《性知识手册》是向广大群众提供全面、正确的性科学知识的科普读物，其特点是：按词条式编写，内容通俗易懂，文字简练清晰，具有科学性、可读性、实用性和可操作性。这本科普读物，可能帮助缺乏性知识和有不正确性观念的人走出误区，消除性愚昧，正确引导人们开拓性文明，倡导性道德，减少性罪错，增进人们的身心健康，家庭和睦幸福，促进社会文明进步。《性知识手册》对于广大中青年、老年人以及热心于人口与计划生育事业的各界人士都有学习参考价值。

《性知识手册》是向广大群众提供全面、正确的性科学知识的科普读物，其特点是：按词条式编写，内容通俗易懂，文字简练清晰，具有科学性、可读性、实用性和可操作性。这本科普读物，可能帮助缺乏性知识和有不正确性观念的人走出误区，消除性愚昧，正确引导人们开拓性文明，倡导性道德，减少性罪错，增进人们的身心健康，家庭和睦幸福，促进社会文明进步。《性知识手册》对于广大中青年、老年人以及热心于人口与计划生育事业的各界人士都有学习参考价值。

随着年龄渐长，爱情的憧憬化为现实生活的相处，恪守“男大当婚，女大当嫁”的传统而进入婚姻，婚前心理准备不足及婚姻中人际关系技巧缺乏，很容易对配偶不满，对婚姻失望，且又与姻亲相自不佳，一连吕的婚姻困扰因之产生，然后冷战无沟通、外遇，甚至家庭暴力等婚姻危机也就出现了。

随着年龄渐长，爱情的憧憬化为现实生活的相处，恪守“男大当婚，女大当嫁”的传统而进入婚姻，婚前心理准备不足及婚姻中人际关系技巧缺乏，很容易对配偶不满，对婚姻失望，且又与姻亲相自不佳，一连吕的婚姻困扰因之产生，然后冷战无沟通、外遇，甚至家庭暴力等婚姻危机也就出现了。

为什么我们会疯狂地追求美貌？为什么我们会对比我们美的人不由自主地妒忌？在这部被称为“具有革命性”的著作中，女作家南希·弗莱迪回顾了自己的生活经历以及从20世纪60年代至90年代末美国社会发生的巨大变化。本书作者是一位聪明而富有同情心的女士。她认为当代女权主义者对男性不分青红皂白的诋毁只会损害女性的自身利益。她指出如今有太多的孩子在没有父亲的家庭里长大，他们被剥夺了男性形象对儿童成长的有益影响。作者肯定男性气质，并用积极的眼光看待中年女性所面临的挑战。女士们需要像弗莱迪这样理解她们的人来为她们写书。

这是一本女性的身心灵读物。鼓励女性真实活出自己的能量与热情，在这个男性占主导地位的社会中，找到自己的一席之地，回归柔和、单纯、放松、性感的状态。平衡男性世界的竞争、压力与过度的执着，从而使女性活在更加完满与平和的状态里，找到自己生为女人可以为这个世界做出的贡献以及自身存在的价值。

我们活在一个有史以来最不易成婚的年代。 未经磨砺的婚姻，对于年轻的我们，就是一件我们尚且配不上也养不起的品，经不起轻微磕碰，更耐不住太多矫情。 青春不给他，留着喂狗吗？ 谁说错爱就是瞎了眼，白白浪费了时间？ 青春就是要为一个人奋不顾身。不是这个人，就是那个人。 女为己悦容，让男为己悦者穷 不要相信总有一天，会有人来爱你备受摧残的容颜。 就男人来说，难看又没钱的单身汉，未必比高富帅更靠谱。 就女人来说，有钱不好看和没钱不好看，难嫁指数旗鼓相当。 盛装当女王，披甲上战场 在颠沛流离之后，依然有着独立清醒的人格，乐观坚定的自我。真正的女王，从来无惧上战场。 外遇是种不义之爱 外遇如同一笔不义之财，让每个寂寞贪婪的人眼前一亮双目放光。而一旦挪用，就要付出千百倍的代价。

本书系统阐释了女性一生的性生命活动，是一本完整的性科学和性知识读物。它涵盖了女性一生性生理的发展、性人格的建立和自我完善等内容，提倡健康的性心理、完善的性人格和美妙的性生活。它崇尚和智慧，荡涤烦躁、抑郁、自卑和污秽，无处不在展示着女性的积极人生和人类的自然之美，令女性更加自信和轻松。 本书专供女性阅读的全彩版女性图书关于女性性生命力终身发展的综合读物 描绘女性一生的性生活艺术性生命力贯穿每个女性生活的始终 英国性心理学家苏珊·奎利姆在本书中从女性的角度探索性生命力 研究女性如何从幼时的感受过度到成人后的两性亲密关系 她们又是如何在体验性生命力的过程中形成自我形象、自信心、性人格和性自我 涉及女性生活的各个层面享受性快乐、处理夫妻性关系解决性障碍以及开发性潜能。

全书共分五篇，基础篇、青春篇、成熟篇、中老年篇、警钟篇。依人生成长的不同阶段从性生理、性心理、性行为、性卫生及性医学等不同角度，揭示了性的奥秘。愿通过本书的介绍，对于建立正确的性道德观，解除青少年朋友的性困惑，协调夫妻性生活，帮助老年朋友尽享晚年的幸福，起到健康、积极的作用。

本书侧重于阐述美好性爱与健康、人生之间的关系以及如何提高女性魅力,不仅对于年纪稍大的女性弥合伴侣之间因为年龄增长而发展起来的隔阂有很大的启发意义,而且也同样适合三四十岁,甚至更年轻的女性朋友。这本书并不只是关注性爱技巧,它关注更多。非常适合希望提高自身魅力和性爱生活质量的女性朋友来读。

布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治，这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所作出的努力。

弗洛伊德说：性是阳光下的火炬。马克思说：哪一天德国工人在酒吧里谈性就和谈昨天吃过的东西一样，社会就进步了。社会发展了、进步了、文明了，人们便开始关注生活质量、特别是婚姻和性生活质量了。而要提高婚姻和性生活质量，对很多人来说，提高性商就是绕不开的全新话题。什么是性商？性商有什么作用？你的性商有多高？怎样才能提高性商、拒绝性伤？如何拥有真正的“性福”？诸如此类，本书带你畅游“性福”时空。

刘文明博士主编的这套《女性·社会·文明系列》丛书，从社会学和人类学理论出发，同时通过社会性别视角，对不同社会文化中的女性生活进行了考察。而且，在探讨当代中国女性犯罪与女性受害问题时，作者运用了大量的社会调查材料，结合个案分析，不仅具有学术价值，也有很强的可读性，并且对有关部门认识和处理这类问题有重要参考价值。

本书收集的论文必要地强调分歧，着重于人们的性愿望或性角色已在挑战占优势的行为规范，或者社会界限和禁忌已试图规定个人性行为的那些时代和地点。的确，在这些争论不休的时刻，总会给一些规定和做法定义或重新定义。本书收集的论文探明性活动问题突出且文化结构受到质疑和产生矛盾的特殊历史时刻。有些主题，例如，殖民地时期印第安人的性活动和基督教信仰间的关系，或20世纪新的同性恋特点的出现，是一定历史时期的特殊现象；其他方面，如婚姻和性活动之间的关系，是贯穿美国历史的持续的主题。不过，为了方便起见或为了突出不断争论的问题的来龙去脉，我不得不作出艰难的选择、把本书分成若干部分，把一些主题放在特定的按年代顺序排列的时期来考虑。每篇论文都配上主要的原始文献，在多数情况下，某些相同的文献经过不同论文作者

本书是“橙色浪漫小说系列”之一。崔士丹——一个处事干练、事业有成的男子，毫无疑问地受到年轻姑娘的爱慕。但是。他古怪的性格、奇特的情感表露，使自己三十岁了仍单身一人。 年轻漂亮的兰丽莎步入社会时刚满十九岁。她想干出一番成就来到崔士丹的公司。与其他姑娘一样，崔士丹很快给了她好感，并在一次崔士丹生病的时候两人互吐衷情。然而，单纯的兰丽莎很快发现崔士丹是一个极其难对付的家伙：他在撩拨得兰丽莎春潮涌动时会突然弃她而去；他那疯狂的亲吻方式让兰丽莎常常喘不过气来；特别是他总是戴着一副假面具让兰丽莎实在受不了……于是，兰丽莎决定离开他。 崔士丹说，你会后悔的。我有钱。 兰丽莎说，我不是为钱才跟你在一起。 然而，逃避了五年的兰丽莎在远离惠灵顿五六百公里的奥古兰及同崔士丹不期而遇。且又

本书为回望民国教育系列之一，从性教育概论、基本原理、各国实施情况、中国现状、儿童及青年期的特征、新学制课程安排等方面，立体而富有建设性地讨论性教育。良好的性教育强调的是作为一个人的整体性，包括对生命和隐私的尊重，对他人的宽容，以及对自身符合人性的尊严、忠诚和责任心的奠基。因此性教育课程应当是长期而有系统的，正如陈兆蘅先生说的，“性欲卫生教育为至大之事，则亦当就各方面之论点为长期之讨论，使之深彻了解，方为有效。”回望民国教育系列：回望民国教育，从公民教育、性教育等具体的侧面到教育观，让读者看到上个世纪前半叶教育家和一线老师对教育的思考和实践，可以近距离靠近民国教育，真实地理解民国教育的来龙去脉。这些从《教育杂志》1909到1948年间发表的大量文章中选出的精华，无疑已成为珍贵的本土资源