为撰写《迷信与暴力(历史中的宣誓决斗神判与酷刑)(精)》一书，亨利·查尔斯·李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料，现由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利·查尔斯·李”分馆作为特殊藏品（special collection）珍藏。 作者旁征博引，记述了西欧各主要民族和 的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定，并介绍了相关 案例，同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思，比以往 加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。 尽管作者已逝世一百多年，但作为历史和法学的重要参考书，《迷信与暴力》依然不断被再版和重印，其学术和文化价值可见一斑。

本书主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 ???法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。因此，我们不能像分析学派那样将法律看成一种孤立的存在，而忽略其与社会的关系。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 ???中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。本书将以二章来讨论家族、婚姻，另二章来讨论社会阶级。由于宗教与法律之间的关系也相当密切，我们将

本书精选古今奇案百余例，对其复杂、曲折、奇谲的案情与断案、破案过程进行分析，揭示出逻辑推理在断案、破案中的重要作用。全书分为上、下两编，上编在对古人智断奇案的分析中，比较系统地介绍了各种推理形式的逻辑知识；下编对当代奇案侦破过程进行分析，主要揭示出逻辑推理在破案工作中的综合运用。 本书寓知识性于趣味性、娱乐性之中，是一本面向广大读者的科普性人文著作。

张家山汉简《二年律令》是张家山二四七号汉墓出土律令的总称，包括27种律和1种令，内容涉及西汉初年政治、经济、军事 、地理、社会生活等多方面。通过对上述诸种律和令的研究，探讨汉初社会各方面制度，已成为《二年律令》公布以来最突出的亮点。文集选编了其中观点明确、论据充分、在同一问题研究中具有代表性的文章33篇，分官僚制度、军功爵制、赋税制度、土地制度、货币商业制度、法律制度与法律思想、阶级关系与继承制度、历史地理等专题，全面面而又系统地概括了近年来张家山汉简《二年律令》研究的各个方面。书后所附《2002-2004年张家山汉简（二年律令）研究论著简目》，为学者了解和查阅相关动态提供了方便。

《中国近现代法制史研究：张希坡自选文集》是作者近五十年来（1963-2013年）主要文章的选编，定名为《中国近现代法制史研究》。包括以下几部分内容： 《中国近现代法制史研究：张希坡自选文集》开头是两篇访谈录的综合稿，作为“代序言”。 主体部分包括研究中国近代法制史的9篇文章和研究革命根据地法制史的54篇文章；后面以《中国共产党开创了社会主义中华法系的新纪元》等两篇文章，作为本文集的“代总结”，根据大量的史实创造性地提出了社会主义中华法系这一新的命题，这也是作者对中国近现代法制史研究的基本体会和结论。 后附有书评四篇，另有主要著作目录，供读者查阅参考。 这些文章，是根据各个历史时期的认识和研究心得写成的，具有时代的特色，为保持原意，基本上未作大的改动。

《法治的东方经验:中国法律文化导论》以一种历史和区域的视角，展示了形成中国法律文化的各种要素及其相互关联，考察了中国法律文化形成的现实根基和思想史基础，揭示了中国各种法律渊源的特点和中国司法的制度性架构。依据西方法律部门的理论，在中德比较法的视野中，简明扼要地解析了中国宪法、行政法、社会法、刑法、民法、经济法和程序法中的中国元素和现代性因子，剖析了中国法律现代化进程中的制度问题和深层次矛盾，系统展示了在中国传统文化、西方法律文化、苏联法律文化三种不同文化影响之下的中国当代法律现状和未来的发展趋势。

书稿包括两编，上编为出土文献中的唐代法律案件释录与解析，在前人研究基础上，对墓志和敦煌吐鲁番文书中完整和相对完整的唐代法律案件155例进行全面系统的释析，按案件发生的时间先后排列。每则法律案例后，依次列出文献出处、案情分析/案例内容、适用唐律条款或规定、是否依法判案/是否符合唐律规定、研究信息等相关内容。下编为唐代社会司法运作实况及其法治化程度研究。结合传统文献，对碑志、敦煌吐鲁番文书中的唐代法律案例进行综合研究，考察唐律在唐代社会的贯彻执行情况、法律实施特点，对其进行系统阐释和客观评述。

河南是孕育早中国的“天下之中”，是长期以来中国历史上的政治经济中心，是历史上兼收并蓄、辐射四方的文化高地。以河南为主体的中原文化，具有根源性、主体性和包容性等基本特征。特殊的地理优势和历史方位，决定了河南法律史不是一般意义上的地方史，而是具有普遍代表性和重大里程碑意义的国家法律史，在中华法系演进过程中具有重大价值，这集中体现于法律思想、法律制度、法律文化和法律人物等方面。《河南法律史》打破以时间和部门法为经纬的史学、法学惯例，从法律思想、法律制度、法律文化、法律人物四编分门别类进行了专题阐发，彼此之间又相互观照，从不同维度归纳阐述了中国古代政治法律制度和国家治理实践的经验教训。为推进治理体系和治理能力现代化进程提供学理支撑，为助推经济社会发展提供法治文化支持。

事实上，《不完全酷刑档案》这本书意在通过沉重的古代酷刑记录来反映古代司法的黑暗和法律的不完善，也通过酷刑记录缅怀其中一些历史上受刑而冤死的千古英雄，而更通过酷刑记录来折射现代法治比之古代黑暗司法的文明、进步。也许我们更应该深思，人类为何会留下这样一段血淋淋的历史? 跟随着画面的颤动，一脚踏进百年之前，那是灵魂黑与白的世界。 文明伴随着血腥慢慢地成长，逝去的人已经不再，逝去的历史也已经远去，但是我们仍试图寻找文明在野蛮中孕育的轨迹。 把历史压缩成一个点，凝固，隐藏在片言只语里面，等待着有一天，人们能回答文段历史……

《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响，在中国古代立法史上占有最为重要的地位，是当代学者研究唐代法律、阶级关系、等级关系以及制度设计的重要依据，堪称 稀世之宝 。

在梁启超的著作中，讲得最多最集中的自然是法律思想。其专论法律方面的论著有三百余万字，而间接涉及到的文字也有数百万字之多。就其研究的深度和广度来看，都是同时代的其他思想家无法相比的。在这种意义上，给他冠以近代杰出法学家的称号也不为过。以往学术界对这方面的关注不够。作者力图从法理的角度全面概括梳理梁启超的法律思想，阐扬其学术价值，给定其在近代法律思想史中的学术地位。

与一部人类的文明史并行的，是一部人类的反文明史；相当一部分审判——尤其是那些不公正的审判——实际上是一种反文明的行径。n本书笔法细致地呈现了一部跨度两千多年的西方审判史。会讲故事的卡德里，把一个又一个非同寻常的审判拉进寻常人的视野，从两千年前苏格拉底被审判，到持续发酵多时的萨勒姆女巫案，从法国大革命中断头台上的冤魂、莫斯科审判中无以计数的冤案，再到今日扑朔迷离的辛普森案……无不传达出人类对于司法公正的呼声。n本书风趣，详实，充满各种历史轶事……使读者获得道德和政治上的洞察力，使我们能更好地理解今天这个暗流汹涌的时代，堪称一部真正的历史杰作。n——《卫报》n游记作家刑事律师打造的一本书，帮我们看懂我们的制度前行了多远，我们还有多远的路要走。n——《出版人周刊》n本书兼具娱乐性和社会学

本书由现任上海交通教学委员会委员，兼任上海市欧美同学会·上海市留学人员联合会常务副会长向隆万先生所著。向隆万是当年东京审判检察官向哲濬之子，他以其独特的视角和靠前手资料，梳理及讲述了东京审判期间中国检察官向哲濬团队的经历和见闻。

《中国古代生活丛书：中国古代的告状与判案》是叙述中国古代诉讼程序与制度的通俗性学术著作，兼及某些文体介绍，如状纸、录供、判词等；某些人物介绍，如讼师、书吏、刑名师爷、衙役、长随等；某种社会现象介绍，如行贿与勒索等。使用材料遍及正史、野史、小说、档案等历史文献。写法上横排竖写，以说明体文字取胜，学院派中国法制史研究著作之艰涩，生动地展现了中国古代一个特定领域的社会生活画面。

本书力求用多元复杂的史料来彰显和刻画明清时期法律文化的多样性与复杂性，在庶民和精英的关系结构中进行互动的解释。首先，本书继续拓展明清时期司法文化研究的资料范围，例如关于谚语、笑话、竹枝词和地方志的专题讨论。这些资料不仅反映了庶民百姓的法律意识、法律心态和法律诉求，也渗透了精英阶层的某些想法。其次，本书尝试利用传记资料来检讨明清时期的司法实践，提示司法运作与司法裁判中被档案所遮蔽的若干“隐秘”问题。 本书适合法学、历史学、文学等专业的学生和教师、法律工作者以及其他有兴趣的读者阅读。

清代的“大老虎”是如何落马的？ 清代的调查组是如何破案的？ 清代对上访案件如何处理？ 清代的监察官如何纠察冤案？ 《清代监察大案》一书将为您一一揭晓。 本书根据林乾教授和焦利教授在CCTV-12《法律讲堂》文史版“反贪往事”专题的主讲内容改写而成，主要讲述了五个清代历史上惊动朝野的监察大案，包括和珅反贪案、甘肃官员集体贪腐案、小御史查处山东巡抚国泰案、盗匪法场呼冤案、一个歌妓引发的官场地震案等，以耐人寻味的故事、精彩曲折的情节、通俗易懂的语言，剖析清代监察案例，再现清代宦海沉浮。 本书在用故事讲述历史、分析案件的同时，也提出了很多引人深思的评论，于故事中总结清代监察制度的历史经验、教训及其发展规律，以期为我国当代监察法律体系的建设和廉政法律文化的完善提供历史参考与借鉴，并使读者于轻松的氛围中

本书为国家哲学社会科学规划领导小组批准的“六五”社会科学规划基金项目，1999年荣获国家社科基金项目成果二等奖。全书对1921年至1949年中国革命政权制定的各种宪法性文件、施政纲领、政权机构的建立、土地政策等进行了系统分析研究，是不可多得的革命法制史方面的参考书，并具有重要的文献价值。

本书从多角度研究和剖析了中国法律的悠久传统，极大地丰富了对中华法系的认识，并从理论与实际的结合上，阐述了近代法律的转型，为读者理出了中国法律古今的脉络。本书将法律制度与文化和历史人物的活动与重大事件叠现，探讨法律传统特征，具有强烈的历史真实感和可读性。本书是法律史学科考研与考博的必渎书，也是学科外人士了解中国法律传统与衍变，领悟现代中国法律精髓的佳作。

本书为国家哲学社会科学规划领导小组批准的“六五”社会科学规划基金项目，1999年荣获国家社科基金项目优秀成果二等奖。全书对1921年至1949年中国革命政权制定的各种宪法性文件、施政纲领、政权机构的建立、土地政策等进行了系统分析研究，是不可多得的革命法制史方面的参考书，并具有重要的文献价值。

宋代法律文明既体现在国家制定的法律制度，社会各阶层的法律思想，又体现在民众的法律诉求以及士大夫的司法实践活动等层面，反映了宋代法律文明体时适变的时代特征和人文关怀的文明进步趋向。《宋代法律文明研究》从法律文明史的研究视角总结了上述成就，并对其发展中的缺陷及对后世的影响、对当今法制建设的借鉴价值进行了分析。宋代法律文明整体上看成就辉煌，特点鲜明，对元明清后世影响深远，对奠定中华法系在世界法律文明史上的地位具有重要作用。