《那些古怪又让人忧心的问题(畅销纪念版)》 靠前百万册的《What If?那些古怪又让人忧心的问题》畅销纪念版上市!本书是前NASA员工、超热门科普漫画“xkcd”作家兰道尔·门罗的经典代表作,内容来自他的“What If”科学问答专栏,辅以“xkcd”经典火柴人漫画,各学科知识以轻松、幽默的形式跃然纸上。 如果人体内的DNA瞬间消失了会怎样?如果把海水抽干会怎样?如果地球膨胀得像太阳一样大会怎样?牛排从多高的地方掉下来正好烤熟?全人类搬离地球需要几步?这不是中规中矩的《十万个为什么》,而是脑洞大开的科学真相,小时候萌生的异想天开,都可以在这本书里找到最机智、最幽默的科学答案! 《如何不切实际地解决实际问题》 如何自拍(用天文望远镜)?如何给手机充电(用机场的扶梯)?如何寄快递(从空间站)?如何判断你是不是90后(用碳-14年
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职场打工人没听久坐10小时,肩颈疼痛难忍; 工作聊天爱跷二郎腿,酸爽又怕脊椎变形; 孩子学业压力大,还没长高先驼背了; 宅家 个月,膀大腰圆还驼 久坐 是很多现代人的日常,而比 久坐 更伤人的是 以糟糕的姿势久坐 ,不仅引发不良体态,健 也被 它 悄悄偷走了。全球 物理 师Vinh Pham 的客户从奥运选手、NBA球星到名艺术家,遍布各个行业。执业多年,Vinh Pham发现的真相是:不良坐姿引发的普遍慢性疼痛。 《给久坐者的12堂体态纠正课》是Vinh Pham 门为久坐人 量身打造的居家体态纠正方案,每天只需20分钟,12个简单动作,让你40岁时拥有25岁的身体。全书 括12章,详细阐释了9种常见坐姿及其影响、不良体态和久坐导 的16种恶果、获得健 体态的12个小练习以及 体态可以帮你远离10种常见的病痛。帮你远离摆脱背痛、腰痛、颈椎疼,始 持健 状态。
六壬是我国最古老的预测吉凶的方法之一,位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一,以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分:直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法;析义则对六壬所可能产生的每一课(以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课)的意义进行了分课解释。整理者在保持原著风貌的前提下,用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析,逐课讲解,便于雅俗共赏,是六壬研习者案头推荐之书,也是研究我国古代文化的珍贵资料。
《吴越传统村落》是“中国传统村落文化抢救与研究·文化区系列”丛书中的一种,本书涵盖吴越文化的形成以及吴越文化区内的地理环境、物质文化景观、非物质文化景观、传统村落的保护与活化等内容,多角度分类解读本文化区内的传统村落文化。
本书为读者介绍了重量艺术殿堂——中央圣马丁学院1年制的预科课程,带领对艺术设计有兴趣的读者有系统地探索、学习和建立个人风格。书中12个章节对应了1年制预科课程中12个重要阶段:1、选择方案2、调研3、绘画4、创作5、反思6、风险和失败7、探索8、定位9、专攻10合作11、项目启动12、呈现。一方面它提出研究和思辨的方法为创作奠定基础,另一方面,书中多角度的“专题练习”、“工作坊指导”和“艺术家访谈”可以帮助读者在实践过程中拓展创作方法,培养冒险和接受失败的能力,从而思考成为一名艺术家或者设计师的意义。本书尤其在视觉传达设计、服装染织、美术和三维设计四个领域进行深入探讨,为有意在艺术设计界发展的学生提供系统且深入的实用指导。
《海口海关年鉴.2023》由《海口海关年鉴(2023)》编纂委员会编
生态文明反对工业文明建立在主、客二分的哲学世界观和还原主义方法论基础上的经济主义发展观,认为经济主义发展观既造成严重的生态问题,又造成人类生存的价值迷茫和虚无主义的结局。生态文明所主张的发展观是建立在人类与自然和谐共生的生态世界观和以科技创新为主导的创新、绿色、开放、协调和可持续发展上的生态发展观,是以“生态生产力”为基础,以“环境民生论”为价值归宿的“以人民为中心”的发展观。
《新文化的传统:五四人物与思想研究》是一本以五四运动人物和思想为对象的研究论著。
单说一个“性”字,只训信性字的字义,这是语言学上的问题。我所要叙述的“人性论史”,是叙述在中国文化史中,各家各派,对人的生命的根源、道德的根源的基本看法,这是思想史上的问题。若不先把语言学的观点和思想史的观点,稍加厘清,则在讨论中便无法避免木需要的混乱。 几十年来,中国有些治思想史的人,主张采用“以语言学的观点,解释一个思想史的问题的方法”。其根据系来自西方少数人以为“哲学乃语言之副产品”的一偏之论,以与我国乾嘉学派本流相结托。关于哲学与语言的关系,亦即是思想与语言的关系,乃是互相制约,互相影响的关系,……
本书收录了作者对西方人类学家提出的有关文化、社会、人的描写问题的研究述评十篇,对西方人类学理论和方法进行了系统的介绍。作者首先介绍了20世纪60年代以前的人类学思潮,使读者对人类学的发展状况有一个初步的把握,在对一些重要理论转变的探讨中了解传统人类学的局限性以及新的理论取向的基本定位。随后,作者介绍了近30年来人类学思潮的情况:评介了美国文化人类学解释学派;通过萨伊德《东方学》一书的解读,把西方人类学的思潮放在知识与权力的框架中评论;西方人类学对“异文化寻求”的反思及由此推动的“回归西方本土社会研究”的潮流;谈到两篇关于文化与变迁之间关系的文章,它们从相反的角度表达了人类学对于“全球化”的探索等。书中收录的10篇讲稿,是作者与1994年至1998年间记录下来的。其中7篇曾以“文化格局与人的表述”