《周易》分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为 十翼 ,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说,为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或《书经》。今多称为儒家经典之一,但不仅是先秦时期儒家思想之代表。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。自汉初以来,有今文、古文两种不同的传本。《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。虽说文字大体古奥迂涩,但也有少数文字比较形象、朗畅。
本书是丛书“潘雨廷著作集”中的一种。该丛书是潘雨廷著作的集中出版,历经数年,对此前出版过的内容作了全面修订,并增加了几种新整理的内容。经重新组合,共分十三册,每册内容简介如下: 册《周易表解》:本书用表解形式阐释《周易》经传,共分四卷百表,每表辅以解说。卷一: 《说卦》、《序卦》、《杂卦》;卷二: 上经(《彖》上、《象》上);卷三: 下经(《彖》下、《象》下);卷四: 《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门,是基础读本。 第二册《易学史发微》:《易学史发微》是作者撰写《易学史》中的主题论文汇编。本书从历史的角度综述了从先秦至近代易学典籍和人物的核心思想,勾勒了中华易学象数发展的主要线索,是简明的易学史纲要。 第三册《易学史丛论》:《易学史丛论》收入了从上古至清
《周易》可说是中国传统文化的大根大本。二十世纪将是中国全面振兴的世纪,也将是中国完成全方位现代化的世纪。此时,唯有重建中国人的文化主体意义,方不致在现代化的过程中丧失自身文化的主体性。
本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种,原书藏故宫,该书包括五种古籍:《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝薄》。整理分三册出版:上册含 、二、三种,中册含第四、五种,下册含附录(《八宅明镜》)一种。前五种即明江孟隆辑《选择丛书集要》。《郭氏元经》,晋郭璞著,为诸神煞之汇总。《璇玑经》,晋赵载著,主要对《郭氏元经》进行补充和说明。《阳明按索》,明陈复心著,是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来,便于查找使用。《佐元直指》,明刘伯温著,除增加若干选择神煞外,还增加了少量修报趋避等内容,实为选择学(择吉)中论述 为完善者之一。《三白宝海》,元幕讲禅师著、明江孟隆辑,亦为主要介绍择吉之术的书,对研究玄宫飞星法者极有帮助,值得一读。 《八宅明镜》,宋