苏州北依长江，西滨太湖，风物清嘉，人文荟萃，是吴文化的发祥地。存恢宏博大的吴文化宝库中，苏州佛教文化以其超凡脱俗的韵味和庄严古雅的丰姿为世人所瞩目。早在三国吴赤乌年间，大乘佛教传人苏州。千年斗转星移，古城沧桑几度，保存至今的十余所古刹，历史上曾分别是禅、净、律、天台等宗派的道场。 《苏州寺院名胜》收录了苏州市一百六十多座现今开放的寺院，是一本集佛教文化、历史文化、民俗文化、建筑文化、文物古迹等于一体的重要读本。本书的出版，对于宣传党的宗教信仰自由政策，弘扬中华传统文化，了解苏州悠久的历史文化和佛教建筑，让世人全面认知苏州，具有重要意义。

本书采用文献资料与实地调查相结合的方式，分段对南京地区每一历史时期具有代表性的陵墓进行了详尽细致的整理，涉及历史人物的介绍、墓葬形制的构造、出土文物的组合与价值等相关内容。在此基础上，对南京历代陵墓的类型、变迁、价值与意义进行了阐述，是一部全面、系统研究先秦至民国时期南京历代陵墓的学术成果，既可满足普通读者阅读的需要，也便于学术界使用。

一直期待有这样一本书——到苏州来旅游的宾客，或是在苏州定居的新苏州人，大家都需要的一本书，一本口袋书、工具书、向导书。来到苏州，去哪里游？看什么，吃什么，买什么？到了某一个点上，能否了解一点“大路货”之外的精粹？能否用简洁、优美的文字娓娓道来？ 叶正亭著，苏雁译的《苏州手册》用自己的双脚漫步于苏州古城、古镇、古村落和小街小巷；用自己的眼睛去观赏苏州的园林之美、景区之美、风光之美；用自己的舌尖去品尝苏州的四季美食、民间小吃、土产特产；用自己的耳朵去倾听苏州人从前的风俗、习俗；用自己的双手去与苏州古人、先人、贤达握个手；用自己的心去体会苏州的古往与今来、传承与创新；用自己的笔，连着思绪，写出一篇篇小文，飞出一只只蝴蝶…… 这是一篇篇你在“百度”、互联网上查不到的文章，《苏

如果要将“江南”二字到某个点，苏州便是其中之一。古人把它比作天堂，才子、无不眷恋这张温床。而今，人们在傍水而居的小镇里忆江南，也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》，转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外，依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井，有雅集，又不脱离时代，这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换：一面是固守旧光阴的“姑苏”，一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位，在保守与创新中获得平衡。

如此一个山水江南，引清乾隆帝六次移驾造访，但他并没有我们幸运，可以信步于民间，在更幽深处寻香觅迹。浙江的旅游资源满目琳琅，风景名胜区就有120多处，由吴越文化衍生出的文学艺术、民俗民风令人目不暇接，更有勾人味蕾的各路小吃在向你的舌尖召唤。 本书90多幅地图引你进入这旅游胜境，彩色章节图文并茂，更有多处无微不至的小细节等待你去发现。对于那些打算去浙江或者把浙江作为梦想中的目的地的人来说，本书极具指导意义。

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历史曾经无比眷顾南京。自今以溯，凡五千年，建业情怀，金陵风物，那些附着在历史虚境上的形声色意，所谓楚秦王气、南朝烟雨、赵宋残阳、明朝宫阙、天国风雨者，或托于古巷，或附于丘阿，或以诗表，或以词生。凡此种种，都在这座古城千年的皇皇之旅中留下了深深的印痕，浸染了一种难以言表的文化意味，总让人们在她的历史传承和文化积淀中细细品味出她撼动人心的魅力。

本书则以传统的华东黄金旅游线为主题，将南京、扬州、镇江、无锡、苏州、上海和杭州等旅游名城的精华旅游景点，连同千岛湖、黄山景区，共61处景观，分为城市精华线和名山名水线，以导游词的写作形式，形象而生动地展示在读者面前。它既是对华东旅游资源及历史文化的反映，同时又为广大旅游爱好者游赏华东七市和千岛湖、黄山提供了一本参考书。本书具有鲜明的特点： 一是大众化。导游词的写作既要符合导游规范，即以具有丰富表达力的、生动形象的口头语言将专业知识表达出来，又要适合广大读者的需要，因为导游词是讲给游客听的，游客是导游员的讲解对象。因此本书首先在语言的“达意”和“美感”上下功夫，注重优美而不花哨，灵活而不呆板，真正体现，“山河之美，还需导游员用精彩的讲解去点彩赋色”。 二是知识化。随着时代的

《畅游南京》参考《南京市“十三五”旅游产业发展规划》提出的旅游发展空间格局，从旅游空间结构的现状出发，尊重而不拘泥于行政区划的界限，以休闲度假为导向，方便相近、相关景区（点）的旅游线路组合，将全市划分为主城文化旅游区、滨江休闲旅游带、江南休闲旅游区、江北休闲旅游区片区，每个片区再根据旅游资源的相似性和旅游线路布局的合理性划分为若干旅游集聚区。