本书包含了近100种实用的马伽术防卫技术，第一部分徒手格斗技术包括在中立位击打，面对拳击、踢腿、被锁喉或被抓住、持刀枪袭击的防御与反击；第二部分为实战演练，包括在地下通道、楼梯上、靠墙处或坐在椅子上时如何防卫。全书的防卫技术实用、易学、易练，长期坚持练习，将这些动作融入身体中，遇到危险时，脱身的机会会大大提升。
本书为万周迎与侠友太极新社的太极文化传播活动的大成之集，涵盖太极文化、历史、内功、拳论、养生、功法与练法等方面。披露了“8”字磨盘桩、鹿回头、壁虎功等定制基本功，图解传统陈式太极拳83式的势法要领。本书是《非视觉太极——太极拳劲意图解》的姊妹篇。
《新版郭林新气功（新版）》是陶秉福教授主编的版本。它在吸收了广大病员及辅导员学功、教功的实践经验后，以在原书的基础上，又做了大量的修订和补充，是集体智慧的结晶，因此，更具有性。全书共分五篇，除新气功11个功法外，还有“新气功疗法的主要内容及其特点”、“练习功总则”、“各种病症选功的基本原则”、“新艺功疗法治癌的疗效与机理初探”、“问题解答”等。并新增加了“学会自我调节心理平衡”、“新气功疗法与经络学说”（配有经络图）两章。在“实战录”中，收有柯岩的报告文字《癌症≠死亡》和癌症及慢性病病例选介。
孙式太极拳道功由孙禄堂先生晚年所创，后经孙剑云先生带领弟子进一步完善，历经数十年的纯功打造与精心设计。 1992 年至2003 年，张大辉师从孙剑云先生研习孙式三拳三剑，在辅助剑云先生整理孙式太极拳道功的过程中，得窥孙式武学之堂奥。三十年来，他远离江湖庙堂纷争，潜心探索武学真知。蒙古密法的家学渊源、会通文理的学术背景，令其对孙式武学体系有独到而富含深蕴的阐释发扬。
七十六式乃陈式太极拳的基础架，是陈式太极拳进阶的功，更是盘架练习之精要所在。它以缠丝劲为核心，动作以腰为轴，节节贯穿，以内劲统领全身，一动内外俱动，运动时如行云流水，连绵不断。
意拳又名大成拳，是拳术中的一种。其特点是在练劲力时不活动，而是站立不动。站立不动练出来的不只有筋骨肉之劲，同时还产生出来能量，练出来了先天本能自然力，自然力是大成拳爆发力的一绝招。 站桩功不仅是大成拳的基础功。大成拳从试力、搏斗直致爆发力，无一不依靠站桩时站出来的劲力，所以站桩功不单是基础功，而且是大成拳的力量储备库，并且又是养生、祛疾的常用桩，因而它又名养生桩。经过半个多世纪众多人的练功实践，验证了无论是养生和疗疾，站桩功的效果皆很明显，而且不容易出偏。 照常情而论，站桩功是“站忘”，是静功，符合养生疗疾，然而它却又润育出意拳。由此显现出这个功法功理的深奥，如不精细研究，很难弄清它的底蕴。大成拳站桩功已名震外，受到世界上许多爱好拳学及养生者的喜爱。
笔者三人从师学艺已有数十年，师辈的教导时常在耳边回响，可迟迟写不出来，我们经常问自己，学生也问过我们，想想最重要的是要认识自己，认识练习梅花桩拳的意义。这不是一件容易的事，因为人与环境和工作事业是一个整体，而在活动中有着非常复杂而微妙的关系。我们不是专门从事教学的，对授业、解惑理解浅。特别是从练功的角度认识自己、了解自己是一个不断探索自己的过程，只有有了自知之明，才能挑战自己从而达到一个更高的层次。只有相信自己能自己，才能挑战成功，也就是战胜了自己。可这是一生追求很难达到的。十多年前写此书，也只是把师传的结合我们摹习体验，把最基础的功夫写出来，帮助喜爱梅花桩的人学会和进一步提高拳技。
《国术丛书(8辑):形意拳练法用法与功法》是形意拳名家曹志清继《形意拳理论研究》之后推出的又一部力著。全书共分六章，有五行拳和十二形拳的各种练法和基本用法、单练对练套路、形意十四打法，以及拳经汇解和内功四经诠释。
阴把枪在传世之初，就以实用枪法为其突出之点。为不失这一传统性，本书在基本枪术中，补充了一些历史上所谓“托竿蹲身寂无少动”非常“吃功夫”的内容，并指明其技击含义。在传统的组合练习(如扎九枪)和套路动作中，亦注以技击内涵。在要求动作规范的同时，也使读者在技击意识基础上，惟妙惟肖地去掌握传统阴把枪的实用技艺。
此书根据宋、李景林、孟晓峰三位先人所遗留的古剑谱、老剑谱、笔记、口授等几方面进一步加工整理，将过去遗漏没有发表的给予补充，更将作者个人学练武当剑49年的心得、体会贡献出来。《武当丹派武当剑》内容包括：武当剑术源流、武当剑基本技法要义、武当剑六路演练与要领，附李景林原存《武当剑》古剑谱
武当全真龙门派武术自古隐没于山林宫观，虽声名数朝，但秘而难窥。尤其是咸丰至民国年间，武当山战乱频迭，匪患连连，修真羽客纷避他乡，龙门武术渐渐淡出人们视野。 武技是前人生死经验所汇，几百年来龙门派武术大都限于口传心授，故而迄今为止尚无一部专著传世。考龙门派武术分布散落体系庞大，无法以一概全。《武当全真龙门派武功阐秘》重点整理了罗诚寅、古合云两位老道长的部分拳功，虽非世外神功绝学，但其传承有序，习之能成。 笔者人凡技微，不敢苟度虚日，十余年前已在酝酿《武当全真龙门派武功阐秘》，以为读者揭开闺秘一角。此书之厚，含笔者历年寻访之艰；此书之重，有历代先贤数百年撷炼之难。
太极拳是中华民族传统文化的重要组成部分，也是中华武术的一枝奇葩，其高深的哲理、高超的技击艺术，以及怡情养性的健身效果，已为全世界中华武术爱好者所认同。 《太极拳行法释要》由内家拳大师蔡松芳先生，太极拳界前辈何基洪先生，香港武术联合会会长霍震寰先生作序。全书由文化篇（从太极拳去实践中国文化）、习练篇（练太极拳的三要素：目的地、船、划船之法）、拳论《王宗岳太极拳论》释要（原文及拳论讲解）、释疑篇(太极拳问答)四个部分组成。作者任刚先生在书中提出了许多杨式太极拳的新论点和新的技击方法，并毫保留地公开了杨式太极拳中鲜为人知的秘诀。
谢永广编著的《意拳技法初探》是一本介绍意拳初级入门的书。书中包括理论和技法两大部分。理论部分主要针对意拳的内涵、意拳的特点和功能、意拳体系的形成演变等方面进行了论述，让读者和广大意拳爱好者能对意拳有一个全面的了解和认识；意拳技术方面主要介绍了意拳“七妙法门”的技术体系，每一个技术动作都配有比较规范和系统的图片演示和文字解说。本书从整体上全面阐释了意拳的理论和技术体系，为意拳爱好者搭建了入门的阶梯。
此书根据宋、李景林、孟晓峰三位先人所遗留的古剑谱、老剑谱、笔记、口授等几方面进一步加工整理，将过去遗漏没有发表的给予补充，更将作者个人学练武当剑49年的心得、体会贡献出来。《武当丹派武当剑》内容包括：武当剑术源流、武当剑基本技法要义、武当剑六路演练与要领，附李景林原存《武当剑》古剑谱
武当内家拳，是一种集武术、养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拔千斤，后发先制的武术特点，亦有动如行云流水，绵绵不断，刚柔相含，含而不露的武术风格。更有发人潜能，开人智慧，充人精神，壮人体魄，去病健身，益寿延年的独特功效，实不愧为是中华武术之晶体，东方文化之瑰宝。技击是“拳”最基本的要求，是基础！胡玉玺编著的《内家技击真传》是“武当内家秘笈系列”之一，分为搏人以穴、应手即仆、太极门、八卦门、九宫门、形意门、自然门、流通门、太乙门、玄门、字门等十一章内容。
《吴式太极拳十三式》介绍了吴式太极拳的运动特点和基本动作方法，初学者注意事项，套路练习前的准备，及吴式太极拳十三式动作图解。
《浑圆武学》以强身健体，四个和谐为原则：自我身心和谐；与家庭的和谐；与社会人际关系的和谐；与生态环境大自然的和谐。以武养生健康长寿超脱升华精神、以武入道、悟道、得道为目的。书中虽然介绍了试力、发力、技击多种打法，但这只是个过程，不可逞强好胜，要以自卫为准备。即使以武会友，也不可伤害对方，点到为止，友谊一。虽然称之为《浑圆武学》，只是说明“抱一为天下式”与“清静为天下正”的道理、武学的过程，并不让人争天下一。老圣人教诲：“不敢为天下先，故能成器长”（《道德经》第六十七章）；“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”（《道德经》第六十八章）。总之，《浑圆武学》是笔者以往行武的过程，经验之说，供爱好者参考。历史的实践证明了，达到武学的高层并以武力称雄者，能身体健康的不多，后来的结
《易筋经》《洗髓经》虽然享有很高的知名度，但多秘传于教门，世俗之中，能得其一二，已为罕见。直至晚清周述官《增演易筋洗髓内功图说》一书出现，世人方得见其全法。《古少林真本（易筋洗髓经内功诠真）》以《图说》为底本，将全书译成白话，并加以注解，以便于读者懂其文，明其理，受其益。神秘的古少林易筋经真传首次完整披露……一段脉络清晰的法脉传承，从撄扰中寻求宁静，一本正本清源的传世之作，在纷乱中见到真知。
《三爷刘晚苍——刘晚苍武功传习录》是一份刘晚苍习武与授艺生涯的真实记录。刘晚苍之师刘光斗学自张玉连（谭腿）、王茂斋（太极功）、兴石如（八卦功），少年即于北京城享有盛誉，惜命运多舛，传人不多，刘晚苍是其武艺的全面继承者与传播者。刘光斗在抗日战争期间下落不明后，刘晚苍长期受教于王子英，精研推手。
笔者三人从师学艺已有数十年，师辈的教导时常在耳边回响，可迟迟写不出来，我们经常问自己，学生也问过我们，想想最重要的是要认识自己，认识练习梅花桩拳的意义。这不是一件容易的事，因为人与环境和工作事业是一个整体，而在活动中有着非常复杂而微妙的关系。我们不是专门从事教学的，对授业、解惑理解浅。特别是从练功的角度认识自己、了解自己是一个不断探索自己的过程，只有有了自知之明，才能挑战自己从而达到一个更高的层次。只有相信自己能自己，才能挑战成功，也就是战胜了自己。可这是一生追求很难达到的。十多年前写此书，也只是把师传的结合我们摹习体验，把最基础的功夫写出来，帮助喜爱梅花桩的人学会和进一步提高拳技。
