井的神话传说故事;图画部分,由绘者利用现代绘画技术还原古书中的角色形象。主要内容包括:后土、土伯、神荼郁垒等。

在女儿十岁时，幾米越来越深地体会到大人与小孩之间的矛盾；明明有浓浓的爱，却常常搞得彼此怒目而视，眼看着可爱的天使在下一秒钟化身成恶魔。 身为父亲的幾米头痛而无奈，身为创作者的幾米却看到了孩子渴望被理解的心灵。 于是，和孩子同样敏感的幾米，用一张张图和几句话，便明白地道出了孩子们的心声——孩子的担忧、恐惧、疑惑、快乐和愿望。当然还有抗议，抗议大人对他们想法的漠视，抗议这个世界对小孩的种种误解。 我们这才听到小小身影在对我们说：“嘿！不要用你们大人的想法和眼光来看我，大人看不到我们内心的奇幻彩虹！”

《看图读〈东周列国志〉》是一部讲述春秋战国历史的小说。《东周列国志》起始于西周末的周幽王被杀、周平王执政东迁，迄于秦始皇统一天下，略述了其间五百多年的历史。内容主要是反映东周时期各诸侯国君的执政生活。《看图读〈东周列国志〉》除了具有很强的史料价值和进步意义外，它还具有的艺术价值

可爱的蔬菜也有自己的睡前仪式！夜幕降临，小鸟归巢，蔬菜在进行一天光合作用后也要准备休息啦。扁萝卜紧紧抓住泥土防止夜晚的寒气入身，土豆也闭上双眼放松身心，垂挂了一天的西红柿哼唱起摇篮曲，茄子宝宝已经顶不住睡意进入美美的梦乡，卷心菜打个哈欠，与同伴互道晚安，芹菜已经鼾声如雷了……这的就寝仪式，似乎是在提醒世界各地的植物和人类夜幕的降临！

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。吕布赵云关羽，官渡赤壁街亭，斩华雄空城计长坂坡七擒七纵，一看三叹，三国风