《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》（第二版）采用 制度史观 ，着重从 政治制度 与 政治势力 两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治 变态 ，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对 制度 与 势力 的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对 政治文化 也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的 功绩制的政治文化 的政治影响。
成吉思汗说： 越不可越之山，则登其巅；渡不可渡之河，则达彼岸。 毛泽东说： 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 任正非说： 除了胜利，我们已经无路可走。 这就是胜者思维。即便在黑暗、失败、无望的时刻，他们内心也有一杆胜利旗帜呼拉拉飘扬。 书中引用了中国以及全球其他领导者在不同时期、不同地点的不同事件中不同的处理方式所带来的不同结果，用以大见小的事例，可以帮助领导位置的人掌握更好的危机处理方式以及提升管理能力。
基层治理是国家治理的基石。本书是作者近几年观察基层治理变迁的作品结集。作者竭力呈现基层问题的复杂性，并尝试作出基于经验立场的解释。近些年，基层中国社会正在经历百年未有之大变局。这一变局，既是顶层设计推动的结果，更是基层社会内在动力的变迁结果，乃至于基层社会的每个角落都深受影响，概莫能外。本书内容涵盖了对 三农 问题、美好生活、脱贫攻坚、基层秩序、基层减负、干部担当、治理现代化等热点难点问题的观察和解释。对于关心基层之大变局，想要深度认识中国的读者来说，本书提供了一个独特的角度。
《中国官僚政治研究》是一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的经典著作。作者对中国官僚社会本质的分析，紧紧扣住在了土地所有制，亦即土地的经营形态，或者说是统治者对土地的全面控制上。结合秦汉至中华民国两千年的历史找出官僚政治的产生、形态和特征，及其与封建社会长期停滞的关联，并从与西方官僚制度的对比中，揭示出官僚政治发展和转化的一般规律，颇多卓越创见，至今仍具现实意义。作者以一种深邃的眼光审视中国政治的过去，现在和将来，为我们提供了一份关于中国传统官僚政治的重要且经典的研究指南。
对于延续了两千年文化传统的古老中国来说，近代一两百年面临严峻的现实莫过于 鬼子来了 。这里的 鬼子 ，不仅是指当年侵占中国半壁江山的 日本鬼子 ，从更广阔的意义上讲，自始至终都是挟西方现代工业文明而来的 西洋鬼子 。古老在这个异质文明的冲击下，沿海和内地、城市和乡村、精英与民众，乃至各种不同人群之间，在行为、观念和生活交往方式上都益现悬隔、碰撞，社会乱象丛生、矛盾层出不穷，人们在思想、观念上的差距，也近乎天壤之别，越来越多的读书人 日日夜夜在新、旧、中、西中打滚 ，在迷思和困惑中前行。 为何许多人不爱国？在不同的语境中， 民族主义 有什么高低优劣之分？ 民族国家 和 国民国家 又有何差别？中国近代的发展究竟应该以谁为师，而老师为何总是欺负学生？为什么说抗日战争是民族复兴的枢纽？ 中学 和 西学 到底
本书分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财政赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失，实不失为一部简明的“中国政治制度史”。
中国特色社会主义进入新时代，意味着中国模式拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。如何用中国智慧建构一套有解释力的话语？在本书中，张维为教授结合自身经历，从国内外热点、难点问题切入，将互联网思维融入中国话语体系，以生动鲜活的热点问题为切入口，建构出了一套政治领域的 中国标准 。从站起来、富起来，到强起来，中国有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。在中国精神、中国价值、中国定力的分析框架下，张维为教授用脍炙人口的观点、深入浅出的语言风格，建立了一套原创性极强的话语体系，既激发了受众读者的爱国情、强国志、报国行，更是以一种宽广的世界眼光、博大的人类情怀，为建设
纳粹起家的一个道德号召就是要铲除魏玛共和国的腐败，但是纳粹自己也没有在德国建立起清明的政治。第三帝国的腐败是成体制的、自上而下的全员腐败。纳粹政权以腐败手段谋求体制的稳定，因此腐败行为受到纳粹当局的默许。即便少量腐败行为遭到了制裁，也只是为了纳粹党内小团体党同伐异的政治斗争的目的。弗兰克巴约尔查阅了大量的庭审记录、新闻报道、党内报告等历史资料，他的研究揭示了纳粹德国的自我毁灭之路。
中国心胜，源自一个 文明型国家 的实力与底蕴。《这就是中国：中国心胜》从张维为教授走访100多个国家的国际视野和经验出发，以最新时政问题结合中国悠久的历史和中华文明特色，通过广泛、客观的国际比较，生动阐述中国式现代化的价值观。本书回顾了十八大已来中国在消除贫困、全面小康、科技进步、生态文明、共同富裕等方面的重大成就，提炼了中国式现代化背后的理念、经验与制度安排，并展现了与西方质疑的正面交锋以及用中国标准对西方现实的洞察，最后对未来做出了预判：百年未有之大变局下，一个 后西方时代 正在到来。在这个 新型全球化 的时代，唯有平视西方，迈向人类命运共同体，才能回应时代问题，应对时代挑战。
本书是中国知名军事专家戴旭的现象级畅销书《C形包围》的zui新修订版。 《C形包围》（修订版）是戴旭结合数年战略研究，重新铸就全景式世界政治、军事巨作。 在本书中，戴旭大校对中国周边安全局势进行了鞭辟入里的分析，聚焦东北亚、中亚等热点地区，大胆分析中国国家安全与军队建设。 在本书中，戴旭大校创造性地提出美国对华实行 C形包围 ，引起极大的社会反响。 观此文，会让如今的中国人 大部分被盛世、崛起、和谐等迷幻药熏得迷迷糊糊、形同梦游乃至娱乐至死的中国人，突然清醒并惊出一身冷汗。
尽管随着近年来户籍制度的改革，农民进城的许多限制被解除，他们可以享受的市民福利越来越多，同时国家也向农村注入了大量资源，农村户籍所附着的福利明显增多，农村户籍的含金量也越来越高，但在城乡发展和社会福利分配方面仍存在一定的不平衡，相当一部分人过着亦城亦乡的生活甚至就生活在农村，如何让这些人过上体面而有尊严的生活仍是目前的主要问题。 作者扎根于中国的实际情况，寻访了成百上千的农户，从农村经济、家庭分工、收入差异、社会分化等方面，展示了农村与城市之间的实质性差异，并以此探讨如何做好农民的兜底保障。
继《明清之际士大夫研究》的 话题 人物 （明遗民），《续编》的 制度 言论 心态 ，《家人父子 由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》尝试经由被认为最重要的家庭关系 父子 夫妇 ，进入明清之际士大夫更为日常的生活世界。《家人父子 由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》讨论的，是明清之际士大夫经验中的家族、家庭，他们所面对的伦理关系，以及他们对有关经验、体验的表述。士大夫与 家庭 家族 有关的言说与叙述，与他们的其他活动，以富于个性的方式联系着，为我们有关历史生活的想象，提供了丰富、感性的内容。
中国社会主义民主为什么能干事、干好事、干成事？《这就是中国：何谓民主》以治理绩效为核心，以生动的案例回顾了中国人民对于民主的探索，展现了中国社会主义民主实践的诸多重要领域，说明了中国政治理念对于 民主就是人民当家做主 这一民主实质的认识，在此基础上阐述了 党的领导 依法治国 为何是实现人民民主的双保险。与此同时，与人民民主形成鲜明对比，本书对美国、法国、埃及等西方国家，以及印度、中国台湾地区等接受了西方民主输出的国家和地区的治理现状做出了观察和思考，犀利揭露了西方民主如今已经沦为 资本民主 ，不具有制度上的优越性和竞争力。本书以民主为切入口，是总结中国制度探索实践、建立中国政治话语的有力尝试。
清末民初，也就是中国的现代转型发生之初，中国在 认同 问题上，产生了共同体和个人两个层面的危机，分别表现为政治秩序危机和精神秩序危机。 一百年来，中国知识界对 中国 的想象并非铁板一块，它随着运动、思潮在变化，它在欧风美雨的家族天下之间摇摆挣扎，国家机器本身，也在不断调整，以获求统治的正当性，而知识分子和国家机器对于 中国 的理解，也左右着我们普通人对国家、对个人的认同。 《家国天下》的意图，就是在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的 天下观念 遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的 世界主义 、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终，作者设计出 新天下主义 的认同模式，用来解决
《合法性与正当性》收入卡尔 施米特经典作品三种：《当今议会制的思想史状况》《合法性与正当性》《从囹圄中获救：1945 1947年间的体验》；主题围绕施米特作为宪法学家的思考与命运。 《当今议会制的思想史状况》尖锐提出议会民主制的法理学和政治学困难，既立足于现实政治问题，又具有思想史视野。 《合法性与正当性》为宪法学和政治学的经典文献，是施米特在魏玛宪政危机关头书写的法学名作，堪称挽救魏玛民国宪政的 绝望尝试 ，明确主张对反魏玛宪法的政党（纳粹）实行党禁。然而战后，施米特却吊诡地被贴上 第三帝国桂冠法学家 的标签，1945年被盟军当局拘押近两年。 其间，施米特写作六篇随笔，结集为《从囹圄中获救：1945 1947年间的体验》出版，篇幅虽小，但在施米特研究中征引率却很高，因为从中可以看到施米特因欧洲法学
本书是一本民族志研究佳作。作者于1997 2002年间在中国大连对出生于20世纪70年代末和80年代初的多位青少年进行了问卷调查和深度观察访谈，探讨了独生子女在一个过去历代习惯大家庭模式的社会中成长的情形与体验，考察了何种社会文化与政治经济力量塑造其成长经历，并分析了独生子女身份对于青少年的主体性、体验、渴盼所带来的影响。我国实行 全面二孩 政策以来，计划生育政策何去何从，仍是全社会关注的热点，也是事关千万中国家庭乃至人类命运的重大现实决策议题。本书对中国的计划生育政策进行人类学调查与分析，提出令人信服的结论，值得每一位关心自身及人类命运的读者阅读参考。
《中国官僚政治研究》是我国第一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的著作。作者从分析中国社会经济形态入手，结合秦汉至民国的历史找出官僚政治的形态和特征，及其与封建社会长期停滞的关联；并从与西方官僚制度的对比中，揭示出官僚政治发展和转化的一般规律，颇多卓越创见，至今仍具现实意义。
中国地缘政治学开山作：地缘大战略 书中从地缘政治的角度来分析中国的处境，为此提供了多种不同的视角，很可发人深思。如果把欧亚大陆看作一个整体，一体化的欧盟和俄罗斯、印度、中国，大致上各占地图上的一条边，中国所在的这条边上，有一个强大的日本守在门口。其实何止是日本，从中国的四个方向望出去，北有老牌帝国俄罗斯，东北方向除日本外还有充满变数的朝鲜半岛，南面是新近在崛起的印度和越南等国；再稍远些，是“并不能保证在关键时刻会对华友好”的一些南洋国家，以及动荡的阿富汗；更远处则是正在谋求统一的欧盟和势力无所不在的美国。
◎内容简介 一带一路 建设跨越不同地域、不同文明，顺应各国人民对共享发展机遇、创造美好生活的强烈愿望，有力推进全球互联互通，成为推动构建人类命运共同体的生动实践，受到国际社会普遍欢迎，在世界发展史上具有重要里程碑意义。为讲好共建 一带一路 故事，增进外国受众对新时代中国对外开放和国际合作等相关内容的了解，《中国关键词： 一带一路 篇》（第3版）围绕共建 一带一路 的愿景与行动，选取50余个关键词进行简明扼要的介绍和解读，力图呈现这一倡议的基本概念和标志性内容，展现构建人类命运共同体的光明前景。
本书是四川大学马克思主义学院组织编写的 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 课程专题教学讲义，以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》（2021年版）及课程教学要求为编写依据，共15讲。书中全面融入了习近平新时代中国特色社会主义思想最新内容，并注重教材体系向教学体系转化、知识体系向信仰体系转化、教材语言向教学语言转化，注重案例教学、问题导向、生生互动、师生互动。各讲内容充分体现了相关教师对该课程教学内容的长期教学实践与研究成果，具有良好的教学借鉴价值。
三事忠告 是元代张养浩所作《牧民忠告》、《风宪忠告》及《庙堂忠告》三书之合称。《牧民忠告》系张养浩任县令时著，《风宪忠告》为张养浩任御史时著，《庙堂忠告》为张养浩任参议中书省时著，体现了作者清正廉洁、勤政爱民、执法为公的思想和心系天下的情怀。无论是单行本还是合集，在元、明、清时期都产生过重大的影响。元代官员林泉生说： 余客京师，常于台臣之家见所谓《风宪忠告》者，言风纪要务，凡十章，亦公为御史时作著也。 《三事忠告》在明代流传到海外后，成为日本江户时代幕府政要的经典之一。
