《我们内心的冲突》是美国心理学家卡伦 霍妮新精神分析学派代表作。卡伦 霍妮通过对病人和自身的心理分析的经验总结，讨论了人内心主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力怎样导致失败并陷入恶性循环，同时提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。这部心理学著作深刻剖析了冲突的根源，并提供了自我疗愈、化解焦虑、解决冲突的切实办法。

《潜意识与生存：荣格自传》是一部以自传体书写的心理学家思想史，被誉为荣格毕生研究的集大成之作；通过病例实证，系统化介绍荣格派心理学中至为关键的阿尼姆斯、阿尼玛模式，从内在事件认识自我，解析精神世界。书中回顾了其83年人生历程，印证了童年经历对其一生的影响，从心理学角度思考了生命中的幻象和死后意识的关系；此外荣格 袒露了自己与弗洛伊德——两位心理学发展奠基之人——从相识相知到分道扬镳的真实历程和原因所在。

古人所说的“人心”，是指多数人的共同心理，即群体心理。“人心”是影响历史演变的一个重要因素。了解“人心”，也就能让我们更清楚历史。本书选取中国历史上的一些典型群体，从心理的层面，分析“人心向背”的各种因素以及这些因素对历史轨迹的影响。通过分析特定群体的心理，梳理其心理活动的发展史，以此来展现中国人的心理如何影响历史发展的进程，帮助我们理解众多历史事件，并从中找出规律。书中还介绍了群体的心理如何影响历史学、历史记载、对历史的看法与历史的关系，等等。这些内容帮助我们了解历史事件背后的深层原因，也有助于我们应用这类知识，分析、预测甚至对未来做出选择。

事件相关电位（ERP）技术是研究心理及大脑的有力工具，具有无创伤、低成本和高时间分辨率等优点，因此被广大脑科学和心理学研究者所采用。本书可作为ERP技术的教学与实验指南，适用于不同级别的ERP技术使用者。对于初学者，本书介绍了ERP技术的基本原理、实验步骤和常见术语，有助于读者入门并阅读ERP文献；对于具备基础的中级使用者，本书在ERP实验设计、数据分析和结果解释等方面介绍的重要原则，可以帮助研究者在开展研究时避免常见错误。本书用生动又略带诙谐的语言，介绍了ERP领域的许多研究历史和个人轶事，总结了来自该领域研究者50年以上的研究经验。与版相比，本书（第二版）在内容上进行了大幅修订，不但加入了近年来ERP领域的重要研究进展，还纳入了原作者在举办ERP训练营过程中积累的许多宝贵经验，形成了一套更为完善的ERP技术体系

请想象一下，如果你能将自己的心理时钟调到20年以前，那么你的生理状态能否也同步到年轻的状态? 积极心理学理论重要推动者、哈佛大学心理学系终身教授埃伦 兰格博士于1979年做了一项具有里程碑意义的“逆时针”实验。在这个实验中，兰格博士将16名八十多岁的老年人带到一个被改造为20年前（1959年）场景的旧修道院里，让这些老年人像当年一样在那里生活一周。结果，不可思议的事情发生了：这些老年人的视力、听力、记忆力都有了明显提高，其步态、体力和握力也都有了明显改善。 基于这个实验，兰格博士创建了“可能性心理学”理论，即我们不知道自己能做什么，以及能成为怎样的人，所以一切皆有可能。可能性心理学的相关研究发现，追求确定性是一种不积极的心态，而我们接受的心理暗示、刻板印象和医学标签，都在影响着我们的身体机能和健康

作为世界知名的阿斯伯格综合征领域的临床心理学家，作者托尼?阿特伍德博士多年来一直致力于从事临床诊断与咨询的工作，经他诊断和治疗的各年龄段的阿斯伯格综合征人士多达几千人。他还在世界各地为阿斯伯格综合征人士和家长以及专业人士举办各种讨论和学习班，帮助了许多阿斯伯格综合征人士和他们的家庭。 在《阿斯伯格综合征完全指南》中，作者以浅显易懂的语言介绍了阿斯伯格综合征的病因、特征，阿斯伯格综合征人士的特殊兴趣和认知、情感、运动、语言等方面的特点，以及他们与众不同的能力和在社交方面存在的困难。作者根据自己的临床经验，提出了针对这一群体的治疗方案和干预措施，以帮助他们创设一个适合于学习、生活的环境，更好地融入社会。 本书版自2006年问世以来，一直受到英语国家的家长、教师和专业人士的关注，并

自古以来，就有关于濒死体验的报道。但对于濒死体验，医学界普遍选择了忽视，认为这是“人类大脑的诡计”或体验者的幻觉，因为人们大都倾向于将死亡视为意识的终结、生存的终结。对许多人来说，濒死体验是令人恐惧的，它会引发体验者强烈的恐惧和焦虑。 五十年前，精神科医生布鲁斯 格雷森博士通过偶然的机会，发现一位患者出现了濒死体验——她在昏迷时，“看到”了另一间屋子里的格雷森领带上的污渍。为了探索这个不解之谜，格雷森博士从此踏上了艰难的科研之旅。 ? 本书是这位学教授数十年来对濒死体验坚持不懈的研究记录。在书中，格雷森博士从科学的角度出发，基于其丰富真实的临床案例和翔实的研究数据，告诉我们什么是濒死体验，并讨论了濒死体验的科学性和意义。更重要的是，格雷森博士认为，通过对濒死体验的深入了解，能够帮

《宽容》初版于1925年，是房龙经典三部 曲之一，堪称认识西方文明的经典、 近百年的通俗历史读本。房龙以历史上的重大 事件和重要人物为依据，缕述人类思想发展的 历史，探寻千百年来人类精神“不宽容”的根 源，主张对异见的包容，谴责保守、和迫害。 房龙以深厚的人文关照及倡导思想自由的精神， 解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰辛历 程，抒发了作者对宽容世界的美好愿景。

续宋中兴编年资治通鉴，南宋刘时举撰。《中国史学基本典籍丛刊：续宋中兴编年资治通鉴》十五卷，记载南宋从创立到中后期高、孝、光、宁四朝历史，时代起讫为一二一七年至二三四年，将近一百年，占据了南宋一百五十余年历史的三分之二时光。由于记事简略，又有相关的史籍存世，因而此书一直不大为研究者所重视。不为所重，应用亦寡，对于此书的内容，学者大多不甚了了。对于撰者生平，更是一片茫然。本文在史料匮乏的状况下，对于撰者生乎进行了全力考索，并对此书的价值与特色试加阐发，同时还考察了与此书相关的一些问题。希望本文作为续宋中兴编年资治通鉴（以下简称续宋通鉴）一书的导读，能够引起研究者对此书价值的重视。

武建芬著的《心理理论与混龄教育》主要采用实验、观察、问卷和访谈等方法探讨了心理理论与混龄教育的关系，分析了心理理论视角下混龄班同伴之间教与学的行为特点，以同伴混龄中的冲突、合作及协商等为切入点，解读了大量隐藏在日常同伴混龄交往中的心理理论，提出了“儿童是个心理学家，教师应该成为解读儿童的心理学家”的命题，并结合我国幼教实践，总结出我国五类常见的混龄教育组织模式：全园性混龄编班模式、同龄编班和混龄编班共存模式、蒙氏混龄模式、间断性混龄编班模式及间断性混龄活动模式。最后，作者观点鲜明地提倡幼儿园可以进行混龄教育，尤其是间断性混龄教育，为我国幼教实践提供了可供借鉴的重要参考。

《理解人性》分“人的行为”和“性格科学”两大部分。作者运用个性心理学的原理，对人的性格进行了科学的剖析，着重强调人的社会性和社会感，强调个人的人生观和价值观在形成性格的过程中所起的作用。本书倾注了作者对人的爱心与关注，其基本观点建立在作者自己多年来从事心理治疗、社会教育所积累的大量实际观测与调查的基础之上，因此具有极强的可读性和积极的现实意义。

此套《弗洛伊德文集》（12卷）是中国部且一部关于弗洛伊德文萃性的经典恢宏译著，由中国研究弗洛伊德人、学术界公认的弗洛伊德研究、心理学家车文博主编，经全国四十余位专家教授严谨翻译多次修订，堪称海峡两岸最、最完整的弗洛伊德心理学著作版本。 本卷收录《精神分析导论》一部作品，内容由弗洛伊德1915～1917年两个冬季在维也纳大学讲授精神分析的讲稿组成。全书包括失误动作、梦和神经症等三篇，共分28讲。前两篇内容假定听众没有精神分析的基础知识，通过对日常生活中失误动作的分析和对正常人的梦的探索，为听众奠定学习有关神经症问题的基础。第三篇神经症通论是弗洛伊德讲解精神分析的核心，他通过对各种神经症的全面分析，深入地阐述了这个十分困难的新课题的有关理论和方法。该书由浅入深、循序渐进地引导听众领会精神分析

在发展心理学领域，埃里克 埃里克森提出了的生命周期理论，该理论认为我们每个人都要经历心理社会发展的八个阶段。老年期是其中最后的一个阶段。个体在这个阶段面临的挑战是，要重新处理自己的过去并同时保持当下的参与。 为了考察老年人如何面对生命的挑战，作者团队采访了几十位八九十岁的老人，收集他们过去半个世纪的信息。本书分为四个部分。部分阐述了他的老年阶段生命发展理论。第二部分讨论了部分八九十岁老人的访谈资料。第三部分通过英格玛 伯格曼的电影《野草莓》展开对老人生命故事的讨论。第四部分提出了对于老年人的生活及使其实现人生价值的建议。书中对老年人所遭遇的各方面问题进行了深入剖析，同时对如何改善社会、教育及文化环境，使老年人能投入更多智慧，从事社会事务，从而获得更好的生命质量，提出了精辟独到的

《弗洛伊德与精神分析》文集收录了荣格在1906年至1916年间论述弗洛伊德与精神分析的已发表著作，再加上后来补充的一些内容。荣格从自己思想的立场对弗洛伊德的思想进行了非常深入透彻的分析，对于理解弗洛伊德具有重要的影响。《弗洛伊德与精神分析》文集中的技术性论文，尽管缺乏对弗洛伊德与精神分析的完整说明，然而却给出了荣格在这个主题上的前后变化观点的基本要点。

《国学典藏：战国策》记载了各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年。分为12策，33卷，共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。此以四库丛刊本（吴本）《战国策》标点校勘。

随着金融危机影响的日益加深，鸿篇巨著《资本论》再度成为西方社会的“宠儿”。德国柏林卡尔一迪茨出版社，出版的《资本论》再度成为书，是1990年的100倍。在国外。重读《资本论》的不青年知识分子，还有银行家、经理和政要人物。主张建立“人民普财权”的英国前首相撒切尔夫人曾认为，它“很可能点燃一场全新、有益的革命”；联合国前任秘书长裴瑞茨说：“这是一本对全世界有效的、关于变革的新提案”；而诺贝尔经济学奖得主米尔顿-弗里德曼则更中肯地说：“德·索托非常务实地告诉我们，‘取得真正的所有权’是促进社会整

本卷包括中文版主编车文博所著的《导论》和《弗洛伊德略传》，以及由弗洛伊德与约瑟夫?布洛伊尔合著的《癔症研究》三部分。《导论》和《弗洛伊德略传》是中文版主编车文博研究弗洛伊德的精髓所在，可以帮助读者更好地了解弗洛伊德和精神分析理论。《癔症研究》最初于1895年在德国出版，书中对癔症的症状、病因做了详细的分析和解说，开始提出癔症创伤理论，是其精神分析理论的奠基和正式起点的标志。

《人的自我寻求》的主题是关于个体人格如何在孤独的时代得以重建。本书从分析人的空虚、孤独与焦虑入手，解释现代人面临的严重心理困境，并进一步指出，造成这一混乱的根源是价值核心的丧失、自我感的丧失、语言的丧失和悲剧感的丧失等社会历史和文化心理的因素。然后通过强调自我意识是人不同于动物的独特标志，力图论证它是人的自由赖以存在的基础。最后试图通过对自由、良心、勇气等传统价值作新的阐释而重新确立人格整合的目标。

《国语》是我国最早的国别体史学著作，其记载时段上起于周穆王西征犬戎，下至于灭智伯、三家分晋，历时约五百馀年。内容包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。书中反对和腐败，尊重民意，重视人才，具有浓重的民本思想。。

《宽容》初版于1925年，是房龙经典三部曲之一，堪称认识西方文明的经典、近百年的通俗历史读本。房龙以历史上的重大事件和重要人物为依据，缕述人类思想发展的历史，探寻千百年来人类精神“不宽容”的根源，主张对异见的包容，谴责保守、和迫害。房龙以深厚的人文关照及倡导思想自由的精神，解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰辛历程，抒发了作者对宽容世界的美好愿景。