毛泽东的为人处事，论情论理，情理分明，严慈相济，慈融于严中。 学习毛泽东为人处事的风采和方法，可以使我们建立更好的人际关系，处理好各种各样的人事关系，使我们的为人更加高超，使我们的处事更加巧妙。 毛泽东是一位亘古未有的成功伟人，他是中国人民最杰出的领袖，毛泽东的成功，除了他坚定的马列主义信念、杰出的思维方式外，更重要的是在他的身边凝聚了中国最杰出的优秀的分子，形成了中国革命最强大的力量。毛泽东的成功，归根结底，离不开他人际艺术的成功。 作为一位领袖式的人物，毛泽东的为人处事恢弘大度，既有原则性，表现一种领袖的风度，又处处有关怀，有温馨，真情的关爱深入人心，让人们感动敬佩。 毛泽东的为人有着极严格的政治性，他的处事也深刻地体现这一点。他无论是为人还是处事都是极上乘至臻的。
现实中不乏这样的人怕别人的强硬，怕周围人的闲话，怕得而复失的苦恼等。做人一旦被一个“怕”字绊住手脚，就注定处处被动、一事无成。这种人都有这样一个共性：总在为将要做的事犹豫，总在为已做过的事后悔。本书要告诉读者的是，做人不怕与做事不悔是人生成功的两大基石，懂得并做到“不怕”、“不悔”，人生的路上就会少了很多障碍。
这是一本智慧语录，全书共收录警句箴言三百則。作者凭借对世人的精准观察与深刻的处世体验，对于人情世局的诡谲多变，提出了既符合道德又能有效成事的应对之道，充满了无价的生活智慧和修成智慧的实际法门。在美好的道德远去、价值共识未明的当今之世，本书适足以作为个人安身立命的处世经典。不论是饱经世事还是初出茅庐，有心的人都能从中得到相当的启发。
全书分为五大部分，分别为“人生总论”、“处已之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”。在这五个部分里，叔本华分别就人生的幸福和快乐、意志与心智、荣誉与名声、行为和个性、命运与年龄等几乎囊括了人的一生各个方面，阐述了独特新颖的“幸福论”。
《泰晤士报》评价《品格的力量》一书“像人生的北斗星，永远照耀着那些曾经阅读本书的人”。《塞缪尔·斯迈尔斯处世成功思想全书》通过大量通俗睿智的思想和富有哲理、启人心智的故事，多角度、全方位地对塞缪尔·斯迈尔斯的处世成功思想进行了系统总结和生动阐释。相信每一个志在成功、追求卓越、愿意通过学习和努力改变平凡人生的读者，都会从本书中获得阵阵的惊喜和持久的收获。
内容简介
这里我们需要特别提出的是，在为人处世上有一条非常重要的黄金定律：“你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。”从这条黄金定律可以看出，处世三十六计中的每一条计谋都犹如一柄利剑，它可以削铁如泥，斩麻如丝；也可以互惠互利，合作共赢；可以伤人。却也可能为人所伤。因此，我们希望大家在运用这些处世智谋时，要善于明察选择，审慎行事，以为自己。为他人，也为整个人类和社会谋取更大的福利。
22岁以后，你走出了校园，走进了社会，走入了职场，要怎样才能把事做好、把人做好？怎样才能让自己在最短的时间里融入到社会、融入到职场？这里有个极为关键的因素，那就是要懂得人情世故。所谓人情世故，是指与人交往中的博弈与礼数。这在人际关系极为重要的当今社会尤为突出。对于阅历尚浅的年轻人而言，若想在人际交往中站稳脚跟并最终胜出，的确是很困难的事情，同时也是必须要做好的事情。因为只有在人际交往中左右逢源，才算走好了踏入社会的第一步，才能迈好踏入社会以后的每一步。所以，如果你还不知道怎样在人际交往中左右逢源，怎样才能在职场中游刃有余，怎样才能在各种特殊的场合得体有礼，就请跟随《22岁以后不可不懂人情世故》一起来学习这些不可不懂的人情与不可不知的世故，从而使22岁以后的你走向不懊不悔的人生。
“中庸”即中和，讲究“执两用中”，反对走，在对立的两极之间寻求比较适中的解决方案，既不要“过”也不要“不及”，既不要太“进”也不要太“退”，既要“尊贤”又要“容众”，既要“致广大”又要“极精微”，可以“乐”但不能“淫”，可以“哀”但不能“伤”，可以“怨”但不能“怒”，这些都是在两个之间寻求适中的方法，以求得人生大智慧与为人处世中较为的平衡点。本书以普通人处世的视角分析了中庸哲学的可贵之处和实用之处，为人们共存共赢创造了崭新的思维方式，也为人们和谐处世提供了有益的方法指导。本书明白无误地告诉人们：谁掌握了中庸之道，谁就掌握了成功之道。愿我们从中获得有益的感悟与启迪。
如果你是一个初入社会的新人，《一本书学会人情世故》正适合你。它能让你学会将来在工作和生活中需要知道和应付的各种问题。
和珅深谙狐狸的特质：敏锐的嗅觉，阴险的手段，狡诈的心机，精明的头脑，贪婪的欲望，并由他聪慧过人的思维，将处世为人两者揉其中，综合出一套最简单，最实用的老狐狸处人之道，使乾隆皇帝二十年如一日的独宠于他，纵横朝野内外，掌握国家行政权，财权，兵权，人事权于一身，更为成富可抵国的大富豪。
