人生道路上有鲜花、有掌声，有多少人能等闲视之；人生路上也有坎坷泥泞、有满地荆棘，又有多少人能以平常心视之。我们要学会克制冲动心态，拿得起、放得下，既来之、则安之，这才是一种超脱的心境。 本书阐述了现代人容易冲动的心理现象，深刻指出，在冲动情绪的引导下，人们必然会受痛苦的蒙蔽，从而忽略了生活本身的快乐与幸福。阅读本书，读者会懂得有效地克制冲动，沉住气，沉下心，踏踏实实做事，闲适地感受幸福。

习惯于自省的人，能在自省中找到解开人生谜团的钥匙，锤炼自我的完美品质。 学会自省，犹如在大漠中听到驼铃，在大海中看见灯塔，使我们看清方向，不再迷茫。学会自省，才能自己解剖自己，把身上的灰尘抖落在地。学会自省，才能超越自我，完善自我。学会自省，才能去伪存真，化堑为智，使自己思想升华，情操净化。

在人生的路上，我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘记生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。许多人或许不曾面对过“自己”，不曾认真地审视过那个真实的“我”，而人生的价值与意义究竟又是什么？ 圣严以佛法的智慧，提供我们认识自己的方向，并为探寻时所升起的疑惑，提出最切实的建议。无论是人生的价值与目的、如何克服执着、如何放下欲望、应有的生活态度、自我成长、忏悔与责任…等，圣严都以最生活化的实例、最直接明了的说解，让读者可以立即运用，确实履行。期待在圣严的带领下，我们都能真正找到自我，为生命开启新的视野！

本书是一部论述马克思主义主体性的专著。作者对传统的主体概念提出了不同的看法，认为马克思主义的当代性正在于马克思最早解构了传统的主体概念，在哲学上开创了一种崭新的对人的理解。全书对西方近现代哲学中休谟、笛卡儿、康德、胡塞尔、海德格尔、福柯等人的主体及其解构观点作了认真、细微的梳理和分析，探究其与马克思的自我解构思想的关系，是一部有创见的研究马克思主义的理论著作。

《我只是敢和别人不一样》是韩寒一个APP人气作者，90后小鲜肉周宏翔温暖新作；丁丁张亲笔作序，金国栋宋小君刘墨闻午歌赞赏！上市仅15天引爆朋友圈，400多家公众号疯狂转载，单篇阅读量3000000+，点赞10000+！28个充满正能量和治愈力的故事，有关在复杂世界里我们该如何找到真实的自己，在茫茫人海中如何找到真正值得去爱的人。复杂世界里，你离真实的自己到底有多远？并没有多少人真正了解自己的喜好，大部分时候，我们都一点一点地被无聊的生活和工作消磨成同别人千篇一律的样子，却又忍不住会去怀念那个心怀梦想满身热血的自己。其实，这一生，我们不必非要成为谁，每个人都在打一场不为人知的战役，你的生活无需标准模板，在被消磨之间反身抗衡，做自己想做的事，爱自己想爱的人，所谓的成长，就是接受自己的样子。 海报：

三年前，他还是个刚进入史岱文森高中的大孩子；三年后，他已经提前毕业，并成为准哈佛大学新生。是什么力量，使他由一个怯生生的少年，成为充满自信的青年？又是什么方法，帮助他——自己先天的弱点，创造自己的网络，肯定自己是天地间一个不可缺少的人？年轻人在成长的过程中，应该臬调整自己？如何设定更高的理想，并对生命有更深的体认？请看这本《肯定自己》！

“自我的焦虑”被存在主义思想家们理解为商业社会必然产生的现代病症之一。我们也许正是由此而可以理解后现代主义理论何以兴起和迅速传播，因为它为处于焦虑之中的现代人提出了解决困顿的良方。它主张通过消解、多元、散漫、去确定性等路径来解决“自我的焦虑与困惑”问题。但是，后现代主义理论主张以消解人生对真、善、美的确定性追求来解决问题的方案并没有获得成功，正如许多学者批评的那样，一个简单的事实是，它反而使自我陷入了相对主义甚至虚无主义的新困顿之中。因此，“重新确立确定性追求”的话题就成为21世纪人文社会思潮的时尚话语。 正是在这样的语境下，我们将在本书中讨论“自我对审美的确定性追求”这样一个话题。著者试图既以自我审美的确定性追求为视阈来展开常理的讨论，又基于学理讨论的基础上着力解决当今中国