约翰?邓普顿爵士，一位具有传奇色彩的基金经理，被美国《Money》杂志誉为“本世纪最的选股人”，并被尊奉为价值投资人。他开创了投资的先河，在长达50年的股市上叱咤风云，表现出色。以的视角，揭开了邓普顿爵士的投资之谜通过讲述他辉煌投资生涯中一些可圈可点的成功战绩，如个发现战后日本股票的投资前景，在日本经济起飞中获益良多；又如在20世纪70年代末的市场低迷中伺机买入，在后市中收益颇丰，阐释了他的“悲观点”理论的基本原理，让我们得以一窥约翰爵士那长盛不衰的投资原则和方法。
《女人这东西》渡边淳一作为一名熟知女性生理构造的医生以及一位通晓心理学的文学作家，将女性置于家庭、社会乃至整个世界的中心，对从青春期到更年期的女性的生理特征及其外化的表象即情感、心理、思维方式等特殊性
性别在人类的社会生活中是最重要的分类之一，在上个世纪里，人们关于性别的看法和信念发生了革命性的变化，尤其是90年代的性别的“社会建构论”认为性别，不论生理性别（sex）或社会性别（gender）都是由社会生活建构起来的，二者皆为文化类型，是对人类身体和人类关系的一种解释。 本书在借鉴西方性别问题研究的基础上，描述和分析了世界和中国的两性关系状况以及引起最多争论的焦点问题。全书涉及的领域包括两性关系在下列各个方面的状况：公民权与政治参与、就业与收入、教育、健康与生育、身体与性、婚姻与家庭、暴力、跨越性别（介于两性者）、两性气质、习俗与观念等，作者籍此关心两性关系中处于弱势地位的女性，并希望两性在各个领域中的不平等状态可以改变为平等的状态。
诗词是中国古代文学中最为成熟的体裁，也是社会参与程度的文学形式。它语言优美凝练，韵律丰富协畅，既便于即时表达所感所思，又便于传唱与回味，因此为各时代、各阶层人们所广泛接受，成为全民语言和情感的教科书。 为适应当代读者对古典诗词的阅读需要，2005年中华书局在长期致力出版各种古代文学总集、别集的基础上，组织全国二十多家单位的三十多名学者，编撰出版了“古典诗词名家”丛书。丛书从古代文学实际出发，精心选择名家名作，参酌研究成果，兼顾时代审美趣味，力图为读者提供一套兼具学术品位与可读性的诗词读物。丛书出版后受到欢迎，迄今已发行三十余。不少读者纷纷来信，在表达他们对这套丛书喜爱之情的同时，也提出了不少改进的建议，从选目、文字到版式，都有涉及。其中不少意见十分宝贵。 现在呈现在读者面前的
周有光编著的《语文闲谈》始干1976年，前后长达二十多年，共收录语文知识2800条，分为56卷。内容谈古论今，包罗万象：凡拼音、语法、诗词、谜语、笑话无所不收；历史、时事、地理、艺术、科学无所不谈。形式短小灵活，亦庄亦谐：有严肃认真的学术探讨，也有诙谐幽默的轶事闲谈，有生动有趣的野史掌故，也有发人深省的时事议论；有内容丰富的国学知识，也有与时俱进的独到见解。看得有趣，不妨会心一笑，读有所得，何妨击节赞赏。看似信手拈来的点滴闲谈之中，贯穿的是信息化时代的中心语文课题：“中国语文的现代化”。
《历酒弥香：习酒加入茅台20年始末》旨在讲明茅台集团兼并习酒的前因后果，该事件是20世纪中国白酒行业很大重组案。《历酒弥香：习酒加入茅台20年始末》对“为什么要兼并、兼并的过程怎么样、兼并后的情况如何”三个很核心的问题予以回答。全书分为七个部分，分别是：靠前章，未来已来。主要谈习酒公司的企业文化与企业精神；第二章，历史回望。主要谈茅台兼并习酒之前，习酒公司的状况；第三章，加盟过程过程。主要谈兼并过程中的调查、谈判和协议签署；第四章，习酒新业。主要谈习酒被兼并后，在靠前任老总经营管理下习酒的转折与发展；第五章，阔步向前。主要谈第二任董事长领导下习酒的新举措、新业绩与新目标；结语，总结习酒与茅台的关系，并对习酒的未来作展望；附录。习酒公司大事记（1952-2017）。
本书是学者、作家赵鑫珊以幸福为主题的回忆录。作者以幸福为线索，把自己一生的经历以片段式的形式串联在一起，既对自己的一生作了回忆，同时，也向人们说明：人生的幸福并不决定于金钱，幸福是金钱所买不到的。本书选材精当，思想宏阔，以直面人生的态度把自己的经历作了解剖，可读性极强，是一部难得的个人史。作者的人生回忆力作。本书选取一生中最为幸福的经历，一件件娓娓道来，给人带来学术、人生、精神等方面的启迪。
也许我们从未注意地这样一群人，也许我们从未被这样一些故事感动过，但是这些有意无意的忽视并不代表他们的不存在。事实上，他们就在我们身边，或者就是我们的兄弟姐妹。他们中不乏达官显贵、艺坛红星，当然更多的是像你我这样的普通百姓。社会看到的是他们的表面，只有夜色缥缈的孤独里，他们还原自己。在他们的隐秘世界里，每一个人都有与众不同的故事。在这里我们只截取生活的一些细节，只关注生活的某个截面，也许通过这些被大众忽略的东西能够让我们从另一个侧面去看他们，进而认识他们。
《学院经典临摹·从临摹到写生创作:白描人物》内容简介：通过本课程的学习，使学生初步了解白描艺术的基本特征，认识其传统及其在中国绘画中的重要地位，具备的欣赏能力和实践能力，为今后研究及创作适应需要的白描作品打下良好的基础。学习过程中应本着“古为今用，洋为中用”的原则，结合作品欣赏、临摹、写生等方法，以实践为主、理论为辅，由简及繁、循序渐进地学习，从而达到学习目的。
每个人都身处亲密关系的网络，却鲜有人知道，亲密也有假象。 你生气，他逃避，你抓狂，他更沉默……明明相爱的你们，为什么会陷入无法沟通的死循环？ 你希望扩大交际圈，让生活更丰富，但面对陌生人群，却有种不自觉的恐惧？ 你渴望与父母亲近，但对于他们的观念和行为方式，你却无力改变，继而失去耐心，烦躁不已？ 每一段食之无味的关系背后，都有着难以跨越的情感障碍。是什么，让看似亲密的你们产生隔阂、误会，甚至无休止的伤害？ 在《假性亲密关系：为什么我们看似亲近却貌合神离》一书中，史秀雄通过深入探讨与恋人、自我以及父母的关系，详细分析了假性亲密关系的形成原因，并结合自身的成长经历和大量案例，引导那些在情感关系中有困惑却无解的人，走进隐秘的内心世界，正视苦痛的根源，由此揭开假性亲密关系的神秘面纱，洞察
人生的意义何在？虽然明清妇女不能在庙堂之上建功立业，但她们同样也关注着人生的不朽。《新民说 海外中国学丛书 女子之不朽：明清时期的女教观念》从女教、女学及妇女启蒙三个方面逐一考察明清时期女教传统之衍变和才女文化之兴盛，并反思清末民初的妇女启蒙观念及其在国家民族话语中的变奏。明清女教极力把妇女纳入到整饬家庭秩序、巩固王化基础的社会中，无论是女教书的条文，还是文人撰写的妇女墓志碑文，都充斥着对妇道母德的颂扬。在这种大环境下，闺秀才女虽以妇道母德为行为尺规，但仍不懈地追求女学。她们在文学创作中陶冶情操、发古今之幽思，并通过著作昭示其责任意识和“不朽”观。这一力量的蓄积正是晚清男女平权运动萌发的远因，嘉道以降，女教和女学受西学东渐的影响而发生变化，冰心、苏雪林、丁玲等一大批新知识女性
水晶宫在哪里？“欧洲的病人”是谁？牛油是如何引发革命的？美国的五十个州是怎么形成的？印度与巴基斯坦是如何分成两个国家的？为什么中东地区一有问题美国就能派兵干预？……作者用引人入胜的方式，将世界史的发展像讲故事那样娓娓道来。第四卷是近现代史，基本涵盖了从1850年到2000年的所有重大历史事件，讲述了在过去的一个半世纪中，从中东、东南亚到非洲、美洲发生的一系列天翻地覆的变化。比如，一战、二战的爆发，社会主义阵营的建立，苏联的瓦解，还有因这些重大转折而引发的连锁事件，比如一战后英美国家的妇女有了投票权，二战后的德国、朝鲜、越南被一分为二等等。
