本书是一部记录桂林地区各民族节日习俗、展现地方风土人情的作品，主要展现汉、壮、瑶、苗、侗、回等世居民族，在桂林这片土地上保留的传统民俗和民族文化，既包括桂林各民族共同的传统节日，也有各民族的特色民俗节日。两位作者均为地方民族民俗研究者，他们立足一线采风，以小短文的形式，生动、细致描述了各民族节日里的民俗活动细节、乡土村庄朴实的生活情景以及传达出的民间文化内涵。同时，还收集有一定数量的民谣、山歌、谚语，展示出逐渐消逝的村庄和传统记忆，以及人们生活和家族观念的变迁。
《春节简史》通过田野调查和文献考证，指出春节源头所在，为我们勾勒春节历经数千年的发展脉络，介绍春节期间的各地人民的种种习俗、仪式、活动、物品等等。通过本书，我们会知道春节不单单是除夕夜阖家团聚和大年初一的拜年活动，而是从冬至 、腊八、祭灶、除夕、直到破五、人日、元宵节的整个庆祝过程，期间的每一个节点都关联着中国人2000年来的文化传承与情感寄托。
二十四节气是我国传统文化的精华，汇集了古人对和结晶，了解二十四节气知识，对于传承中华文化、服务百姓生活无疑有着重要意义。如今又有多少人能准确说出二十四节气的名称，并能深入了解其中的丰富内涵?作者用自己的的方式来解读二十四节气，兼顾美感的同时，雅俗共赏，通俗易懂，连小孩子都能很准确的理解和觉得好玩有趣,如果使读者看了内心会有一丝丝触动，我们将会无比欣慰。
民俗源远流长，博大精深。与一般性的民俗读物不同，《岭南民俗与技艺》选取较有代表性的民俗个案，予以追根溯源，质疑问难，具有很高的学术价值。例如，《东莞除夕“卖懒”习俗》一文，透过“卖懒”现象，看到了它与历 卖冷习俗的联系，及其对火、对生命、对春天的崇敬和向往；又如《佛山醒狮》一文，对醒狮的起源提出了新说，认为,岭南盛行的迎神赛会是佛山醒狮源远流长的深厚文化土壤；是明代社会和佛山地区政治、经济、文化的产物,具体兴起于明前期的正统年间,至成化末年,舞狮已波及雷州半岛和整个海南地区。 该书对那些有较广地域共享的民俗文化，能悉心辨其源流，理其脉络，正本清源，还其本来面目。近年来，有学者提出《掘尾龙拜山》传说出自广西。《“掘尾龙拜山”传说》针对此说，提出了不同看法，认为在岭南广为流传的《掘尾
二十四节气，农时也，是物与候所达成的某种默契。节气到了，时令催人，该播种的播种，该收获的收获，一步一个脚印，一个脚印一个节点，错过了，一等便是经年。 节气有节气的样子，节气有节气的脾气，关乎着人的生存，这是现实里的节气，而文人墨客往往又借着节气抒发生活感思，人生感悟。本书便来挖掘那些藏在古诗词里的二十四节气，展现文人诗者笔下的节气风采和神韵。
二十四节气是中国传统智慧的集中体现，是展示我们祖先认识自然规律并用于指导农事活动和发展农业文明的窗口。江南和二十四节气，这两个主题碰撞在一起会是什么样的呢？如何有机地把这两个主题糅合在一起？作者从
画家吴洋用绘画的形式向读者介绍长城。绘本有约80幅绘画，通过一只穿越时空的塞北狼的卡通形象、用 人称的视角带你行走长城，给你呈现一个不一样的长城。
本书作为哲学社会科学发展报告建设（培育）项目，概括总结了2018年度中国民俗文化发展的特点、新的发现以及后续发展的几项建议，同时包含民俗文化研究综述和城镇化与民俗文化发展的两个方面的分报告，也涉及中国婚俗发展、丧葬发展、传统文化创新性发展等方面的民俗内容。 本书通过对中国各个领域和区域民俗的概括综述，有助于了解中国民俗发展现状，对于进一步保护和发扬中国传统文化具有重要的文化价值。同时，该项目的出版对于实现中华民族伟大复兴具有重要意义。
本书通过二十四章讲述二十四个节气的来历，把24节气以及相关民俗演变为动人的故事，这些故事带着读者重游中国农耕文化的历史趣味，回溯到中国悠远农业文明源头，并感受从远古开始就存在于中国文明中的自然属性。 二十四节气不只是传统中国人生活方式的诗意呈现，更体现着他们的哲学思想。来写节气，是对那些已经远去的田园牧歌的追忆，也是想把我们现代人被钢筋水泥囚禁的心，放飞到天人合一的自然之中，还我们以自由与智慧。
