世界上大约有三分之一的人口以大米作为的主食。在所有吃大米的亚洲人之中，大米的象征的重要性已经在各种普遍存在的主要节日和仪式中被充分展示，例如种植稻谷的仪式、丰收仪式、婚礼等。大贯惠美子从历史角度出发，选择日本的大米作为一个例子，来表明一种主食如何成为日本人集体自我的象征。

对于今日东亚各国之间的相互关联，有很多人都在考察政治和经济时，提出了合作的必要性，这种说法在媒体中也很常见。然而，他们却毫不关注使东亚成为一体的历史根源，因此只能停留在表面。必须要深入进行探讨，使东亚文明论上升到理论高度。我不得不对自己立足于文明普遍论，努力穿凿东亚今昔考察的成果进行广泛宣传。 由于讲座时间有限，短短两个小时，需要言简意赅，通俗易懂，因此无法充分动用我的研究成果，但我又无法让读者去阅读我所有的书籍以弥补不足。因此目前能做的，只有将我关于东亚文明圈的论述汇集起来，便于他人利用。

《知日·实录！山口组》专门关注日系内容的超人气媒体品牌「知日ZHIJAPAN」推出《知日》特集第37弹《知日?实录！山口组》特集！山口组，日本的黑帮组织，至今已经有100多年的历史。在日本，黑帮组织是合法的存在，警方将其置于监管之下，被称作“指定暴力团”。长期以来日本警方对黑帮都采取了坚决的取缔态度。而近年来日本各地实施的“暴力团排除条例”，将日本黑帮从各种社会关系中进行孤立。日本黑帮，正在悄然变化……这一次，知日以“山口组”为主题，从各个角度对山口组进行梳理，力求客观地呈现这一“亚洲神秘组织”的面貌。“暴力与犯罪”是任何一个社会都不能容忍的，而山口组却能存续100年，甚至一度势力十分强大，其原因何在？从山口组的历史、组织方式、与日本各界的关系到分裂的现状，专访前山口组系组长、曾参与围剿黑帮的警察

本书系《世界文明之路丛书》之一。本卷借以描述和介绍“美国文明之路”的工具是“法律”。作者认为，能体现上述整体性及诸原则的载体是法律，具体而言，是美国的立法和司法实践。这是因为：，法律，包括立法和司法活动，是一个国家和社会各种社会势力较量的平台，广泛地体现着这些势力的现实利益和要求；第2，法律属于上层建筑和意识形态，更是上层建筑和意识形态的核心部分，因而又是一个民族的民族精神和文化的集中体现；第3，更重要的是，作为现代国家的典型，美国被公认为“法治”国家，其立法和司法活动与这个国家的社会改革和进步息息相关，积累了丰富的经验和成果。总之，通过对美国的法律，或者说通过对其立法和司法活动及其成果的考察，不仅可以看到其主权者的意志，也可以看出人民大众的公意，看出这个文明发展的路径及其特

朱虹编著的《西方文化与文学艺术》的要旨在于从文化研究的角度解读西方的文学艺术。结构上主要以时间为线索，辅以国家和地区的划分，对西方的文化和文学艺术自古希腊到20世纪的发展史进行梳理和新的阐释。《西方文化与文学艺术》在深入把握不同时期和民族的文化精神时，尝试突破由跨文化意识形态的差异带来的曲解，以期在互文性的探讨中，对西方的文学、绘画、雕塑、建筑等艺术乃至整个文化有更加深入、宽广的理解。

1939年9月1日，纳粹德国发动第二次世界大战。1945年5月，德国宣布投降，世界反法西斯战争取得胜利。1971年12月10日，联邦德国总理勃兰特被授予诺贝尔和平奖。德国不再被认为是战争的隐患，而被视为和平的维护者。1990年，随着冷战结束，分裂的德国以和平方式完成统一，赢得世人尊重与信任。在不到半个世纪的时间内，曾经的世界公敌成了和平使者。如此巨大的改变，缘故为何？这就是作者通过分析大量资料与史料要回答的问题。

朱虹编著的《西方文化与文学艺术》的要旨在于从文化研究的角度解读西方的文学艺术。结构上主要以时间为线索，辅以国家和地区的划分，对西方的文化和文学艺术自古希腊到20世纪的发展史进行梳理和新的阐释。《西方文化与文学艺术》在深入把握不同时期和民族的文化精神时，尝试突破由跨文化意识形态的差异带来的曲解，以期在互文性的探讨中，对西方的文学、绘画、雕塑、建筑等艺术乃至整个文化有更加深入、宽广的理解。

为什么有人说苏美尔人是外星人的后裔？“2012年世界末日”的说法是从哪里来的？米提亚公主的“空中花园”是否真的美丽得动人心魄？4500年前世界上的城市又在哪里？古印度男人是如何化妆的？清朝时期我国就有犹太人了，但是你见过他们画的素描吗？