内容简介 中国本土经学教育自有一整套教育思想、方法、内容和*验，诵读是诗词歌赋文言文学习的基础。文言又称雅言，诵读文言又称雅音、吟诵、吟哦等。章黄文脉、南金书院文脉松斋张本义先生强调， 口耳之学 是中国固有学术的特征之一，吟诵正是这种口耳之学的凭借 吟诵不同于一般的声乐艺术，更承载着广泛的文字、语言、音乐、文学、历史、教育等诸方面的信息和遗传密码，是学习中华经典、掌握中国固有学术和艺术的一把钥匙。 明道堂经学馆是一家致力于传播中华文化、传承中国传统经学、助力天下家庭文化养成的文化机构。《道德经》雅音吟诵读本，由明道堂经学舘创办人 松斋先生入室弟子董妘橦院长策划并主导编写，希望广大国学爱好者以雅音诵读美妙音声叩问先哲，登堂入室。
《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称 前四史 。全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝延康元年（公元220年），共195年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，章怀太子李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。
词集影印。纳兰性德词作现存340首左右，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，多有佳品。在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。纳兰性德24岁时将所作词作编选成集，名《侧帽集》，又著《饮水词》。后来汪元治将两部词集增遗补缺，合为《纳兰词》五卷。此书有双行小字校文，校刻俱佳，版本价值较高。今据道光十二年汪元治结铁网斋刻本线装影印出版。
古代酒学专著。《酒经》，又称《北山酒经》，是我国现存的*部全面系统论述制曲酿酒工艺的专门著作。总论前代有关饮酒、酿酒、制曲理论，记录中国古代制曲造酒之法。书后各附相关提要、题跋，《天工开物》中制酒文献、东坡酒经等。前附《天工开物》等制酒插图。《酒谱》，分内、外篇着重从历代文献中辑录有关酒人、酒事掌故，论述酒之源、之名、之事、之功，另涉古代异域酒、酒器、酒令、酒诗文等。是一部酒文化研究著作。书后附醉乡日月、觞政等。前附《唐诗画谱》等酒诗插图。现点校排印，线装出版。
全宋笔记第八编收录了《云烟过眼录》《澄怀录》 《浩然斋视听抄》《浩然斋雅谈》 《志雅堂杂抄》 《武林旧事》 《癸辛杂识》《养疴漫笔》《白獭髓》《鹤林玉露 》《朝野类要》《鸡 肋》《鼠 璞》《东谷所见》《养疴漫笔》《金华游录》《随隐漫录》《都城纪胜 》《就日录》《东洲几上语、枕上语》《颍川语小》《对床夜语 》《爱日斋丛抄》 等几十种宋人笔记，由上海师范大学古籍整理研究所组织专家学者点校整理，此书稿为研究历史文化的从业者及爱好者提供了不可多得的宋代历史文献资料。
本书收录浙江图书馆入选前五批国家珍贵古籍名录（下简称 名录 ）的有题跋（含题记、题诗、观款等，下以 题跋 总言之）的善本七十二部，以国家名录编号先后序次。其中，00001-00007入选*批名录，00008-0001 2入选第二批名录，00013-00031入选第三批名录，00032-00033入选第四批名录，00034-00072入选第五批名录。每部书有卷端、题跋页等，并附有题跋释文，是古籍善本鉴定参考工具书，也可以提供一些稀有的名人题跋，全书彩色印刷，供学界参考。
本书为《御选唐宋文醇》点校版，隶属《四库全书》。乾隆三年御定。明茅坤尝取韩、柳、欧、苏、曾、王之文，以编唐宋八家文钞，共五十八卷，清高宗弘历选，允禄等编。全书共录唐宋十大家散文474篇。各家文章书、序、论、记等分类编辑，只有苏轼的上书、奏状、对策等篇目以撰写时间编次，书中还采录了各家评语，并引用正史或杂说加以考订，内容完备、权威，是清代*有影响的唐宋散文选本。
马茂元选注的《唐诗选(上下)(精)/粹雅丛编》选录诗人一百二十余家、诗作近六百首，全面地反映了唐诗的艺术特征和发展脉络；体例上分为诗人小传、题解、注释、总评。注释除通常的释义外，还于全诗关节与疑难处作提挈点拨，点明诗艺上的继承关系。通过注释，读者不仅能正确地理解作品的内容，还能以此为阶梯从艺术角度去欣赏作品。总评与注释中随机生发的点评呼应，以显示全诗精要，也能借此作前后左右的对照，凸现唐诗演进之轨迹。言简意赅，往往落笔生辉。
该书是一部书法艺术作品集。扬州八怪之一郑板桥以自创的 板桥体 ，即真、隶、行、草相参的 六分半书 手书《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》四种儒家经典。本书原称为郑燮自题的《四书手读》。据民国珍本影印。
