我们保证：如果你学习并且不断实施我们的战略，你不仅能实现工作、生活双丰收，还将得到远远超出你曾有过的回报。 每个人都在想在短时间内实现自己的目标，赚更多的钱，生活得更舒适，有更多的时间休闲娱乐，保持工作和生活之间的平衡。做到这些并不难，只要你学会了集中精力做最重要的事。最重要的事意味着本书所讲的10个聚焦战略。对那些意欲改变自己现状的人来说，本书是一个简单且易一操作的行动指南；对那些在商界刚刚起步的人，或已经事业有成，但仍想获得更大发展的人来说，本书则是管理者的“”。

以出世的态度做人，以人世的态度做事。集做人做事做到位经验之大成，教你把握做人的分寸和做事的火候。 人在世界上，谁也不比谁傻，为什么有的人成功，有的人失败，有的人一生平庸？做事先做人是成功者谋定一生的真本领。

古今中外，但凡能成就伟业者，无不深谙做人之道，做事之法。这些成功人士知道做人何时应该进，何时应该退，何时应该发脾气，何时应该深藏不露。他们方圆通达，在关键时刻总能把做人的机智技巧运用得淋漓尽致。成功者的伟业固然让世人顿生羡慕之情，而他们为人处世的方法和技巧同样也是值得我们学习和借鉴的。 本书是从做人的实际出发，通过具体案例的分析，全面揭示了做一个成功人士应该采用的做人方法和做事技巧。读了本书你也许会产生很多体会或感想，但我们不是教你欺诈，更不是说与人相处不需要真诚，只是想讲明白一个道理：做人要有方法，做事要有技巧。这些道理必将助你成为一个对社会做出贡献的人，只有领会和运用了本书中的诀窍，你才能畅通无阻地达到辉煌人生的！

《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝， 这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够于当今的只有《菜根谭》。尤其是日 本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的 书籍”。这股风又影响回，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。 据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有 味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前 一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的 无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。

中国传统文化是非常注重如何做人的。人的一生，始终为做人忙碌。从出生开始，不断地受着父母长辈、亲朋好友、老师同学、领导同事的训导、教导、指导。小时候被告知要诚实、正直、善良、谦逊，要有正义感，一旦走上社会，便感觉不对，不少人学会了奉承、说谎、骗人、傲慢，领会了“见人只说三分话，不可全抛一片心”的处世技巧，耳濡目染、潜移默化，经过无数次的碰壁、挫折、失败，最终消磨掉所有的棱角，成为“适应”社会现实需要的“圆滚滚”的人。齐家、治国、平天下，“皆以修身为本”，可见做人是位的。会做人，享尽荣华、志得意满；不会做人，一生坎坷，穷困潦倒。 做人与做事，是矛盾的统一体。会做人的人会做事，做事的目的是为了更好地做人，成为做人的手段。会做事的人不会做人，并且常常因只知做事不会做人而遭殃，为主

如何才能赢得人心？你需要天生外向，或者直觉敏锐，才能获得长久的关系吗？人际交往的技巧，有人擅长，有人欠缺，我们是否只能接受先天禀赋?那些擅长人际技巧的人，是否还能百尺竿头，更进一步？我们大多数人可以立即觉察出身边真正的人际关系高手。 他们能够轻松地和我们沟通，使我们感觉良好，提升我们的境界。和他们沟通，能使我们产生积极的体验，并愿意与之相处。 如果你能够与别人一起赢，你自己就是赢家！ 很多人专注在发展个人的才艺和能力，像是磨练他们的沟通和领导技能，或是上许多课程来扩大他们的知识领域。但是，他们却忘记了，良好的人际关系才是成功的基础。人际关系专家马克斯韦尔，以26年辅导咨询经验，通过本书提出二十五项关键的人际原则，并独特地结合幽默的小故事、统计资料、真实生活案例及问题讨论，

人活在世界上，必须处理好三个关系：，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，即人与社会的关系；第三，个人思想感情的矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好，生活就能愉快，社会就能和谐；否则，生活就会苦恼，社会秩序、公共道德就会出现混乱。 “天人合一”思想是东方思想的普遍而基本的表露。它是有别于西方分析的思维模式的东方综合思维模式的具体表现。

本书趣味盎然，具有很强的说服力和启发性，如果你希望命运出现转机，享受成就事业的快乐，那么请你遵循本书提供的意见和技巧，剖析自身的性格，剖析自己待人处事的方式、方法，重新检查自己的经营思路，将你的优点发扬光大，摒弃那些陈旧、固执、不合时代发展的缺陷。

人的一生都在为幸福而奔波、劳苦、喜悦、忧伤。也正是因为有了幸福的召唤，人类才有了向上的动力，才有了坚定不移的信念，才有了顽强不屈的追求，也才有了历史车轮的滚滚向前。 那么，我们如何才能够得到幸福呢？ 尽管幸福的定义因人而异，对幸福也可以从不同的角度去诠释，但幸福的内涵却程度不同地涉及到爱情、婚姻、家庭、事业等人生历程的诸多方面。因此，本书试图从这四个方面来阐释作者对幸福的理解，希望它能对追求幸福人生的朋友们有所助益。

《做事高标准 做人低姿态》内容简介：在这个竞争激烈的社会中生存，如何掌握为人处世的分寸，如何成为优胜劣汰中的胜者，是需要掌握大智慧的。人生苦短尘世琐碎，是非成败转念间，若想安然处世，成就一番事业，就要以最严格的标准来作为做事的准则，要以的姿态来作为做人的准则。以高标准做事，会把事做得更出色，以低姿态做人，会把人做得更成功。所谓做事高标准，即为要敢想敢做，要雷厉风行，要自信乐观，要严于律己，要志存高远……所谓做人低姿态，即为要安贫乐道，要宽容大度，要能忍善让，要勇于低头，要敢于吃亏……掌握了这些为人处世的准则和智慧，就能够在纷繁的社会中独善其身，就能在复杂的交际中左右逢源。

做人不能太精明，“精明的人”往往以自己的强势，在群体中脱颖而出，却破坏了群体的平衡而遭来嫉恨。反之，“若愚的人”则在群体中处处体现出弱势，得到群体的同情和帮助。这也是聪明反被聪明误的道理。 还有，世间万物，时也好，运也好，势也好，都是在一个动态的过程中转换，“十年河东，十年河西”。“精明的人”兢兢业业，苦心算计，急得患失。回头一看，自己付出那么多，却不如常人所获，于是哀叹命运不济，天道不公，岂不知“塞翁失马”的道理。如果能以一颗平常心去对待得失，一切都会变得很好。 所以，大智则若愚，这是一种境界。笔者正是想通过这本著作，和读者来探讨一个看似简单的问题：做人要精明还是若愚。希望能以此作，给现实的人际交往提供一些帮助。

为人太柔，则受人冷落，遭人排挤，挨人气受，太窝囊！ 为人太刚，则不知变通，无人情味，处处碰壁，太倒霉！ 为人处世就要像古代的铜钱一样，“边缘”圆活，能而变，这是做人的柔，但“内心”守得住，有自己的目的和原则，这是做人的刚。只有刚柔并济，内刚外柔才能在世事中游刃有余。 刚是做人的脊梁，是立世的根本，是实质；柔是做人的血脉，是为人的通达，是关键。只知刚，不知变，通常碰壁，一事难成；只知柔，多机巧，却是没有主见的墙头草：刚柔并济才是智慧与通达的成功之道。

曾国藩是一位善思多变的大师，并以之为性格特征，时时训练自己灵活变通的手法，在绝路处求生路，在逆境中谋顺境，因此尽管在他的面前出现的是羊肠小道，但在他的心中总是阳光大道，由此渡过了人生一个又一个险境，成全了自己的一生大业。由此可见，以变应变，是成大事的基本性格，万万不可视之为儿戏。 曾国藩一生求稳，从不急于在两眼摸黑的情况下就显露身手，而是左右盘查，细心扫视，上下琢磨，前后思量，此等功夫铸造了一步步为营、稳中求胜的曾国藩。求稳为《孙子兵法》与《三十六计》一贯之理，曾国藩如此，我们做事也应当如此，才能稳操胜券。因此要学会走慢棋而不走快棋，此乃成功之大要。 曾国藩的本领之一就在于训练自己的圆通性格，不与普通人一般见识，看透是非纠缠，明晰人生真谛。守住“清淡”两字，读自己的书，做

没脾气，成大器——做个红尘中的明白人。以其[无为]，故无所不为；以其不争，故天下莫能与之争。懂得了老子，就懂得了中国的一半。

陈平(？--前178)一生的谋略战绩令后人叹为观止，他屡以奇计佐刘邦定天下，辅汉文帝理乱世。他不如同期的张良深沉，却比张良多急智。二人虽同宗黄老，可思想上又有很大差异：张良晚年恪守“无为”之教；陈平则终生锐意进取，兼具纵横家的风采。 陈平的择主三仕也很具有启发意义，他称职中矩，将一己融入别人，遍入大我之中，同时扩大自己，成就自己。虽表相上地位较低，但韬光隐晦，涵养人格，公忠辅弼。在蜿蜒起伏的人生途程中，陈平以过人的智慧励驾命运之舟，遇难而不困，有险而无危，终于建立了凡人不可及的丰功伟业。

崇尚“孝、善、仁”，是做人的根本；摆正“责、权、利”，是做事的基础。做人如果没有把“孝善仁”放到至高无上的位置，就做不好一个人；做事，如果摆不正“责权利”的位置，也就做不好一件事情。所以，一个人要立于天地，要行走社会，要做出成绩，要取得成功，务必要奉行这“六字”箴言。 本书对“孝”“善”“仁”和“责”“权”“利”作了全面、深入的解剖和阐释，从孝是孝敬，孝是感恩；善是善良，善是宽容；仁是助人，仁是忠诚；责是责任，责任是苛责；权是权力，权中权衡；利是利益，利是利欲这十二个方面，对“孝善仁”“责权利”丰富的内涵和宽广的外延作了详细的论述，着重论述并强调了做人崇尚“孝善仁”，做事摆正“责权利”的道理，以引导广大员工把这“六字真经”作为日常行为的圭臬，从而使人际关系更为和谐，工作更

《学说话学办事学做人》作为一本人生处世指南，向读者讲述说话、办事和做人这三方面的人生哲学和智慧，让每个年轻人都能受益一生。人生在世，离不开三件事：说话、办事和做人。学说话、学办事、学做人，是人生的生活技巧，缺一不可。要成为一个会说话会办事会做人的人，才能更好的为人处世，在社会、家庭、事业上取得成功。

本书从大量的禅宗文献中，遴选充盈着禅的智慧，又隐含着人生真谛的经典内容，从禅家正见、正思、正语、正业、正命、正进、正念和正定这八个实践法门入手，结合现实生活中人与人之间的交集，从做人做事的角度切入，于生活的琐碎中开解禅机智慧，点破世俗迷障，力求以睿智的机锋给世人以启示，指明人生的方向。 书中既介绍超然物外、睿智慈悲的禅人禅事，又汇集了发生在我们身边以及历史上的一些实际事例，加以对照分析，在轻松且极具禅机的阅读气氛中使读者不仅可以了解禅的思想，还能在难以言传的审美感受中，更多地体会到独特的。 我们真诚地希望本书能给您的阅读，带来些轻松和愉悦，能够在了悟更多禅机的同时，获得更多的人生教益。

一部令您受益终生的心灵励志书。 这是一本应该随身携带的书，它是你成就人生的良师益友，当你身处困境时，它会给你安慰，给你鼓励，你走向成功。 每个人都在追求成功，但真正能功成名就的却只有少数。其实，我们每个人身上都蕴藏着与生俱来的成功潜质，所以我们需要去学习、效仿那些成功人士，从他们的身上找到我们共同所能取得的成就……

很多时候，老实就是愚笨和无知的同义词；很多时候，说一个人太老实无异于讽刺他是个大笨蛋。 你可能常常为以下的问题感到头疼和郁闷： 因为害怕冒险而一直安于现状； 因为缺少主动而机会一再错过； 因为凡事想自己来却陷入孤立境地； 因为希望面面俱到却常为小事抓狂； 因为自我设限而一生碌碌无为； 因为担心丢面子而得不偿失； 你知道这是为什么吗?就是因为你做事太老实。 “工欲善其事，必先利其器”，在解决问题之前，要选择恰当的做事方式。做事太老实，付出再多努力也无济于事；反之，多一点心机，遇事多想几步，就能轻松解决遇到的难题。 只有无法改变的死脑筋 没有无法改变的穷命运

本书将低调做人、高调做事的细节一一呈现。它取材于我们熟悉的生活，通过生动有趣的实例和简洁的分析，将做人做事的智慧加以系统总结以供你参考，语言平实、活泼，娓娓叙来又无哗众取宠之意，目的是启迪你的智慧，让你在烦躁的生活中顿悟人生之道。

“过程糊涂、结果不糊涂，表面糊涂、心里不糊涂，小事糊涂、大事不糊涂”这是中国人糊涂哲学的精髓。糊涂哲学体现的是一种从容不迫的气度，一种谦抑为人的态度，这正是中国人的人格理想。 世人会耍小聪明者居多，事事、处处、时时，都在争名夺利，争功诿过，却往往因小失大；而有大智慧者，则知道该舍小利时，便舍小利；该不争时，便不争；该糊涂时，便糊涂。