如果今天是你人生中的蕞后一天,你会传达些什么?日本NHK电视台大受好评的纪录片《蕞后的讲义》完全版。 日本 现代机器人之父 石黑浩,在机器人眼中看 何为人类 ,探讨人与机器人共存的世界和未来。 创建一个由各种各样的人形机器人支撑起来的未来社会 ,是这位执着于人形机器人的科学家的大胆宣言。让机器人变得更像人,从它们的 思考 中探寻身份认同和意识根源,或许正是通过技术理解人类的一种方法。 我认为人类的有机物身体或许是为了让物质的进化、智能化加速的一种手段,或许我们人类蕞终会再次变回无机物 从有机物存在于这个世界上的意义、人类存在于这个世界上的意义来看,我们或许正是因为拥有成为无机物的智慧生命体这个使命,才对先进技术和机器人这么感兴趣。
在如纽约市杰克逊高地这样高度多样化的移民世界里,对“共同生活”的强烈认同与现实实践中不同人群分开居住的景象相伴相生。从这里,叶礼庭辨认出一种有别于理论意义上的“全球伦理”的日常道德秩序,它不是自上而下的有关平等和多元的话语,而是一套基于信任、互惠、非暴力准则和合作倾向的运作体系。经济的全球化是否带来了道德的全球化?如“人权”这样的世界性话语,究竟是代替了本土的道德规范,还是对其构成挑战?为调查21世纪道德全球化的景象,叶礼庭与卡内基国际事务伦理委员会的研究者先后走访了洛杉矶贫穷的西班牙裔居住区、里约热内卢的贫民窟、比勒陀利亚郊外的非法定居点及曼德勒附近的贫穷村庄,尝试贴近冲突发生之地,研究伦理如何塑造人们的决策和行动。在长达三年、遍及四大洲的旅程中,作者发现,人类的共同之处在
本书反映了“社会”建设的不同层次与维度,即作为互动的行为模式的维度,作为“社会系统”的维度以及整个社会的维度。这些不同维度的“社会”建设反映了西方社会从古典到现代乃至当代的变迁过程。当代中国社会是一个前现代、现代与后现代多种成分同时并存的断裂社会,要在同一个时代让不同社会成分的诉求之间达成妥协,是一个长期而艰巨的任务。考虑到中国社会的复杂现实,不可能想像单凭哪一个理论流派就能对其加以解释并解决现时所面临的问题。因此,了解西方现代社会的发展历程、现状及其运作逻辑,协调现代性命运的休戚与共和历史差异之间的张力,对于中国建设全面、协调和可持续发展的和谐社会具有重要的意义。
本书试图为我们揭示究竟是什么因素在促使我们的生活不断加速,并且由此可能会导致哪些异化,以及面对加速生活我们能做什么。作者认为科技加速、社会变迁加速、生活步调加速共同构成了加速生活的主要内容。