\"本书带领我们走进 32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。其中包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高，设计师品牌3.1？Phillip Lim的创始人林能平，莎士比亚书店经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。 然而，这本书不是关于遥不可及的书房，也不是关于装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜爱的事物包围。\"
\"本课题研究旨在从世界、作家、作品、读者四个维度重新审视民初上海小说界，以呈现其“兴味化”主潮特征。意义在于有力打破和纠正民初主流小说家遭遇的百年遮蔽和误读，对其“旧派”“鸳鸯蝴蝶派”“礼拜六派”“通俗文学家”等命名进行辨析，将其正名为“兴味派”；客观揭示民初小说的独 值，确认民初“小说兴味化热潮”是中国小说现代转型的重要一环。另外，在如何赓续文学传统，如何处理文学与市场关系，如何运用新媒介，以及如何形成实事求是的批评风气等方面亦可为当代小说界提供借镜。\"
本书稿由良渚博物院负责组织策划，为庆祝良渚遗址申遗成功三周年，加强中国古代文明对比研究，特遴选了 在中国古代文明方面有一定影响的专家学者，就中国文明形成时期的关键遗址和考古学文化进行专项研究。本书名《屈家岭：五千年前的众城之邦》，本书从“前屈家岭时代”的长江中游开始，通过各种考古遗存和发现，描述了屈家岭文化古城的形成、古城中的居民及其生活、逝者的墓地与丧仪、屈家岭文化走出两湖向外发展等内容。屈家岭文化作为长江中游 为兴盛和强势的考古学文化，其遗址分布纵跨湖北、河南、湖南三省。屈家岭文化以其强大的扩张力和 性，与周边考古学文化发生了密切的文明交往和互动，为史前中国多元一体的伟大进程贡献了独特的江汉力量。
“现代化”是政治经济学上的概念，具体到抗日战争时期中国人民的现代化努力，集中体现在“抗战”与“建国”这两个密切关联的问题上。西南联大作为因抗日战争的爆发而组建的战时高等学府，其生存与发展与这场争取民族的独立与解放的反侵略战争息息相关。抗日战争时期的 国策是“抗战建国”，虽然抗战结束后西南联大又存在了一年，但建设现代化 仍是继续努力的方向。因此，把西南联大纳入“抗战”与“建国”这一框架下进行考察，不仅有助于对西南联大知识群体在建设现代化 进程中的努力有所相对完整的了解，也为这项研究赋以了学术与现实的意义。本书无论是材料发掘还是鉴别利用，均紧扣“抗战建国”这一主线，力争从 高层次上表现中国知识分子建设现代化 的自觉意识和推动中国社会进步的实践。
该书系统而全面地研究了宋代东岳祭祀及其信仰问题，实际上是对宋代山川神问题的综合探讨。该书涉及若干学术议题，一是宋朝官方的东岳崇拜与祭祀，包括中央派遣官员和委托地方官员进行的祭祀活动。二是宋真宗东封泰山的复杂历程，通过厘清基本史实，揭示出了宋真宗东封仪式背后复杂的政治动机。三是研究了宋代有关东岳庙的记文，通过对这些记文的细致梳理和解读，从信仰的独特角度探讨了宋人的 意识与地方观念之间的相互关联，同时弄清了文人士大夫对待东岳信仰的复杂心态。四是严谨地分析了宋代民众的东岳信仰，在对庙会和日常进香活动进行研究的基础上，窥透了宋代民间东岳信仰的灵活性和实用性，这与官方的东岳祭祀是存在巨大差异的。五是研究宋代笔记小说中书写的宋代东岳神，包括形象塑造以及东岳神的不同职能。
![以观众为中心 博物馆的新实践 [美]米米·迈克尔森](http://img3m3.ddimg.cn/79/12/11765246803-1_l.jpg)
夫诗必有原焉，《易》《书》《诗》《春秋》之肃学若，周、秦间数子之缜若嶂若，而莽荡，而噌咳，若敛之惟恐其垣，之惟恐其隘，孕之惟恐其昌洋而敷腴，则夫辽之长白、典安大岭也有然。审是，则诗人将毋拱手欲，肃拜植立，搞乎其不敢议，愿乎其不敢吴，言乎哉！
