本书系统地论述了涉外民事关系法律适用法种有关婚姻、家庭、继承中存在的一系列问题。其中包括对涉外婚姻中“结婚法律冲突与适用”，“离婚法律冲突与适用”。“夫妻关系法律冲突与适用”，“收养关系法律冲突与适用”，“涉外继承”等问题的探讨。该书的特点有三：稿件在写作的时候采取案例分析的形式，以案说法，增加了本书的阅读性。比较早地涉足涉外婚姻家庭继承等敏感话题。随着中国对外程度越来越高，涉外婚姻家庭继承等问题会遇到的情况越来越多，而在这个领域系统研究人员凤毛麟角。对司法实践有的参考作用。在实践中存在的问题单靠司法自身力量得不到解决的情况下，还需要学界强有力的呼吁和呐喊。

民法为市民社会的法，所规范的社会关系大致为两类：经济生活关系和家庭生活关系。与此相应，民法规范也大别为两类：财产法和身份法。亲属法属于纯粹的身份法。受苏联民法立法和理论的影响，以及计划经济体制下我国家庭经济职能的丧失，民法理论认为家庭生活与经济生活无关，因而否认亲属关系属于民法的调整范围，否认亲属法属于民法的组成部分，并改称“婚姻法”、“婚姻家庭法”。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的转轨，以及社会主义市场经济的发展，家庭的经济职能日益增强，认为家庭生活与经济生活无关的旧理论最终被抛弃。1986年制定的民法通则适时地将亲属关系纳入民法调整范围，规定了调整亲属关系的若干基本规则。特以民法通则上述规定和现行婚姻法、收养法规定为基础，设立本编。

民法为市民社会的法，所规范的社会关系大致为两类：经济生活关系和家庭生活关系。与此相应，民法规范也大别为两类：财产法和身份法。亲属法属于纯粹的身份法。受苏联民法立法和理论的影响，以及计划经济体制下我国家庭经济职能的丧失，民法理论认为家庭生活与经济生活无关，因而否认亲属关系属于民法的调整范围，否认亲属法属于民法的组成部分，并改称“婚姻法”、“婚姻家庭法”。改革开放以来，随着计划经济体制向市场经济体制的转轨，以及社会主义市场经济的发展，家庭的经济职能日益增强，认为家庭生活与经济生活无关的旧理论最终被抛弃。1986年制定的民法通则适时地将亲属关系纳入民法调整范围，规定了调整亲属关系的若干基本规则。特以民法通则上述规定和现行婚姻法、收养法规定为基础，设立本编。

婚姻兼具来自人类本能欲望的自然性和来自人类理性文明的社会性。婚姻的自然性决定了婚姻自由具有天生的正当性，因为理想婚姻中的亲密关系只有在双方自愿时才能真正得以实现。但作为一种制度性的存在，婚姻从来都是对人类两性关系的制约和规范，婚姻制度正是要使人类在两性关系中的自由天性相容于社会文化，服从于社会秩序，其首要的价值追求就是正义。个人自由与社会正义之间的冲突与平衡是婚姻法领域的永恒命题，其贯穿于婚姻法的方方面面，不仅辐射到婚姻关系性质的界定，也影响到离婚法律制度的宽严，并在根本上决定着婚姻法的调整范围和介入方式。本书分上篇婚姻法基础命题、中篇婚姻关系理论分析和下篇婚姻终止制度专论。本书立足于自由与正义的法理之辩，揭示婚姻关系基础理论研究与具体法律制度得失之间的逻辑关联，尝试从一个

民国时期，是中国近代法学的奠基时期。该时期，不仅出版了一批有份量的专著，如王世杰、钱端升著《比较宪法》、胡长清著《中国民法总论》、黄右昌著《罗马法与现代》、杨鸿烈著《中国法律发达史》、程树德著《九朝律考》、瞿同祖著《中国法律与中国社会》等，也推出了约四百余种外国法学译著，如穗积陈重的《法律进化论》、孟罗?斯密的《欧陆法律发达史》等，它们是中．国近代法学遗产的重要组成部分。令人担忧的是，由于出版年代久远，这批译著日渐散失，即使少量保存下来，也因当时印刷水平低下、纸张质量粗劣等原因，破烂枯脆，很难为人所查阅。同时，这些作品一般也都作为馆藏书，只保存于全国少数几个大的图书馆，一般读者查阅出借也很困难。鉴于上述现状，中国政法大学出版社高瞻远瞩，关爱学术，策划并决定对民国时期(包括少量

事莫艰于谋始，功莫大于奠基。新中国成立六十余年来，特别是改革开放三十年余来，中国大陆地区民商法的教学与研究快速进步，民商事立法、司法、仲裁、律师实务取得重大进展，有目共睹。厦门法学院民商法学科，着力培养民商法学各个领域高层次专门人才。