文学创作并不神秘，写作也可以学习。本书中教你如何做一家作家。仔细阅读本书，你成为作家的机会将大大增加。
主编的这本《健康中国2030规划纲要辅导读本》主要包括：《“健康中国2030”规划纲要》全文；名词解释和指标解释；为编制《纲要》，开展的一系列课题研究的研究报告摘要；系列解读文章；《纲要》的支撑数据等。这些都是全面解读《纲要》的性资料。 本书的出版，是国家卫生计生委部署的一项重要工作，有利于进一步扩大《纲要》的社会影响，便于各地各部门和社会各界学习贯彻，营造良好的社会氛围，有力推进健康中国建设。
佛教与文学的交叉感应在中国传统学术上是一个古老的话题，.也是一个常谈常新的话题，近年来成为学术热点。历来囿于诗文的正统地位，研究者多把目光放在佛教与诗文的关系上。对佛教与中国古代小说关系的探讨，则相对较少，而从母题的角度对佛教与六朝小说关系的系统研究，则更不多见。从这个角度来说，其选题是颇有创新价值的。
学问是对思想的论证。学问不能没有思想，但做学问的要不是思想的能力，而是对某一思想论证的能力；智慧的增长主要不表现为思想论证能力的增长，而表现为对思想直接获取并举一反三地运用能力的进步。 《战略学札记》是北航战略问题研究中心张文木教授的新着，由海洋出版社于2018年5月出版，取名《战略学札记》，并不能理解为作为学科的“战略学”札记，而是作为战略研究的心得和体会。全书内容丰富，包括心得、史鉴、治学、笔记、人物、人生、文艺、字词等方面，形散神不散，记录了作者的思想历程。看作者其他大部头着作有利于培养做学问的能力，但做学问毕竟是少数人的事；而读这本札记的好处则是可将其中的思想火花直接用于工作和研究。 全书以半百为节，与广大读者分享。 学问使人成熟，使思想久远；智慧使人美丽，使思想
在《文学事件》中，伊格尔顿不但喊停文学的边缘化，还力图让文学回到那个重视文学和虚构的本体论和认识论问题的“高理论”时代。因此本书花费大量笔墨和力气逆潮流而行，试图从概念上界定文学，总结出文学的五个特质：虚构性、道德性、语言性、非实用性和规范性。本书另一个逆潮流而行的举动是讨论文学的道德价值，他认为，如今怀疑和颠覆的思维模式已成为新的迷信崇拜，文学宣扬的道德训导和教诲就可能成为新的变革性力量。虽年逾古稀，反骨的本色丝毫不减，读来乐趣横生。
中国是一个诗的国度，唐诗又是中国诗史的一个高峰。这一高峰何以形成，是千百年来学者们着力探讨，但仍然沿有解决的问题。当代众多的学者学在极大的热情从事研讨，以表现唐诗的特有风神，并力求尽量还原唐诗本来的历史面貌。我们撰写这部书稿，并定名为《唐诗研究》，就是想把我们多年来思考唐诗过程中的一些心得表现出来。 就唐诗研究来说，发展演变仍然是最重的课题。我们从诗人与诗作本身，诗人与诗人之间，诗作与诗作之间，寻找问题的切入点，通过各问题之间的人在联系，以探讨唐诗发展的流程。有关唐诗的分期，我们仍采用“四唐说”，尽管这一说法 尚有的缺陷，但想在目前诸多说法中找出一种优于“四唐”分期的说法仍然很难，我们也努力试图提出一种更为切合实际的说法，结果仍不尽如人意。由此我们体会到，在学术研究中，前人
《水浒白看》是王路在经典史学和文学功底的一次集中展现，全书分“山林”“市井”“渔樵”三部分，对《水浒传》人物的性格特点和当时的人情世态进行了细致的分析，王路的分析看出了林冲的愚、李忠的厚、鲁智深的孤独……给读者以别开生面的感觉，有助于广大读者理解名著。
李静，法学博士，曾是法官队伍的一员，也常以律师身份出庭，现任教于中国青年政治学院法律系。长期致力于诉讼法、证据法方面的研究。曾在《求是学刊》、《政法论坛》等学术杂志发表论文十余篇，出版专著《证据裁判原则初论》。
您听说过曹雪芹的佚诗「自题画石诗」吗?《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》将告诉您，这是那个「抄存者」拿他外祖父的诗冒充的。您听说过清人王冈和陆厚信的曹雪芹画像吗？《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》将告诉您，画上的那位像主不是曹雪芹，而是金梯愚和俞瀚。红学似海，《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》不过是测海的一勺一瓢而已。
《刘克庄诗歌研究》分为“诗学篇”、“诗歌篇”和“版本篇”部分。“诗学篇”详尽论述了刘克庄“性情说”的产生背景、内涵，以及对后世的影响；“诗歌篇”则分析刘克庄诗歌的主要内容和艺术特色，并指出其不足之处与造成的原因。“版本篇”对刘克庄诗文集的各种版本源流进行了考证。全书旁证博引，条分缕析，并于纵横比较中立论，时有新见，对刘克庄至宋诗的研究，不乏参考价值。
我们中的大多数人都还记得：次接触普鲁斯特的这部巨著时，我们是什么身份，身在何处，都在做些什么。甚至，也许我们只是从书店里摆得整整齐齐的那套《追寻逝去的时光》身边匆匆走过，没想过要翻它一下，或者把它带回家去，就是这样一个擦肩而过的瞬间，如今也可算是与普鲁斯特的次邂逅。当我们还是个孩子，从大人们那儿听到这个陌生的名字时，我们或者会张冠李戴，把他当成另一个人，或者在对他一无所知的前提下猜想他是个什么样的作家——时过境迁之后，这些也就成了我们意识到有普鲁斯特这个人存在的次。然而，有时候，这种记忆模糊的次被遗忘了。我们完全不记得在什么地点、什么时间、以怎样的方式与普鲁斯特相遇……倘若我能及时地追忆，恢复次阅读时的感受，地确定每一个相关的细节，那么，确实，我最后就能把握住我对普鲁斯特的
本研究从宇文所安的唐诗研究著作和中国文学选集中的唐诗译本出发，借中西诗学、修辞学、语言学、接受美学和传播学理论，对宇文所安的唐诗翻译轨迹、翻译方法、翻译思想、传播和接受的经验教训作了梳理，丰富了翻译史研究和文学翻译批评研究的思想内涵。为中国文化的翻译研究引入了新的资源。本研究的创新之处在于，不仅总结了宇文所安在不同学术研究阶段中的唐诗翻译特征的异同，而且挖掘了翻译背后的中西诗学思想、文化思潮和哲学观念的影响。
《中国现当代作家作品研究》是为山东省高等教育自学考试汉语言文学专业本科段选修课程 中国现当代作家作品研究 编写的教科书。但我们编写这本书的另一个目的是要重读20世纪中国文学史上的经典作家和经典作品。我们选择了我们认为在20世纪中国文学*优秀的作家和作品。我们的 优秀 标准是 美学的 和 历史的 。也就是说，进入《中国现当代作家作品研究》的重点作品既是最富有艺术感染力的，同时又是在文学史上具有突出贡献的。
本书作者根据多年来在高校的法律英语教学和研究工作，以及律师实践，从理论的层面对涉外法律英语的词汇特征、句法特征展开研究，意在授之以渔；其次，作者结合涉外法律事务中的案例，研究涉外法律文书中常见通用条款的写作，再逐步过渡到涉外法律文书的规范写作研究，意在授之以鱼。 本书具有较强的实用性和专业性，是涉外法律事务人员以及高校法律英语研究者、学习者的有益参考书。
金圣叹选本的特点不仅在于选，更在于评，更注重点评和鉴赏。 金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首进行细致点评，着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等，或鞭辟入里，或借题发挥，对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。 金圣叹首chuang“七律分解法”来评点唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”，分析隐藏在诗句背后的起承转合，跌宕起伏，“或使后世之人不止见唐诗之字，而尽得见唐诗之诗”。 《清代七百名人传 金人瑞传》说他：“纵横批评，明快如火，辛辣如老吏。笔跃句舞，一时见者叹为灵鬼转世。”
吕双伟著的《清代骈文研究》是“晚清骈文研究”等社科基金项目研究成果。 作者对先期发表于《文学研究》《文学遗产》《文史哲》等研究刊物的论文进行体系化梳理，集结成书，材料丰富，阐释深入。 全书分为清代骈文总论、分体论和作家作品文论评析三个部分，其中对陈子龙、陈维崧、洪亮吉、汪中、桐城诸家、曾国藩、王国维的作品及理论的分析，既勾勒出清代骈文整体发展流变的关键所在，也不乏细节方面的推进，如“《四六金针》非陈维崧撰”、桐城派骈文家刘开生卒年考、王国维“六代之骈语”析论等，皆有独得之见。
中国古代游记经历了漫长的发展时期。在先秦两汉的一些散文中，我们已经能够看到一些类似游记的片断。如《中国古代游记名篇选读》所选的东汉马第伯的《封禅仪记》，堪称现存的我国古代最早的记述攀登泰山的文字。到了南北朝时期，自然山水作为审美对象大量地进入人们的视野之中。人们在领略大自然之美的同时，也在当时通行的辞赋中对山川景物、名胜古迹进行了描写，为后来游记的繁荣积累了丰富的可资借鉴的经验。唐代的散文大家柳宗元正是集前人之大成，才将游记这一文学体裁提高到了一个新的水平。以他的“永州八记”为标志，中国古代游记正式进入了独立发展的阶段。从此，从事游记写作的作家越来越多，在许多散文大家的集子里都能找到游记作品。优秀的游记作品，成为我国古代文学宝藏中珍贵的文学遗产和精神财富。
《中国现代长篇小说的传播与接受研究》是一部学术研究著作，以中国现代长篇小说的发展为基点，以现代传播媒介、读者与长篇小说的互动关系为展开向度，在历史的本相中“还原”现代长篇小说传播接受的生态图景，阐释现代中国·长篇小说·大众媒介与读者接受四者之间复杂的历史扭结，探寻中国现代长篇小说传播接受的规律，拓宽中国现代长篇小说审美认知谱系，为构建现代长篇小说传播接受的研究范式提供具体而明晰的研究实例和有效的新路径。
吕双伟著的《清代骈文研究》是“晚清骈文研究”等社科基金项目研究成果。 作者对先期发表于《文学研究》《文学遗产》《文史哲》等研究刊物的论文进行体系化梳理，集结成书，材料丰富，阐释深入。 全书分为清代骈文总论、分体论和作家作品文论评析三个部分，其中对陈子龙、陈维崧、洪亮吉、汪中、桐城诸家、曾国藩、王国维的作品及理论的分析，既勾勒出清代骈文整体发展流变的关键所在，也不乏细节方面的推进，如“《四六金针》非陈维崧撰”、桐城派骈文家刘开生卒年考、王国维“六代之骈语”析论等，皆有独得之见。
本书在先秦历史和文化的广阔背景下，主要从政治思想、用人主张、人生哲学、处世方针等方面入手，深入探讨《战国策》“畔经离道”的思想倾向，揭示其重针、重利、重时、重自我的纵横家思想特征。并以历史的和美学的观点，系统论述这部亦史亦文的杰作在人物形象、语言艺术、文体因革和寓言文学等方面取得的成就和影响。还论述了《战国策》中的人才论、纵横之文的基本特征，并对若干名篇做了独到新颖的解析。全书新见迭出，颇多创获，足以给人启迪。
