作为中国历史上的大一统王朝,明帝国的建立与存续都始终伴随着大规模的战争,军力强盛的明帝国在史上数次北伐蒙古,南平云南、安南之地,于东南沿海荡平抗倭,后又于山海关外抗击女真,其中誓死捍卫国家兴亡的北京保卫战、万历三大征、明清战争更是波澜壮阔。而在这些后人耳熟能详的战役中,火器为首的新技术开始在战争中显现出应有的威力,明帝国依靠火器所赋予的强大威力,结合日益更新的作战技术数次平定内忧外患,做到 天子守国门,君王死社稷 。即使是在明清朝代更替以后,火器的影响也并没有随着明王朝的灭亡而销声匿迹,而是仍旧在清朝、郑明抗击外来侵略者的战斗中发光。可以说火器在明帝国的内外征战中立下了汗马功劳,甚至起到了决定战争成败的关键作用。 本书通过讲述火器在明朝历次重大内外战争中所扮演的重要角色以及其
情报思想在孙子兵学理论体系构建中占有举足轻重的地位,内容丰富、体系严密,现代情报学理论中的情报观、情报搜集、情报分析和反情报理论等,在《孙子兵法》中均有或深或浅的论述,在战略情报要素认识的完备性、情报评估的重要性、情报谋略的微妙性、情报理论的科学性的分析等方面,对构建中国特色的现代情报学理论有着十分重要的借鉴意义。 本书对孙子情报思想进行了较为集中的研讨和分析,介绍其情报思想的产生背景,探讨其在兵学思想体系构建中的作用,并结合现代情报学理论,对孙子情报思想的各方面内容进行了阐释和总结,力求能够让读者对《孙子》及其情报思想有着更为全面的了解和更为深刻的体验。
在我军灿若群星的将帅中,粟裕以其高水平的战略眼光、灵活机动的决策运筹、能征善战和长于指挥大兵团作战而著称于世,赢得了“常胜将军”的美誉。在长期的军事指挥生涯中,他表现出了全局、掌握未来的战略才能,因敌变化、出奇制胜的谋略思想和指挥艺术,顾全大局、勇挑重担的高尚品德,以及不断探索战争规律、善于总结实践经验的理论创造作风。他集立德、立功、立言于一身,在中国乃至世界军事史上占有重要地位。 粟裕一生身经百战,特别善于组织大兵团作战,且保持常胜记录,被誉为“指挥大兵团作战的奇才”。他能够准确掌握敌我情况,全面分析战场形势,巨细兼顾,既“微”且“宏”;大处如掌风云,起伏跌宕,气势磅礴;小处如刺苏绣,穿针引线,丝丝入扣。 、 研究粟裕的资深学者认为,人民解放军将领中打胜仗的不乏其人,
《孙子兵法》一书,历来的研究者大多将它看做权术、欺诡之书,但其宅心如何,或避而不言,或言而未尽。避而不言者,认为是权术、欺诈之作,故顾左右而言他,不涉及这个问题,大多数研究者是也;言而未尽者,虽涉及宅心,论及仁义,但点到即止,未能引而伸之,触类长之,司马迁、杜牧、孙星衍诸先贤是也。张君国骥教授,仁者、善者、义者、诚者、智者、廉者。自束发受业,即以仁义之心读《孙子兵法》,近十年来潜心研究,著《权力向善我读 孙子兵法 》,或注其文,或释其义,或绎其思,或求其理,或探其心,多有建树,颇能发前人所未能发。尤其能在“兵者诡道”的背后发掘孙子的民本、人道思想,并提出“权力向善”的观点,发聩振聋,度越前人。
古兵,是中国历代军队在实战中使用的兵器和装备的总称。《中国古兵二十讲》作者依据考古类型学和年代学的方法,分析古代兵器发展演变的序列,保证实物标本的可靠性和科学性;同时对有关文献加以考辨、去伪存真,再与实物标本相结合,进行深入的探研。从注重出土兵器的组合关系,考虑到兵器与使用者的联系,进而推导其与兵种、战法的联系和制约关系;并且充分注意中国古代战争的特点及其对兵器的影响,包括工艺技术、兵法、礼俗、兵种、装备与民族的关系,及兵器的民族特征等方面。 《中国古兵二十讲》二十个讲题依古代兵器的历史分期规律编排,在材料运用上兼顾文献、考古,旨在将准确的知识及的学术成果系统的介绍给大众。文辞晓畅,图文并茂,是一部严谨的中层文史读物。
《毓老师说孙子兵法》系一代大儒爱新觉罗·毓鋆几十年来在台讲授《孙子兵法》的集大成之作. 《毓老师说孙子兵法》重在告诉读者要懂得变局,知晓为人处世之道;要有智慧,遇事要以智取;更强调,凡事要留余地,得势时不可以赶尽杀绝. 《毓老师说孙子兵法》告诉我们,《孙子兵法》最终的目的是使人类和平,天下一家,所有人类都同一尊贵,应同等对待!如能用此一眼光读《孙子》,相信人人皆可用智慧,为自己也为家人谋得一幸福的人生.如果社会因为智者多了,大家遇事能以智取,不作无谓之争,和睦相处,社会、国家也就日趋于安宁.大家共存共荣,互不侵害,最终才能达成天下一家的理想.
本书是“有竹居古典今读”系列的第四部。 作者对近代军事著作《曾胡治兵语录》进行了全面翔实的整理,注释、今译之外,又加精彩导读;正文之外,又加增补;在蔡锷、蒋中正对曾国藩、胡林翼治兵语录纂辑的基础上,做了更为细致的爬梳和整理工作,俾使读者一卷在手,可对曾、胡二公的军事思想、治兵方略及人格气度,有一个具体而微的把握和理解。 尤其是,刘强先生将目光聚焦于晚清名臣和大儒曾国藩身上,所撰万字长序《世上再无曾国藩》,以饱蘸深情的笔墨为曾国藩画了一幅速写肖像,形神兼备,让人过目难忘。
德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。 中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。 《领导干部读经典》
本书基于《孙子兵法》原著中的十三篇战争理论,进行了视觉语言的转化,旨在为读者提供一种更简单、更实用的学习和记忆方式。书中每个章节主要包含原文、译文、启示、总结和思维模型图,其中思维模型图旨在解构兵法中
本书收入了较为完整地保留下来的六部兵书:《孙子》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》,并附录了可能是先秦兵书遗存的几部书:《军志》和《军政》、《握奇经》、《阴符经》。对这样多种类的兵书进行校勘 、标点、简注,书前加“按语”,篇后有“通解”,不但是繁难、艰苦、严谨、精细的学术活动,而且代表了这一领域的前沿水平,出版后将会产生较大影响。
本书探度剖析《孙子兵法》,不仅详述孙子生平,帮助读者勾勒其形象,而且深入挖掘兵法中的战争原理与战略思想,辅以原文及攻城、守城、火攻器械介绍,旨在让现代读者了解古代战争面貌,领略这部对世界历史影响深远的智慧经典的独特魅力。
古兵,是中国历代军队在实战中使用的兵器和装备的总称。《中国古兵二十讲》作者依据考古类型学和年代学的方法,分析古代兵器发展演变的序列,保证实物标本的可靠性和科学性;同时对有关文献加以考辨、去伪存真,再与实物标本相结合,进行深入的探研。从注重出土兵器的组合关系,考虑到兵器与使用者的联系,进而推导其与兵种、战法的联系和制约关系;并且充分注意中国古代战争的特点及其对兵器的影响,包括工艺技术、兵法、礼俗、兵种、装备与民族的关系,及兵器的民族特征等方面。 《中国古兵二十讲》二十个讲题依古代兵器的历史分期规律编排,在材料运用上兼顾文献、考古,旨在将准确的知识及的学术成果系统的介绍给大众。文辞晓畅,图文并茂,是一部严谨的中层文史读物。