《艺术的味道：面对图像文化》涉及哲学、美学、心理学、社会学、艺术教育等多个学科，以其广阔的文化视野和思路，对绘画、设计、城市雕塑以及戏剧、舞台美术等方面展开了深入的探讨，将理论性、知识性、趣味性、可读性熔于一炉，从而为视觉文化的研究提供了丰富的养分。

唐摹本「丧乱帖」、「二谢帖」、「得示帖」系王羲之尺牍。「丧乱帖」八行，六十二字；「二谢帖」五行，三十六字；「得示帖」四行，三十二字。三帖连成一纸，纵二十八点七厘米，横五十八点四厘米。有专家评说，此作用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，其结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之风。这件墨迹有朱文「延敕定」印记。有专家认定，此件唐代时传入日本国，现由束京官内厅三之丸尚藏馆收藏。 唐摹本王羲之尺牍「哀祸帖」、「孔侍中帖」、「忧悬帖」，三帖合装，亦总称为「孔侍中帖」，此三通手札纵二十四点八厘米，横四十三点八厘米。其中「哀祸帖」三行，二十字；「孔侍中帖」六行，四十二字；「忧悬帖二二行，十七字。此件钤有「延敕定」印记，亦被认定唐代传入日本国，现藏于东京前田育德会。

《中华传统文化丛书：评剧》选取了评剧这个传统艺术形式，力求表现其艺术的精髓，展现其经过成百上千年选择与沉淀下来的丰富的内容与形式。将这些文化艺术的特质呈现给广大读者，更希望通过它让世界对中国有一个深层次的了解和认识，推动我们传统文化艺术走向另一个。

当今世界。文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的地位与作用越来越突出。文化的力量，是一个民族生命力、创造力、凝聚力的重要体现。文学与艺术，是文化构建中最重要、影响力的两个亚种。 把文学与艺术这两个最古老、雅的文化支脉同“文化产业”“产业化”联系在一起。似乎是大不敬、大不雅、太世俗。然而这却是现代市场经济运行机制所使然，又是当代文学与当代艺术发展的必由之路。走向产业化，丝毫不意味着这两大文化亚种会、要走向低俗，走向浅薄，走向铜臭。雅俗共济，阳春白雪与下里巴人各有所爱，是文学与艺术走向产业化的不同路径。自然，文学与艺术中一些更小的支脉，一部分圈中人，种自己的小花园，养自己的玫瑰花，也是文学家和艺术家的自由选择。 关键是要寻找文学与艺术实现产业化的可能之路、成功之路。袁勇

《书法雅言》是明代书法家、鉴赏家项穆撰著的一部书法理论旷世著作。项穆出身收藏世家，家中书画藏品量大概是故宫的一半，对书画作品的见解常人难以企及。全书共17篇，详细阐述了书法的起源以及演变、品鉴书法的方

本书收录蔡志忠365张全彩国风猫咪手绘图和365句励志箴言，用猫咪的姿态阐述“傲娇”的生活态度和不认输的拼劲儿，鼓励年轻读者面对生活要怀抱希望，向读者传递出淡定平和的人生态度、豁达从容的处世哲学，具有积极向上的出版意义。图片精美、语言风趣富有哲理，旨在带给读者美的享受和心灵的疗愈。