本书是辜鸿铭*影响的著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。

本书是辜鸿铭具有较大影响的著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化史上写下了浓墨重彩的一笔。

对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。然而，我们的现代文明正在吞噬着不同的声音，世界变得越来越平。作者带领我们踏上世界边缘之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。 在玻利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前一千年就在太平洋上定居；在亚马孙丛林，我们与一个失落的文明的后代相遇；在安第斯山脉，我们发现大地充满着律动；在澳大利亚，我们试着了解澳洲原住民这群首批出走非洲的人类的精妙哲学；在尼泊尔，我们与一位智者不期而遇，她已经过了四十五年的隐居生活； 终我们来到婆罗洲，看到这个 的雨林游牧民族在为他们的生活挣扎。 这趟精神之旅所挖掘的事物，将是我们下一个世纪的任务。在我们这个时代，核心的挑战是如何重新学会欣赏通过文化表现出来的人类精神多样性。否则，在下一个

%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《乌合之众：群众心理研究》 出版于1895年，是学习社会心理学的入门读物。这本书运用生动的词语讲述历目前的重大事件，同时

本书为奥地利有名经济学家米瑟斯的代表作之一，反映了作者一贯的基本思想及理论主张。作者坚决反对计划经济，认为计划经济的致命弱点是不能进行成本核算；同时，作者还就他所竭力捍卫的自由主义市场经济的基石——自

自由与繁荣的国度/西方现代思想丛书,(奥)路德维希·冯·米瑟斯|总主编:冯隆灏|译者:韩光明//潘琪昌//李百吉,中国社科 【新华正版书籍】 作者 (奥)路德维希·冯·米瑟斯|总主编:冯隆灏|译者:韩光明//潘琪昌//李百吉 原价 ￥32.00 出版社 中国社科 出版时间 2015-04-01

《灵魂的目标:从南北交看你的生命道路》主要研究的是占星学中的月亮交点与人生阶段、生命道路之间意味深长的联系。通过几十年来大量积累的个案，作者发掘了十二组月亮交点与人的安全感需求、天赋才华、内在渴望，以

在两千年前的人类世界，有两个大的国家，即西方的罗马和东方的中国。古罗马继承了古希腊的文化并扩大影响，形成了西方文化之源。两千年前世界各国（也包括中国）盛行君主统治，罗马却实行了很长时间的共和制。罗马的军队可以说是战无不胜，他们东征西讨，建立了一个疆土辽阔、无比繁荣的国家；他们非常粗野、残暴，嗜血成性，性生活野蛮而放纵，却又掺杂着柔情与文明。有人甚至说罗马帝国的覆灭就在于他们的性放纵——所有这一切，构成了一幅十分奇异而独特的历史画面，它影响了整个人类的历史，甚至在某种程度上也影响了当代西方社会的文明。

卖猪、劈高粱秸、脱煤坯、给军属扫院子、摆放拦门棍、放滴滴鸡、做豆腐、煮猪蹄冻、蒸馒头、写春联、回家、穿新衣、炸菜、收拾院子、上坟、守岁饼干、炒花生、祭祀、放鞭炮、吃饺子、挣压岁钱、拜年、走亲戚、唱戏、玩玩艺儿 三十五篇怀旧散文，各自独立，又相互关联，细致而又质朴的讲述，把读者带入到那个年代，那个年代中国北方村落民俗极其浓郁的年，那是小时候的年，是令人难忘并值得咀嚼、回味的年，除了情趣，就是 暖。

湖南人做事认真、肯吃苦，并且他们大都天生多才干。岳麓书院门口“惟楚有才，于斯为盛”的牌坊，可以说很恰当地道出了湖南人的自信。湖南人在百多年的历史中开始了接力式的救亡图存，开始了华夏复兴的征程，这一切，彰显了湖南人的伟大。 胆识超凡，负气霸蛮——湖南人的性格气质。我们认识湖南人既可以看到他们坚毅执著、卓励敢死的气势风度；经邦济世、忧国忧民的社会责任心；沉稳务实、朴实淳厚的士风民风等，但也可以从其他侧面、甚至反面来认识湖南人，看看湖南人的偏执、蛮动、狂躁……湖南在近代的崛起，是历史的沉淀，是时势的使然，是文化性格决定，更是湖南人以天下为己任的豪迈气概的结果。

四川人很讲信用，他们深信“民无信不立”，鄙视那些不讲信用、谎话连篇的人。认为“那人不实在，不能共事”。四川人很诚实，心口如一，只要答应的事，总会设法去实现，哪怕自己面对很大的困难。在日常生活中，四川人较少有攻击性，防守性是其特长。 四川人善于吃苦，从来不抱怨。这种敬业精神是非常可贵的。在商业世界里，四川人凭借这种意志，完成了许多人不能实现的事情。但他们也懂得享受生活，他们有一种在挣钱和生活之间求平衡的心态。他们会搬张小板凳，泡碗青瓷茶碗装的浓茶，悠闲地晒太阳，摆着龙门阵。让我们走近四川人，让我们了解你身边的四川人，读懂他们那波澜不惊，淡定自若的人生吧！

本书是对傅斯年关于人生、社会、文艺、教育等方面的散文、演讲及论文的收集和整理，也是对他一生思想走向的重新挖掘和评估，他运用犀利的文笔揭露了国民性的本质，嬉笑怒骂间无不显现着一代宗师的从容与睿智。

《》上说，上帝先创造了男人。女人，不过是他身上的一条肋骨。 以男性为中心的生物学家，则用人类起源于丛林并进化为以狩猎为生的肉食动物的学说，来证明女性无论在体力和智力上，都处于从属的地位。 对此，本书首次为女性在人类进化史中的平等地位据理力争。它开一代风气之先，力图解开人类，特别是女性的演化和起源之谜；而它提供的答案，则从女性的角度对人类的史前史做出了推测性的重构，极富革命性和破坏力。 《女人的起源》初版于1972年，其鲜明的个性，活泼的文风，受到世界各地读者，尤其是女性读者的喜爱，先后被翻译成20多种语言，行销百万册。30多年来，本书已成为进化论以及女性主义研究的经典。

人性的复杂，充满着哲学意味，常常让人感到深不可测，这种复杂在乱世展示得尤为充分，《乱世中的人性》作者挑选了五代乱世中几个性格丰满的人物，有帝、王、将、相、藩镇和文人，历时三年，一边思考一边写作，试图从扑朔迷离、纷繁陈杂的各种事件中，揭示出人性的丑恶与美好、卑微与崇高，并期待给当代读者一些启示。

《换个方法读〈内经〉》按题解和核心内容两部分对中医经典《内经·素问》的经文进行了与时俱进的现代解读，既深刻地剖析了中华文化对中医的影响，又通俗地讲述了中医奠基之作《内经》独特的医理及其时空的理论和实用价值。重点以文化之源论中医起源，以阴阳五行之理论医理，以时空、气候论养生、治病，以天体结构论人体结构，以“天人合一”整体观论人体内外环境统一性。先论中西医差异，再论中西医结合。读者可从作者富于哲理思辨而又隽美直白的文字中感受到《内经》的博大精深。全书配有百余帧图表，有助于对文义的理解。为方便结合原著学习，《换个方法读〈内经〉》另附《内经· 素问》原文一册，以利对照。读者通过《换个方法读〈内经〉》将一步步接近《内经》、读懂《内经》，并近距离地了解中医，也了解中华文化，进而热爱中医，

“我们认为，中国的现象是一种真正的事实，不能对它视而不见，必须采取实事求是的态度。这个研究的目的，就是想知道中国现有的群体是什么样子的。” 本书是目前研究问题最全面、最有代表性的作品。作者对于中国状况的调查全面、详细，认识深刻、透彻，这也使得她对问题有独到的见解和中肯的评论。