张夏生先生为上海硬笔书法家，近年他以蒙学经典《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《朱子家训》的原文及解读文字，组合成正楷、行楷两种书体“合壁”的既可欣赏、临习，又可阅读的新型字帖。
《三字经》和《弟子规》是我国古代著名的蒙学经典读物。《三字经》采用简明易记的三三一句押韵短文形式，朗朗上口，具有指导孩子道德修养和人生信念的作用。《弟子规》是集孔孟等贤哲教育理念之大成，是传授伦理道德的启蒙经典。
钱文忠先生对《三字经》的解读，具有一种现实主义的情怀，他所举例证皆是现实的、实际的，深入浅出，到位而生动，体现着独特的“钱氏魅力”。 本册为下册，包括了从“周武王，始诛纣”、“周辙东，王纲坠”等到“苏老泉，二十七”、“谢道韫，能咏吟”等的二十一讲内容。
费孝通，1910年生，1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位，1935年毕业于清华大学研究生院，1938年获英国伦敦大学哲学博士学位，其博士论文《江村经济》一书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。而后的10年时间里，他先后写出了《生育制度》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土中同》、《乡土重建》等一系列大受读者欢迎的文章，产生了广泛的影响。然而1957年，却因一篇《知识分子的早春天气》使其在反右派扩大化中成为全国闻名的大右派，从此沉寂了20年。1979年起任中国社会学会会长。1980年，领衔成立中国社会科学院社会学研究所。1982年起任北京大学社会学系教授，1985年任北京大学社会学研究所所长。1980年在美国丹佛获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，并被列为该会会员。1981年在英国伦
费孝通，1910年生，1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位，1935年毕业于清华大学研究生院，1938年获英国伦敦大学哲学博士学位，其博士论文《江村经济》一书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。而后的10年时间里，他先后写出了《生育制度》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土中同》、《乡土重建》等一系列大受读者欢迎的文章，产生了广泛的影响。然而1957年，却因一篇《知识分子的早春天气》使其在反右派扩大化中成为全国闻名的大右派，从此沉寂了20年。1979年起任中国社会学会会长。1980年，领衔成立中国社会科学院社会学研究所。1982年起任北京大学社会学系教授，1985年任北京大学社会学研究所所长。1980年在美国丹佛获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，并被列为该会会员。1981年在英国伦
中国南北朝时期的周兴嗣编写的《千字文》是中国历史上流传最广、影响最广的经典蒙学读物。这是一篇内容涉及天文、地理、社会、历史、伦理、教育、为人处世、生活起居等各方面的四字韵文。语言优美，琅琅上口。本书是为了帮助读者学习和理解《千字文》而撰写的一本通俗读物，对《千字文》字词的含义和词语的出处以及有关故事作了详尽的介绍和解说。
现代人生活节奏的加快以及学习方法的多样性选择，使“集字字帖”在当今书法学习过程中起到越来越明显的作用。这些具各类书体、各派书家风貌的集字帖，使学书者能在短时间内获得临摹和创作的乐趣，因此，“集字字帖”广受书法爱好者和教师的欢迎。 我社继出版以楷、隶书体为主的《中国对联集字字帖》辑后，现又推出集行、草、魏碑、汉简等书体的“集字对联”第二辑共八种。此套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握，在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然，恰到好处，同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化，力求为读者提供更多、更好的学书参考。
《颜真卿勤礼碑集字/中小学书法教育新编指导丛书》编著者谢昭然。为传承我国历代名家书法精华，弘扬中华民族传统文化艺术，为中小学书法教育和书法爱好者提供良好的范本，我们特为《中小学书法教育新编指导丛书》精心编著了《中国名家书法教程》系列8种。《中国名家书法教程》是一套通俗、易懂、实用的入门级丛书，非常适合于中小学书法培训教学及书法初学者自学使用。
中国南北朝时期的周兴嗣编写的《千字文》是中国历史上流传最广、影响最广的经典蒙学读物。这是一篇内容涉及天文、地理、社会、历史、伦理、教育、为人处世、生活起居等各方面的四字韵文。语言优美，琅琅上口。本书是为了帮助读者学习和理解《千字文》而撰写的一本通俗读物，对《千字文》字词的含义和词语的出处以及有关故事作了详尽的介绍和解说。
汉赋，是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表它的特点是散韵结合，专事铺叙从赋的形式上看，在于铺采摛文；从赋的内容上说，侧重体物写志汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木
