清陈璧著,陈宗藩辑。本书分为十二卷,前有叶恭绰《序》、陈宗蕃《序》、《清史列传》、《年谱》,卷一至卷八按年月之先后编次,惟关于工程各折事,卷九至卷十一为关于陵寝各工程奏议,卷十二为关于正阳门工程奏议。
赫伯特 斯宾塞( 1820-1903 ):英国社会学家,教育家,社会进化论的代表人物。他将 适者生存 的理论引入社会学领域,被称为 社会达尔文主义之父 ,其思想对世界各国社会学的发展产生了重要影响。 严复( 1854 - 1921 年),福建侯官(今福州市)人,中国近代启蒙思想家、新法家、翻译家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的 先进的中国人 之一。严复系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国,他翻译了《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》 《孟德斯鸠法意》《穆勒名学》《名学浅说》等八部 著作,他的译著在当时影响巨大,是中国 20 世纪*重要启蒙译著。 他的翻译考究、严谨,他提出的翻译标准 信、达、雅 ,对后世翻译工作影响深远。
清徐继畬辑著,据清道光二十八年( 1848)刊本影印。共十卷,卷首有刘韵珂《序》,彭蕴章《序》,陈庆偕《序》,鹿泽长《序》,徐继畲《序》。 是书为徐氏任福建巡抚时,与外人多有往来,乃搜集中外有关著述,钩摹 西方近代 图籍,纂为世界五大洲志,按洲分国叙述。 记述世界各国、尤其东南亚和南亚各国史地沿革、风土人情及社会变迁,片断介绍欧美资产阶级民主政治,赞誉华盛顿的历史功绩。 与魏源《海国图志》同为中国较早的世界地理志 , 有利于帮助人们了解世界 , 对有志新学之士颇有影响。
清刘心 源著,二十卷,皆古金器铭辞。据清光绪二十八年( 1902)石印本影印。卷首有吴光耀《叙》,陶钧《序》,次为目录及其自记。收录商周青铜器、兵器、泉布、铜镜多达千余件, 每器影印铭文并加以详释,是研究古代吉金铭文辞的重要资料。
《无邪堂答问》系朱一新辑录其对广雅门人的答问和课卷评语而成,并以广雅书院讲堂 无邪堂 名之。据清光绪二十一年(1895)广雅书局刊本影印,凡五卷,卷末有朱一新《识》。《无邪堂答问》内容涉及古今中外之学,贯穿着对 世风 和 时务 的关注,朱一新撰辑此书,意在 辨章学术,以端诸生之趋向 。
清王闿运撰。全书四册,共计二十二卷,包含文集八卷, 清光绪二十六年烝阳刊本, 诗集十四卷, 清光绪三十三年衡阳刊本 。文集前四卷为赋、奏疏、上书、论、议、序、颂、箴、铭,后四卷为传、诔、哀词、祭吊、碑、墓志铭、行状、之文。诗集按年编次,起自道光二十九年( 1849),迄于光绪三十二年(1906),内容以咏物、抒怀、记人、赠答、记游居多。
晚清时期的官场崇尚金石文化,清朝大臣端方痴迷于此,并且收藏大量珍品。本书共计八卷,收录了商周至隋唐时期的青铜礼器、兵器、权量、造像等 359件,还有很多珍贵的金石碑帖,书中不仅勾勒出了每个器具的形状,而且摹出相关文字,标注尺寸大小,全方位地展示该文物的细节特征。《陶斋吉金录》是古代藏品绘图*之作的代表,为研究古代考古与国宝鉴定提供了重要的物证与史料。
《石遗室诗话》 是 近代中国诗论著作, 本书 记载了同光体诗派的来由及武昌说诗、涛园说诗等活动,提出了陈衍诗论的观点和主张。在近代旧体诗的复古流派方面,起有一定作用,为近代诗歌史的研究者提供了较丰富的材料。
本书 据 1927年铅印本影印,王国维撰。全书二十四卷,分为艺林八卷,包含古史、古文字、古音韵、经字等方面的研究;史林十四卷,包含殷周史事、秦汉地理、西北史地、汉魏碑刻、两汉简牍、敦煌文书等方面的研究;别集二卷,讲述有关古代史地器物的论文。《观堂集林》在学术上的贡献是非常巨大的,不仅推动了古代文字的研究,同样完善和发展了传统的文学理论,是我国研究文学历史的重要著作。
该书始作于光绪四年,完成于光绪二十一年。由六部分组成,包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。此书反映了晚清朝章国故、世道人心,其中虽有多处断层,但却是了解晚清政治、文化等极重要的历史资料。
《中国大文学史》是谢无量笔下的学术著作 。 本书分为十卷五编,其中包含了绪论、上古文学史、中古文学史、近代文学史以及近世文学史,内容涉及广泛,包括经学、文字学、诸子哲学乃至史学和理学等,是我国率先出现的一部体制庞大、内容广博的文学史,具有一定的开创意义,不仅有丰富珍贵的资料价值,而且具有较高的学术价值。
《古微堂集》,清代魏源撰文集,共十卷,分内、外两集:内集为《默觚》三卷,外集录有序、记、议论等七卷。《古微堂集》有光绪四年( 1878年)淮南书局刻本。魏源在文学上的主要成就是诗歌。他的诗歌,深刻反映了嘉庆、道光年间的政治状况和社会现实。散文,叙事说理,内容翔实,条理明晰,语意明白畅达,很有特色。
本书据光绪辛卯年夏五上海鸿文書局刊本影印,王韬著。《绘图后聊斋志异》为经典笔记小说,共十二卷。作者通过追忆三十年所见所闻、可惊可谔之事,汇集成册,公众于世。整部小说涉及赞美男女恋情、批判清末现实、匡正伦理道德和传播西方风俗四个方面,通过凡人灵异化的描写手段,体现了迥然不同的社会时代环境,并且以含蓄的表达方式来反映当时中国的落后和腐败,寄以求得变法图强。
本书据一九三五年刊本影印,胡适著。《胡适论学近著》全书共分为五卷:*卷包括《说儒》《评论近人考据(老子)年代的方法》《校勘学方法》三篇文章;第二卷是整理佛教史料的文章;第三卷是整理小说史料的文章;第四卷是作者对国内几个重要思想问题发表的文章;第五卷是杂文。此著作对于研究胡适的学术思想、哲学思想等颇有价值。
《定庵文集》,因作者号定庵而得名。是书收录了文集三卷,续集四卷,文集补编四卷,此外还有补充的文集、余集两卷,还有续集、别集,其中续集为杂诗,别集为词选。
梁启超著,介绍中国晚明至民国十二年近三百年来学术发展的专著。 据一九二九年上海民志书店刊本影印, 共十六章。本书系统介绍了清代学者在经、史、哲、文、音韵、训 诂、历算、地理诸方面的研究成果,还总结出一些规律性知识。
近代文学著作,徐继畬撰, 本书据 1915年刊本影印。《松龛先生全集》是徐继畬所著刊物的合集,全书由奏疏两卷,文集四卷、诗集两卷以及三州今地考略、徐氏本支叙传所组成,作者在查阅历史文化遗产的过程中,深入研究并加以点评,该著作对后人研究清代道光、咸丰、同治年间的时政、中外学术文化有重要参考价值。
本书由清左宗棠著,杨书霖编。据清光绪十八年(1892)刊本影印,包含文集五卷、诗集一卷、联语一卷、说贴一卷,卷末有杨书霖《跋》。内容包含说、序;跋后、题额跋尾;传、碑、墓表、墓志铭;记、书事;铭、祭文、哀诔。