《一梦漫言》见月老人对自己一生行脚事迹的回忆,详细讲述了他人生中的所见所闻,还有对各个地方的风俗人文的详细介绍,内容丰富,对后人了解各地地理人文有很大的作用,书中的人事见闻对后人也有很大的借鉴、启发作用,是一部非常的著作。
《读史的方法》由“中国历史研究法”、“中国历史研究法补编”上下两卷组成,是中国史学理论的经典著作。“中国历史研究法”重新界定了历史研究的意义及其范围,认为那种在空间上“含孤立性”,在时间上“含偶合性断灭性”的活动。“皆非史的范围”,提出了发展变化的新史观。在“中国历史研究法补编”中梁先生提出了要重视历史研究的目的性和史实的客观性的观点,认为现代史著应“为国民资治通鉴或人类资治通鉴”,以达到“为现代一般人活动之资鉴”,把史学研究范围和服务对象大大扩展了一步。而在史实的客观性方面,梁先生论及了“史家四长”,认为史家必须是德、学、识、才皆佳的“通人”。《读史的方法》中具体论述的几种专史的作法,可作为当代有志于史学研究者的津梁。
《卢前文史论稿》为《冀野文钞》第二辑。包括《何谓文学》、《酒边集》、《八股文小史》《民族诗歌论集》。书后附录谢冰莹《记卢冀野先生》一文。卢前字冀野,别号饮虹,江苏南京人,民国时期的“江南才子”,身兼诗人、文学和戏剧史论家、散曲作家、剧作家多重身份、曲学大家吴梅的得意门生。本书内容包括《何谓文学》、《酒边集》、《八股文小史》,以及《民族诗歌论集》。其中,《何谓文学》以1930年大东书局本为底本,《酒边集》以1934年上海会文堂新记书局本为底本,《八股文小史》以1937年上海商务印书馆本为底本,《民族诗歌论集》以1940年重庆国民图书出版社本为底本。书后附录谢冰莹《记卢冀野先生》一文。