《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有 故时风物 名人一瞬 旧事重温 私人相簿 等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。本辑《老照片》中记录了在胡志明市（旧称西贡市）淘老照片的有趣经历，叙述了姐妹俩徒步串联至延安的往事等。
吕思勉著的《中国宗族制度小史》主要追述中国家族制度之根源，研究其变迁，讨论宗族、姓氏、谱牒之源流，家族范围之大小，继嗣之法，财产之制度，妇女之地位。作者对以上问题一一穷源竟委，明析无疑，实约千百卷中
《通鉴胡注表微》是陈先生“学识的记里碑”，某种程度上是其史学的综合性总结之作。全书辑胡注精语七百数十条，引证书籍二百五十余种。体式首引《通鉴》原文，退一格排胡注（第七篇取材于《通鉴释义辩误》，故皆是《辩误》之文），再退一格为“发微”。（此为陈先生创例，原为刘乃和《三国演义中征》而设，参刘氏《重读 札记》,见《励耘承学录》北京师范大学出版社1992年版。）而首十篇史法，后十篇史事的格局，则得自早年对赵翼《二十二史扎记》的体会：陈先生曾将《札记》分诉为“史法”、“史事”两大类研读（参陈乐素撰《陈垣》，见《中国史学家评传》下册，中州古籍出版社1985年版）。至于各篇宗旨，陈先生于篇前小序皆有明文抉发，幸勿忽焉。
史学：文化中的文化。 这一书名所示，它显然不是一般意义上的西方史学史。史学史，就其学科性质而言，属于学术史的范畴，它应该如何写作，似无定规。周谷城先生在说及世界文化史写作的困难时这样说道：“范围这样无定，体例这样不齐，只是由于世界文化从来就是不断发展的。到今天更是日新月异，不易把范围体例固定下来。不过，不把范围体例固定下来，反而使学者、专家易于着笔或易于发挥各个的性。
中国传统学术，经历清后期的低迷徘徊之后，从清末民初起，涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底，融通中西，不仅擘划了学术研究的新领域，更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学门径与学术风范，而后者也正是当今学术界，经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者，并约请当今著名专家为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现大师们的学术个性。相信这一设计，会比单比原著，或笼统抽绎当时学风特点，来得更切近可靠。原著是垂范后世的经典之作，导读为鞭辟入里的精赅之论，珠联璧合，相得益彰。这也许是本丛书有别于坊间同类丛书不
《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有“故时风物”“名人一瞬”“旧事重温”“私人相簿”等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。本辑《老照片》中记录了在胡志明市（旧称西贡市）淘老照片的有趣经历，叙述了姐妹俩徒步串联至延安的往事等。本册冯克力主编的《老照片（第117辑）》。
本书为民国社会学家王无为对上海娼妓业所做的社会调查报告，发表于 1948 年《市政评论》。该篇报告详细调查了当时上海书寓娼妓、长三、么二、台基、野鸡等各类社会娼妓的前史、从业人数、方式、特点等，并对造成当时社会娼业兴盛的一般社会情形进行了全面调查，指出上海娼妓业发展与戏园、乐园、文风、画家、出版界、赌博、鸦片、奢侈品等的密切关系，揭露娼妓制度对社会风气、家庭、婚姻、经济等的不良影响，并提出自己的废娼理论及建议。
《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有“故时风物”“名人一瞬”“旧事重温”“私人相簿”等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。本辑《老照片》中讲述了关于世纪前北京女子师范学校的三位同窗好友的故事，收录了1937年美国水兵镜头中的烟台的照片，记录了胡适与大使馆的女主人的一段交往。
《史学要论》是由李大钊编写，全书共分8个部分，主要对史学知识作了介绍，具体内容包括史观、马克思的历史哲学、唯物史观在现代史学上的价值、研究历史的任务等。《中国史学通论》是一部关于史馆的论议。由朱希祖所著，是朱希祖文集系列丛书之一。
“一切历史都是当代史”，挖出历史正能量。 《挖历史》MOOK，乃不定期历史连续出版物，兼具杂志和图书二者属性。本书着眼于一个“挖”字，致力于“挖历史，去遮蔽，求真相”，做到谨挖、深挖历史真相。 《挖历史》出版物拥有超级强大的作者阵容。《挖历史》（第2期）除了有《挖历史》期马勇、岳南、张耀杰、杜君立、傅国涌、蒋丰、王跃文、周海滨等知名历史学者外，还增添了解玺章、冯玮、金满楼、金纲、袁灿兴、袁南生以及丹尼尔·；华蕾、罗伯特·；谢伟思等国内外知名历史学者加盟。 这些皆为他们原创发表，言之有物，论从史出。更难能可贵的是，篇篇文章皆行文生动活泼、简洁易懂。值得一提的是，《挖历史：第二辑》较之《挖历史：辑》可读性和趣味性上升了一个台阶，所研究的历史广度也得到了拓展。
本丛书将包括西方人文与社会科学的各个主要领域，选题以近代以前的名著为主，适当选取入若干已有学术界评的当代学术名著。导读的内容力求客观、准确、深入浅出，注重可读性。第本导读除了介绍原著者的时候背景、生平、活动和思想外，着重对原著本身的基本内容主和主要论点作简明扼要的叙述，并对该著作的历史价值和理论意义进行评价。为了使读者能直接领略原著的风貌，还摘录了其中一些精彩的重要段落。这样，通过导读的介绍，读者们将能对原著有一个较全面的概括的了解。当然，导读绝不能代表替原著，它的作用只是帮助读者去阅读和理解原著。在学习和学术研究上没有什么捷径可走，如果这套导读丛书的出版能提高广大读者对西方学术名著的兴趣，从而进一步去深入钻研原著，那我们的目的也就达到了。
21世纪是知识经济的世纪，也是人类社会全面发展的世纪。为了中国特色社会主义现代化事业，为了中华民族的伟大复兴，为了人类文明的不断进步，不仅需要大力发展自然科学，同时也需要大力发展哲学社会科学。哲学社会科学在人类文明进程中已经发挥和正在发挥的各种巨大功用——认识功用、导向功用、决策功用以及其特殊的经济功用，都是自然科学无法取代的。哲学社会科学的状况和水平在一定意义上体现着一个国家综合国力的状况和水平，体现着一个民族整体素质和文明程度的状况和水平。近些年来，以*同志为核心的第三代领导集体和以*同志为总书记的新的中央领导集体先后发表了一系列有关哲学社会科学的重要讲话，提出了“四个同等重要”、“两个不可替代”以及“五个高度重视”等重要思想。在首届国家社科基金项目优秀成果颁奖大会上，*总书
该书是关于云南芒市那木寨宗教仪式 摆 的专题调查。作者为民国社会学家田汝康。作者以亲身体验的方式，用一种平和的语调，娓娓细述，生动有趣，充满着一种对边民及其宗教仪式的深刻理解与宽容。该篇由费孝通作序，是民国社会调查名篇，于 1946 年作为 社会学丛刊 之一，由商务印书馆初版。
