重新打量每个生命，这是《南方人物周刊》创刊以来所一直秉承的对人的认识理念。作者希望一改过往的二元对立的认识论，把人还原到人性原点上，抛弃意识形态化的功利性和道德的简单化，回归到人物应有的多元、复杂、善恶并存、变化莫测的基点上。可以想见，世事有多繁复，人心就有多微妙，在对人的认识上，我们只有心怀谦卑敬畏又冷峻谨慎，才能更接近人物本身，才能限度地还原人物的真实。理念无疑是思想的指南，方法则是行动的利器，器物层面的方法论可以使记者的采访进入一个良性的轨道，而掘进到人物的内心和实质。就人物采写的方法论而言，因记者个性的不同常常呈现出不同的样式，但大致可定位在从人的本性出发，进而推及到人的阶层和职业属性，最终拓展到人的社会属性。

政治舞台给一个官员提供的不仅仅是权力，更是观察社会的制高点、磨练人格的砥石和酿造思想的工厂。凡是一个好的官员，他最后必定是一位政治家、专家、思想家和文章家。 不知什么时候，我们的干部只会用职位、权力说话，而不会用思想说话，用心说话。报纸是大众传媒，每天在传播信息、知识、思想，不能传播的是空话。如果老发这样的文章，总有一天要退化为“官媒”、“权媒”，而不再是大众传媒。 一上夜班就接到发稿预告，有一条朱镕基的活动的消息。过了12点，稿子还不来，我就耐心地等。到12时40分时电传过来了，上面是朱的手迹，大笔左挥右砍，5页稿纸，改得还剩下300字，其中有一整页都撤掉了。我们几个都相对一愣，几秒后，大家都笑起来，高兴地举着改稿去干活。 医生走了，那边两个女孩还在低声私语。那汉子怯生生地喊一

本书运用了大量的历史资料，对近代中国的“图像新闻”的历史，即以图像来描摹社会“时事”的历史展开了叙述，并对中国近代“新闻图像”文化做出了高度评价。认为近代“新闻图像”与其他文化样态(楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说)一起构成了中华民族宝贵的“文化遗产”清单。进而认为深入而系统地开展“民国图像”文化研究，使它像其他文化形态一样焕发出历史文化的光辉，是我们这个时代应该担负起的文化历史责任。 全书总共六卷，洋洋285余万字，书中选用有2400多张珍贵的图片资料，全面而细致地对1840-1919年间的中国近代“新闻图像”的历史进行了梳理，并且运用SPSS软件对资料进行了综合分析。本书图文结合、条理清晰、资料翔实、建构完整，具有相当的学术价值、文化价值与历史研究价值。

“广州旧闻”是《南方都市报》的品牌栏目。 本书着眼于20世纪二三十年代的报纸，回眸那些曾经走在广州街头的人、发生在街头的事，记忆那些曾经生动、曾经流淌的旧闻，回味那二十年里，可爱的广州，广州的可爱。 他们对历史信息如抽丝剥茧般的深度发掘、现实阐释和意义解码，重构了一个更加清晰柔软的南方都会的风情与风骨，打捞出了这座城市真正迷人的人文气息。

本书次完整、系统地梳理了晚清至民国时期的上海小报，兼具资料性和可读性。小报是现代都市中以消闲趣味为主、拥有广大中下层市民读者的小型报纸，是体现近现代市民文化变迁的典型文本。由小报入手，作者对鸳蝴文化和海派文化进行了深入的整合性的思考。本书出版后，受到读者喜爱、专家好评。此次重版，收录了有关上海小报的老照片百余幅，图文并茂地展示了当年上海的都市风情。 小报想像的上海，是以名人为都市意象符号，用“流言”编织都市的叙事历史，充斥着摩登、流行、物质欲望的都市空间。 小报文学是新旧调和的市民大众文学，小报小说以连载性、时尚性、未完成时态与新闻结缘和性爱主题为特点，是市井众生的“浮世绘”。 小报散文直接继承中国古代笔记小品的传统，是以近代“报章文体”为基础、经“洋场世俗才子”小报文人玩

本书从新闻传播这个特定的语境出发，抓住媒体（介）这个关键环节，以传播者和受众为依托，考察不同媒体新闻语体（包括报刊新闻语体、广播电视新闻语体、网络新闻语体）语言的特点，以及它们之间的异同。

《媒体社会责任报告（2016年卷 套装上下册）》汇总了第三批试点媒体社会责任报告，具体包括6家中央新闻媒体、行业类媒体，以及全国28个省区市的32家地方媒体。2015年，各试点媒体坚持正确舆论导向，切实履行媒体社会责任，积极推动媒体融合发展，努力服务党和国家工作大局，服务人民群众，取得了良好社会效果。各媒体从十个方面详细报告了履责情况，包括履行正确引导责任、提供服务责任、人文关怀责任等。稿件内容真实，数据详细，论述全面，体例统一，图片生动有说服力，对进一步推动各级各类媒体强化社会责任意识，自觉主动履行社会责任，提升全行。