《太素脉诀全书》是近代季萼编著的一部诊法类中医著作。成书于1936年。全书分为六编,仿张太素《太素脉秘诀》并加以引车发挥。季氏自谓此书是不明脉理者入门之书,故又介绍一些脉学的基本理论与方法,用语亦较通俗浅显。

东汉张仲景的《伤寒论》是现存最早的中医临床经典著作，它所确立的六经辨证论治体系，开拓了中医临证医学的新纪元，成为后世中医诊治疾病的准绳。全书以理、法、方、药相结合的方式阐述了多种外感病和许多杂病的辨证论治，涉及中医方剂学、药剂学、护理学等多方面的内容，对中医的发展和临床具有重要的指导意义。其中的方剂被后世称为“经方“，张仲景也被称为““医圣”。

全书介绍朱氏临床证治心得体会，按病证类分为时疫、痉症、吐泻、霍乱、疟疾、痢疾、白喉、百日咳、肺痈、肺痿、虚劳、吐血、水肿、反胃、痹症、妇女经闭、子宫脱垂、小儿疳症、小儿蛔虫等篇章，并附医案三十二则。

《漫画黄帝内经.下册》由马寅中著

本书是作者研习《四圣心源》的读书笔记，内容包括对第一卷“天人解”、第二卷“六气解”与第四卷“劳伤解”逐字逐句的解读，第二卷“六气解”与第四卷“劳伤解”所用药材的解读。人秉一气而生，气秉周流之态。学中医就一个字“气”，学中医就一个方法“象”。“气”与“象”是本书的主线。本书优选的特点是“以经解经”，即所有对《四圣心源》内容的解读依据均来自于《黄元御医书十一种》，以确保对黄师原意的解读。本书对原著内容解读深入、细腻，语言通俗，是一本很好的中医入门书籍，适合广大中医院校学生、中医初学者及中医爱好者阅读参考。

全书以叶天士《温热论》为底本，汇辑各家注解，并附有杨氏致力于温热病临床研究的医案。

本书共五卷五十三节，内容非常丰富，主要记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法，以及区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的内容，在很多方面都很合乎科学道理。清同治六年，本书传入西方，被翻译成多国文字，对推动世界法医学的发展具有极为深远的影响。 编译者对其原典进行了精准的注释和翻译，并设置相关链接版块，以便读者在了解法医知识的基础上，进一步了解中国法医学文化。由此，本书既具有科学的实用性，也具有一定的文化性特点。

南宋周守忠纂辑的《养生类纂》是一部综合性养生著作，系汇集一百三十余种古籍中有关养生保健的理论和方法而成，内容全面，资料丰富，归类编次条理清晰，颇便使用。上卷分为养生、天文、地理、人事四部，下卷分为毛兽、鳞介、米谷、果实、菜蔬、草木、服饵七部，共十一部。今约请专家，精选底本，选录各部中养生价值的文段，加以注译、点评、插图，校勘精审，翻译晓畅，注释详尽准确，点评独到，插图精美。

《黄帝内经》分为上、下两部，分别为《素问》与《灵枢》，是我国现存最早且较为系统和完整的医学典籍，集中反映了我国古代的医学成就。尤其可贵的是，《黄帝内经》采用问答的形式，将高深的理论融合在一次次问与答之中并娓娓道来，犹如“闲庭信步”，没有艰涩疏远的陌生感，反而有一种身临其境的亲近感。本书正是立足于此，采用“白话”的形式，穷尽其在预防、保健、护理、生理、病理、针灸、药治、物治、医疗方法等方面的指导，给予养生爱好者以细致说明，并为收藏人士收纳经典而倾力奉献。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学文献，被历代医学家称为“医学之宗”。它大约成书于春秋战国时期，此书虽托名黄帝所作，实是我国古代劳动人民长期跟疾病作斗争的经验总结和智慧结晶。全书十八卷，包括《素问》和《灵枢》两大部分。它包含了中医的主要学说，涉及养生学、阴阳五行学说、脏腑经络学说、解剖学知识、针灸知识，还包括地理、哲学、天文学、心理学、季候、风水、历法等方面的内容。

本书为对清代医家芝屿樵客诊治儿科疾病主要经验总结的整理、校勘和注释，共十二卷，分为校注和初刻本影印两部分。全书将儿科疾病分为总论、诊治法论、表论、里论、寒论、热论、虚论、实论、辨惊风之误论、不可饿论、治痘论、治疹论，系统阐述历代医家治疗儿科疾病的理念、原则和遣方用药的方法，以及华阳山人、芝屿樵客师徒二人的中医儿科疾病临证经验。全书广博宏达，观点鲜明，内容丰富，语言精要，集理法方药于一体，为深入学习研究清代中医儿科的发展，以及当今中医儿科临床疾病的诊治提供了有益的借鉴。

汉医与中医一脉相承，在我们继承和发掘中医前辈们的学术经验时，日本的前贤同样是我们应该认真学习的榜样。他们确实在中医学术上有着踏踏实实的学问，他们的很多著作至今仍然对中医的发展产生着积极影响，具有极高的参考价值。这些著作的作者在国内的知名度相当高，可以说是家喻户晓，比如丹波元简、丹波元坚、丹波元胤、山田宗俊、吉益为则、长尾藻城等。《皇汉医学丛书》不仅给我们提供一条了解日本汉医学的途径，也为我们学好中医、运用好中医理法方药提供了一批重要的海外中医参考文献。

全书以叶天士《温热论》为底本，汇辑各家注解，并附有杨氏致力于温热病临床研究的医案。

本书由《唐本 伤寒论 》《宋本 伤寒论 》合并而成。 《唐本 伤寒论 》，即唐代著名医家孙思邈在《千金翼方》中收录的《伤寒论》。《唐本 伤寒论 》不但含有宋本《伤寒论》的全部内容，而且含有宋本《伤寒论》没有的多条内容，在《伤寒论》的传承中有着十分重要的地位。 《宋本 伤寒论 》是宋廷颁布的《伤寒论》标准本，是《伤寒论》传承过程中一个重要的里程碑。目前国内高等院校《伤寒论》教材也依此本为底本。

南宋周守忠纂辑的《养生类纂》是一部综合性养生著作，系汇集一百三十余种古籍中有关养生保健的理论和方法而成，内容全面，资料丰富，归类编次条理清晰，颇便使用。上卷分为养生、天文、地理、人事四部，下卷分为毛兽、鳞介、米谷、果实、菜蔬、草木、服饵七部，共十一部。今约请专家，精选底本，选录各部中养生价值的文段，加以注译、点评、插图，校勘精审，翻译晓畅，注释详尽准确，点评独到，插图精美。

本书是对清代浙江萧山竹林寺女科僧医诊治女科疾病主要经验总结的整理、校勘和注释。全书分为校注和初刻本影印两部分。全书专于妇科，内容丰富；专于临证，理法精简；忠于原本，新编增补。内容包括女性月经症、增补调经并气血块等症、血崩并赤白带下症、种子方、验胎、保胎、胎前症、增补胎前症、产后门症、增补产后症、理产回生丹治产后症、难产症、催生、妇人阴户八症、乳门症、妇人肠肚生痈足指生疮方等15部分，涵盖妇科经、带、胎、产、阴户、乳房、疮痈七大方面。

《温疫论》是我国*部系统研究急性传染病的医学巨著，不仅开创了瘟疫病辨证治疗的新领域，而且还充分继承了此前的伤寒学术成就，为此后的瘟病学说的诞生奠定了基础。书中关于瘟疫病病因的认识，是*接近现代微生物致病的学说，也是当时世界上*的理论。 作者吴又可开创的达原饮，是为瘟疫秽浊毒邪伏于膜原而设的，可用于瘟疫或疟疾邪伏膜原，憎寒壮热，日一至三发者。其使用达原饮力图直捣膜原、 外出的治疗思想，一直影响后人对外感热病的认识，至今仍具有很大的指导意义。 本书译者采用图文并茂的形式，根据书中内容，结合注释，汇集大量药草图片，方便了 的医学研究者对外感热病的研究，是中医药研究者、学习者和中医爱好者的重要读物。

《温疫论》是我国*部系统研究急性传染病的医学巨著，不仅开创了瘟疫病辨证治疗的新领域，而且还充分继承了此前的伤寒学术成就，为此后的瘟病学说的诞生奠定了基础。书中关于瘟疫病病因的认识，是*接近现代微生物致病的学说，也是当时世界上*的理论。 作者吴又可开创的达原饮，是为瘟疫秽浊毒邪伏于膜原而设的，可用于瘟疫或疟疾邪伏膜原，憎寒壮热，日一至三发者。其使用达原饮力图直捣膜原、 外出的治疗思想，一直影响后人对外感热病的认识，至今仍具有很大的指导意义。 本书译者采用图文并茂的形式，根据书中内容，结合注释，汇集大量药草图片，方便了 的医学研究者对外感热病的研究，是中医药研究者、学习者和中医爱好者的重要读物。