我国语言类院校的建设和发展已有半个多世纪的历史。作为一类特色鲜明的高等学校，语言类院校普遍在从单科性院校向多科性大学发展，在这个过程中，有一系列问题需要进行认真研究。在高等教育国际化的今天，对国外同类院校的发展状况有一个透彻的了解，在发展过程中借鉴他们的经验，将能够促进我国语言类院校更好更快的发展。

编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，确可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。

羌族是我国民族大家庭中历史非常悠久的民族。羌语分南北两大方言，北部方言内部差异不大，南部方言土语纷繁，其语音几乎隔村而异。《羌语研究》分绪论、语音、语法、词汇、方言和文字几部分，对羌语曲谷话作了全面深入的研究。

词和它的意义的问题是词汇学上的重要问题。现代语言学的发展，出现了不同的流派，作为语言学的分支的词汇学也有了长足的发展，有了形形色色的学说，对词和它的意义的解说也是五花八门，这里不准备对这些问题进行详细的阐述，只打算就涉及辞书编纂有关问题谈一点自己的看法和想法。 词义在辞书编纂中具有重要的地位，任何一部辞书的质量的好坏，在很大的程度上取决于它释义质量的水平。可以毫不夸张地说，编纂辞书解决好释义是一个非常重要的问题。但是话又说回来，什么是词的意义，不同的人会有自己的理解。只要编纂过辞书的人都会根据自己的经验说出什么是词的意义。自己在编纂实践中是如何对词义进行划分和解释的。不过要从理论和实践的结合上把这个问题说清楚，那还是很不容易的，这不仅要求有丰富的辞书编纂实践，要求有相当的

《新撰字镜》是日本平安时期昌泰年间(898—901)日本僧人昌住编纂的 一部汉文辞书。该书以玄应《一切经音义》、《切韵》、原本《玉篇》等中 国古代字书和韵书为底本汇纂而成，最显着的特徵在于保存了汉文典籍相对 原始的面貌。《研究》从文献学和语言学两个角度对《新撰字镜 》展开研究，在系统整理全书的基础上，校勘其中的缺讹脱衍等问题，同时 将该书所引汉文辞书与中国传世辞书进行比较，并参以敦煌写本，探讨各类 文献之间的关系，充分揭示域外辞书对于汉语史研究的价值，为今后的域外 辞书研究提供可供借鉴的研究方法。 《研究》由张磊编写。

内容提要 本书为诗人张执浩1990年至2017年诗歌精选集，集中呈现作者近三十年来诗歌创作的全貌，展现出作者执迷于语言、日产生活、亲情等事物的精神状态。

作者李大忠搜集了具有中等以上汉语水平的外国学生的大量语法偏误实例，从中筛选出使用频率高、学生难自我修正且在各国学习者中具有共性的偏误项目，按其所出现的语法点分为30类（对应《外国人学汉语语法偏误分析》30章）。《外国人学汉语语法偏误分析》对各类偏误实例进行了细致地描写、全面地正误对比，力求清晰地揭示偏误成因，从而找到有针对性的修正偏误的教学策略。

认知语言学认为词类范畴是原型范畴，名词作为人类语言*基本的词类范畴之一，也是原型范畴，其典型的范畴语义为空间义，在句法结构中经常充任主语和宾语，可以接受数量短语限制，不能跟副词尤其是程度副词组合等等，体现上述语义和句法特征的是原型名词。但是在现代汉语中，有些名词偏离了原型名词的范畴，或具有时间义，或具有属性义，或具有性状义，或具有状语义，或具有单位义，等等，这些是现代汉语名词的非范畴化特征。 以往句法语义接口研究都是以动词为中心，通过动词与其论元之间的对应关系探讨句法和语义的接口，重点是分析动词的词汇表征，忽视充当论元的名词词汇表征的分析，尤其是百科知识在句法语义接口中的作用，致使某些语法现象无法得到合理的解释。作者多年深耕名词研究，在重视动词词汇表征分析的基础上，强调名词的

方言调查记录语言的现状，方言比较反映语言的历史。方言词典用分条列举的形式，表达调查研究的初步成果。读者可以用来查考方言词语的意义。语言工作者可以据此从事专题研究。文史方面的学者，也可以取用其中的语料。这里说的是方言词典的用途。《兰州方言词典》再次印证了李先生说的是至理名言。仔细研究这部词典所反映的兰州方言事实，对语言学工作者，还有对相关的社会人文学者，都可以提供很多有益的帮助。词典的音义注释准确，内容丰富翔实，繁简得当，不见烦复。词典共同的条目和注释，反映了兰州方言和官话方言，以及西北地区中原官话、兰银宫话的共性，在程度上反映了汉语方言的一致性：词典特殊的条目和注释，反映了兰州方言的特性，这些特性有的区别于其它官话方言，有的还区别于西北地区其它的中原官话和兰银官话，在程度上

《文化的转向：体裁分析与话语分析》收集了作者丁建新近年来关于话语分析“文化转向”方面的一些关键论述。其中涉及的主题有体裁分析、反语言研究、边缘话语分析、话语批评与文化批评、语法与思维、作为文化的语法、语法隐性范畴、话语与社会认知、功能主义的进化论思想等等。从另外一个方面来看，这些研究也体现了文化研究的“语言／话语转向”。

《中国现代语法》由王力所著，全书共六章，通过摘引归纳《红楼梦》及《儿女英雄传》书中的语句，分别探讨了分造句法、语法成分、替代法和称数法、特殊形式、欧化的语法等重要理论问题，是读者学习现代汉语语法的读本。《中国现代语法》和《中国语法理论》是由一部书发展而来的，原来是1940年王力先生在西南联合大学所编的一部讲义，叫作《中国现代语法》。后来据闻一多先生建议分为两部，专讲理论的一部名为《中国语法理论》，专讲规律的一部名为《中国现代语法》，本书即据此而来。

孙诒让是清末的学术大师，治学广博、精深。程邦雄此书以孙诒让的《古籀拾遗》《古籀余论》《契文举例》等文字学著作为研究对象，全面、系统地分析总结了孙诒让在甲骨金文文字考释、文字理论等方面取得的成就与存在的问题，对了解与研究孙诒让的学术成就，总结文字考释方法等都颇具参考价值。

本书内容包括：语言与现代汉语；现代汉语语音；汉字；词汇；语法(一)；语法(二)；语法(二)；语法(四)；修辞。

《图示汉字书体演变史》以历史为线索，收录各个历史时期的文字图片资料。上自史前文明时期的图画刻符，下至宋元明清时期的刻本文字，共收图片395幅，文字之发展轨迹，书体之演变线索，可得其大要矣。 史前之图画刻符，并不能算作真正之文字，然而，文字之起源与之颇有关联，有些刻符甚至被认为就是文字符号。我们在此不想谈论自己的看法，但每个人对这些图画刻符都会有自己的理解。若就汉字书法艺术而言，书法的艺术性就在于其线条的艺术表现力，而史前图画刻符在线条运用方面与汉字书法是相通的。因此，我们应该密切关注考古发掘中关于史前图画刻符的资料，一旦这方面的资料增多了，对解密汉字起源的问题将会产生重要意义。