《山东文献书目》是由山东大学教授王绍曾先生主编的一部有关山东文献书目汇辑的著作，汇集了自先秦以迄清末的山东先贤著述，以及历目前有关山东的著述，凡有刻本、稿本、抄本者均在收录之列。书末附有书名索引、著者索引，以便读者查核参考。《山东文献书目》出版后，为山东地方文献整理工作提供了极大便利，但在使用过程中也发现了本书存在的一些问题，本次修订在原著的基础上，修改了先前的失误，为学界提供更严谨的参考资料。
《钱基博集：碑传合编》则为我们弥补了少许遗憾。《碑传合编》收入钱基博一生当中创作的大量散篇碑传文章，并按体裁分类，厘为五卷：卷一“传记”，收文三十九篇；卷二“述状”，收文八篇；卷三“铭表”，收文二十五篇；卷四“祭诔”，收文十二篇；卷五“碑记”，收文三十篇。
在清末民初的经学研究中，“汉宋兼采”是一股不可回避的风潮，这股风潮流行于晚清，却并非是对乾嘉汉学的反动，而是乾嘉经学的进一步发展。清末江苏学政黄体芳于光绪八年在江阴建立南菁书院，高扬汉宋兼采旗帜。南菁书院的理念汇集并培育了众多经学大师，如黄以周、王先谦、张锡恭、曹元弼、唐文治等，他们的学术研究在古今、中西的碰撞之间促成了晚清经学的又一座高峰，也成为连接清代与近代学术的重要桥梁，可以看作对清代经学的总结。 本书精选三十篇关于南菁书院与近世学术的文章，展现了南菁学者们在晚清经学和教育等多领域的研究与作为，对全面认识南菁书院及其对晚清民国经学的影响具有重要意义，对今日的经学与礼学研究亦有珍贵的启发价值。
人工智能经过60多年的发展，到现在仍然没有超过5岁小孩的智力水平，不断提高人工智能技术已成为众多科学家和工程师努力探索的事业。《人工智能与本能：如何让机器人拥有自我意识》共分为4篇，篇对人工智能进行了概要说明，让读者对人工智能有一个初步的了解；第2篇主要讲述了人工智能的原理和核心本能的重要性；第3篇介绍了如何利用核心本能创造出真正拥有灵魂的、有情有义的强人工智能；第4篇介绍了机器人定律和人工智能示例。《人工智能与本能：如何让机器人拥有自我意识》没有任何公式，希望读者在阅读此书之后能够爱上人工智能，也希望读者积极踊跃地参与到人工智能的浪潮中来，从而抓住人工智能的发展机会成就自己的梦想！
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元萨都刺撰。萨都刺字天锡，号直斋。据所《自序》，称始以进士人官为京口录事长，南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官，迁闱海廉访知事，进河北廉访经历。虞集作《傅若金诗序》，称进士萨天锡长于情，流丽清婉。今读其集，信然。集本八卷，世罕流传。毛晋得别本刊之，并为三卷。后得荻匾王氏旧本，乃以此本未载者别为《集外诗》一卷，而其集复完。然八卷之本，今不可得。故姑仍以此本着录。
