跨媒介叙事作为文学、艺术学、新闻传播学等学科共同关切的议题，在媒介技术快速迭代、媒介融合日益深化的当下愈发重要。本书系国家社科基金后期资助项目成果，聚焦数字时代的跨媒介叙事新变，系统梳理了跨媒介叙事的历史变迁与理论脉络，厘清了“故事世界”“共世性”“可扩展性”等关键概念，总结提炼了跨媒介叙事在数字时代的三重转向——技术虚拟化、媒介融合化与文化复魅化。本书还将全球经验与中国实践相结合，通过分析我国近年来科幻、仙侠、探险等跨媒介叙事案例，尝试构建具有中国特色的跨媒介叙事体系。

开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世，要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节，难免出错。金无足赤，人无完人。错了就改，是一种姿态，更是一种气度。古训云，正人先正己。早在2010年初，广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初，为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动，坚守媒体公信力，集团在内部版《我们错了》基础上，综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例，加以扩展、整合与精选，编成本书，公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例，每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果，并以教训的形式予以分析和点评。

《澳大利亚的传媒与传播学》一书详细介绍了澳大利亚传媒与传播情况。该书分四个部分，分别为导论：当代媒体与传播、第一部分：研究方法、第二部分：传媒行业、第三部分：问题，工收录了27篇关于澳大利亚传媒和传播学方面的论文，内容涉及电信、新闻界、广播电台、电视、杂志、广告与营销、流行音乐、互联网、在线和移动通信、游戏、社交媒体、社会自我、名人文化、公共服务广播、媒体与环境、应用程序行业、传媒伦理学和危机传播等多个方面。

在《新媒体与社会》一书中，蒂娜 A. 罗林格的研究触及了新媒体如何塑造我们的互动、体验和机构，改变我们与朋友、家人和自己的关系。通过案例研究，她鼓励读者思考这些变化所产生的积极影响和消极影响，从社会学角度对许多新媒体技术提出了见解。每一章涉及一个不同的主题，包括教育、法律、工作和政治，是一本全面探讨美国新媒体和社会生活的教材。 《新媒体与社会》一书共七章，分别为导论：理解新媒体社会的社会机构和我们自己、虚拟自我与文本交流、数字时代的教育、老大哥在监视我们吗、不断变化的工作领域、这就是民主吗、结论。

本书是一本理论清晰、术语准确的符号学著作，提出了全新的符号学理论，既有清晰全面的符号学基础理论，又有具体且操作性强的符号学应用分析，将的符号学理论系统地应用到文化研究，突破了当代理论著作的写作范式问题，以明白晓畅为原则，立足于人类社会生活，将理论的深刻性与叙述的通俗性紧密结合在一起，把高屋建瓴的理论思辨与对社会文化的深刻烛照紧密相连，是帮助学习者入门了解、深入理解、灵活应用符号学理论的系统著作。

跨媒介叙事往往会产生仅墨守媒介本位的文学艺术所无法达到的神奇的艺术效果，表征出单一媒介所无法表征的丰盈的艺术内涵。本书考察以语词为表达媒介的文学叙事与以图像、音符等其他媒介表达的艺术叙事之间的相互模仿、相互影响问题，从理论上探讨了跨媒介叙事现象的创作规律和内在逻辑，并考察了语词与图像、文学与音乐、文学与建筑等几种典型的跨媒介叙事类型。本书阐释的具体现象和文艺作品既有涉及中国的，也有涉及西方的，力图在对现象的描述和作品的分析中抽象出具有普适性的跨媒介叙事理论。