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本书精选唐伯虎诗歌170首、词作9首、文6篇加以解评。作品底本及编次主要以中国美术学院出版社出版，周道振、张月尊辑校的《唐伯虎全集》为依据，并参校中国言实出版社出版，陈伉、曹惠民编注的《唐伯虎诗文书画全集》等书，评注主要参考了四川美术出版社出版，刘洪仁选注的《唐伯虎文集》，及岳麓书社出版，陈书良主编的《吴中四子》中唐伯虎部分，获益匪浅，在此谨致诚挚的谢意！末附“唐伯虎年谱简编”、“唐伯虎著作主要版本”、“唐伯虎研究主要著述”及“《唐伯虎集》名言警句”（正文中用着重号标注）等助读资料。

莫奈用饥渴的目光观察着这个世界，他沉迷于空气中悬浮的一个个光点，这些光点在他眼中如同宝石般珍贵。 普罗米修斯这位被处死刑的泰坦巨神，曾将藏于阿魏茴香枝里的火种带到人间，而莫奈这个普通人类的代表则计划征服来自上天的光线，为人们呈现事物 迷人的一面，以全新的方式演绎千变万化的日常生活。

莫奈用饥渴的目光观察着这个世界，他沉迷于空气中悬浮的一个个光点，这些光点在他眼中如同宝石般珍贵。 普罗米修斯这位被处死刑的泰坦巨神，曾将藏于阿魏茴香枝里的火种带到人间，而莫奈这个普通人类的代表则计划征服来自上天的光线，为人们呈现事物 迷人的一面，以全新的方式演绎千变万化的日常生活。

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本书收录上古至清末凡四千二百余名人物的生辰资料，依次按月、日编排。作者朱彭寿为清末民初仕宦，一生著述不辍，有多种著述稿本传世。《古今人生日考》即其中之一。为编纂此书，作者曾广览了七百多部有关著作，多方收集考证，补充订正，历时三十余年。与其他记载历代名人生卒的著述相比，此书的独到之处是：在人物姓氏之上均标明官阶职业，在生辰之前皆注明出处，是治学者知人论世的重要参考工具。此次单行影印出版，专门面向治学者个人。重新编制的目录索引，检索便捷。

《公羊传》以阐述《春秋》的义理为主，兼研讨《春秋》的文理和史实。《公羊传》是“春秋三传”中最早得到承认的一部经传，一直受到后人的重视和研究。本书经传以《十三经注疏》本为底本，经文凡三传有异同处出校，传文则参考阮元校勘记，注释采用何林、孔广森二家之说较多。每章冠以题解，介绍历史背景、文义中心和人物关系，注释精当，闻加考辨，颇见功力。译文通顺易懂。

专著内容是治国理政及相关问题研究，与当今时代紧密结合。首先对《史记》中几十位历史人物和历史事件进行了别开生面的考察和论述，对其中一些人物和事件也进行了一定深度的研究。书中所考察的历史人物留下的是以德治国的美誉和经验，当然也寄托了后人对他们治国理政的美好期待，相应的论述仅仅是自己的一点点心得体会。专著在 部分关于五帝至汉武帝时代杰出历史人物的德治论鉴基础上对秦汉之际的伦理道德问题、汉朝的德治与法治及其关系问题这两部分均进行了较为深入的分析阐述，依据史料进行了比较充分地论证，得出秦汉之际伦理道德有比较复杂和相对不稳定的特点，也得出在汉朝的社会治理中德治与法治是相辅相成的关系，二者缺一不可的结论，进一步推进了后面这两部分，也是两个专题所在领域的研究。

本书主要包括“上海鲁迅纪念馆藏文物研究”“鲁迅作品研究”“鲁迅生平研究”“鲁迅同时代人研究”“史料?辩证”“读书杂谈”“纪念”“鲁海漫谈”等主题。在这些主题下，计有近30篇相关研究，从不同角度反映了国内外 前沿的鲁迅研究状况。

杨芳（1770-1846），字通逵，号诚村，贵州松桃人。自幼家贫，后投身行伍，战功卓著，历清乾、嘉、道三朝，受封一等果勇侯，太子太傅，绘像紫光阁，是清代末期的 将领。《平平录》是杨芳的文集，含道源、天地、辅教、心性、明善、博约、经权、审机、叙彝、保生十篇，是作者仕宦、征战、读书、生活的记录。附录作者三种著作《平平摘录》《河洛要言》《惕虑要言》。

过去所写有关南京的文字编在一起，重看一过，长长短短也有了四五十篇，作者都不免觉得有些奇怪。作者在南京只住过一个很短的时期，又曾来往路过若干次，实在只能算是一个匆匆的过客，不知为何，竟对这个城市表现了一种并不一般的感情。这里所收最早的一篇是写于一九四二年冬的《白门秋柳》。一个年轻的学生，亡命远行，路过已经成为敌寇铁蹄下汪伪政权“首都”的地方，自然不能不激发一个中国人必然会有的感情。四年以后，作者成了一个记者，又在这里住了虽然短暂但很不平凡的一段日子。那是劫后的年代，作者所看到的是满目疮痍，民生凋蔽。这“劫”是双重的，敌伪的劫掠与“新贵”的劫收。还看到的是英勇战斗与荒淫无耻的鲜明比照。一九四九年秋，又有一次短暂的访问，汜下过南京人民迎接解放的欢欣。三十年后重来，则已在十年动乱之