《说话之道》 一说话就紧张,一发言就混乱,一开口就伤人,一说完就后悔,社交场合的每一次表达,都是对我们的现场考核,方寸间见参差,定得失。不会好好说话的人,在生活中处处吃亏。 汇报工作,领导的眉头越皱越紧;同学聚会,一起头却变成了话题终结者; 亲子谈心,酝酿良久,出口总是一句 我都是为了你好 ;管理团队,苦口婆心,反而招致下属抱怨。面对沟通中的冲突,如何用轻松幽默的方式和犀利睿智的语言化解矛盾、表明立场。 辩才无碍恐无捷径,话术精进却有技巧,该说话时言谈有法,该聆听时保持沉默。学会好好说话,把握人生转机。 《形象管理》 好的形象不是惹人注目,而是被人铭记。 初次进入新环境,我们靠仪态释放信息,凭直觉判断他人,举手投足间,或建起信任高墙,日后发展之路行稳致远;或错失良机,白白浪费命运
《京房易学思想探索》内容简介:易学的发展,是一个后人对前人成果进行剥离、筛选、吸收和创造的过程,京房易学吸收了阴阳五行学说,创造了纳甲、八宫、世应、飞伏、五星等系统的易学理论框架,言灾异之变,讲占候之术,并且使之体现了儒家的文化价值理念。《京房易学思想探索》从京房易学产生的背景、京房易学的主要内容、京房易学思想管窥、京房易学的地位和影响方面对京房易学思想进行了比较全面的探索和研究,从京房的易学思想出发,可以对京房同时期以及其前后时期的易学有一个整体的了解和把握。
静观作为一种心理技术,可以解决遇到的多数问题。本书目的就在于与读者分享静观这种心理技术,它可以用来静心、修心、养心、养身;用来解除心理和生理的痛苦;用来提升精神境界、道德水平,提升幸福指数。本书立足于个人的身心实践,从人类普遍的心理生理特征出发。这些特征是人人皆有的,是能够体验、觉察到的。因此,本书的内容是每一个人都可以通过自己的实践来验证的。它不需要任何信念、任何信仰作为前提,只需要勇于尝试的实践精神。本书所写的静观方法是以一种简单的技术手段来解决宗教和各种精神修炼活动想要解决的问题:个体的心灵宁静、德性的提高、对现实生活境况的超越或人性的自由与解放。作为一种心理技术,静观能够以最简洁的方式解决人生的各种心理问题,无论用于自我疗愈,还是帮助他人疗愈,其效果快而且彻底。
犹太人以其独特的处世智慧和赚钱哲学,摘取了“世界商人”的桂冠。他们在财富领域的成就让世人刮目相看。在全世界最有钱的企业家中,犹太人占一半以上。在美国的百万富翁中,犹太人居三分之一。福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人。在犹太人历史上,更是出现了若干的商业巨头:超级石油大亨洛克菲勒,华尔街的奇才约翰·皮尔庞特·摩根,享誉欧洲乃至全球的金融家族罗思柴尔德家族,曾掌管美国经济命脉的关联储前主席格林斯潘,美国最年轻的亿万富翁布林……
局,无处不在。小到人与人的竞争,大到统治一个国家,都需要策略。做局就是一种在长期生存和发展中形成的人生博弈手段。中国人的人际关系,概括起来不出一个“局”字。做局并非贬义,而是在复杂的格局下,力求自保以维持生存,或者发展以改变命运的技巧。一部中国史,也可以说是一部博弈史,其中有数不清的局,看得人眼花缭乱,读得人惊心动魄。不论忠奸善恶,每个人的命运都与形形色色的局联系在一起,只不过有的人在做局,有的人在防局罢了。局做得好,做局的人可能会一举成名,一夜暴富,一帆风顺;做得不好,做局的人也会身败名裂、自取其咎、一失足成千古恨。做局者与防局者的角色,是随时可以互换的,一个人可以给别人做局,也同时要谨慎应对别人设下的局,避免成为炮灰和牺牲品。本书不是在教你诈,而是希望透过历史告诉读者人
当今的世界,饶恕已经成为人们的需求之一。每个人都被人伤害过,也都伤害过别人。当被人伤害时,人们的自然反应不是原谅,不是放手,人们的自然反应是反击,是要对方感受到同样的痛苦和折磨,是紧紧攥住怨恨的石块和痛苦的沙粒。但当你浑身的每个细胞都充满了愤恨、指责和痛楚时,你的做法是努力去饶恕:因为怨恨只会伤人害己,饶恕却使人得到莫大的释放和祝福。扔掉手心攥住的石块和沙粒,你才能伸手去捕捉幸福;倒空你内心的愤怒、怨恨和指责,你才能走向可以自由呼吸、欢笑、感恩的生活。学习饶恕,学习放下过去,努力活好现在,走向光明未来!