本书全方位地再现了宋朝饮食的细节和风貌。作者详细解读了宋朝宴席的礼仪、菜式、器具、酒令、饭馆经营等,笔调轻松,娓娓道来。书中还有许多有趣的文人故事:苏东坡是资深饕客,欧阳修热衷吃蟹,王安石不讲究美食 阅读本书,我们能从新的视角了解宋朝的生活情致,并通过饮食文化感受大宋风雅
本书主线是讲述范仲淹传奇的一生,重点再现了范仲淹近三十年政治生涯的三个阶段:初始阶段(1028 1038),政坛三起三落。他曾因直言上书、被人诬陷勾结朋党,三次被贬,但他从不在意个人得失,所到之处,不仅继续向朝廷提出各种改革意见,还一心一意为人民做实事。第二阶段(1038 1043),御守边疆。1038年,西夏元昊登上王位,随即发动了对大宋王朝的大规模军事行动。西北边境压力陡增,范仲淹被重新启用,负责西北军政事务。他到任后,采取了一系列行动:进行兵制改革,提升军队战斗力,团结羌、吐蕃等一切可以团结的力量,加固城防、修建城堡,从而保证了西北边疆的稳定。第三阶段:庆历新政(1043 1045)。1043年,西方边事稍宁,仁宗又将范仲淹召回京师,着手清除弊政的改革 庆历新政。范仲淹陆续提出了《答手诏条陈十事》等改革意见,
南宋,一个匆匆成立于败军之际的国家,一个从成立之初皇帝和大臣就仓皇奔窜的政权。从 靖康之难 到 崖山覆亡 ,南宋经历了152年艰苦卓绝的生死图存,面对内忧外患,上至居庙堂之高的股肱之臣,下至处江湖之远的忠义之士,大多数人都在苦苦寻找国家的出路和心灵的家园,虽然也不乏无耻之徒与奸佞小人,但更多的贤臣良将和志士仁人,用自己的思想、智慧、信念、勇气和鲜血,谱写了一曲曲令人荡气回肠的 正气歌 。但那么多忠臣良将,那么多铁骨丹心,为什么还是无法改变南宋败亡的命运? 本书用一个个人物,串起一段段鲜活的历史,让南宋那段 不忍细看 ,又值得细看的史实如画卷般一一展现在读者面前。
本书以探讨宋朝历史、文化成就及宋代政治为中心,作者通过细致的史料分析,对宋朝进行了多角度的解读与祛魅,对传统史学中将宋朝单一化、理想化的历史叙述进行多元化的讨论。书中不仅讨论了宋朝宫廷政治的复杂性,如皇权斗争、士大夫政治地位的变迁,还涉及了王安石变法、理学与政治的关系等重要议题。作者提出运用 文本与书写 的研究方法,以揭示历史记忆与现实之间的复杂联系。本书为理解宋朝的历史地位和文化贡献提供了新的视角,也对如何客观评价历史提供了重要的启示。
一部从酒文化的视角来解读元代政治、文化与社会生活的创新之作。作者以自己的博士研究为基础,综合文史记载与图像资料,深入发掘元朝酒史,勾勒出元代酒业、酒俗、酒政的多彩图景,并探讨元朝衰亡与皇室尚饮之间的关系。作者着眼于元代四大酒类 马奶酒、葡萄酒、粮食酒、配制酒的发展流变,细致梳理了宫廷贵族、文人士大夫、民间百姓及方外僧道的饮用酒风俗,并对元代酒肆经营、禁弛博弈、酒课财政等做了深入研究,生动再现了元代 遍饮天下酒 的大一统时代风貌。全书叙事流畅,图文并茂,趣味性与学术性兼备,是一部颇具新见的元代社会生活史佳作。
宫廷斗争贯穿于整部中国君主政治史,无论统一时期的秦汉、隋唐、明清,分裂时期的三国、十六国、南北朝、十国等,无不经历过无休止的、残酷的宫廷斗争。但在历史叙述中,宋朝的宫廷政治却如同一股清流,蔚为兄友弟恭、夫唱妇随、父慈子孝、君圣臣贤的皇权政治典范。 事实真的如此吗?本书通过宫廷政治视角,围绕宋代宫廷政治斗争中聚讼纷纭的关键事件,如陈桥兵变、斧声烛影、澶渊之盟、绍熙政变等,摆脱既有定论的束缚,力图从史料中寻找未被遮蔽和美化的蛛丝马迹,还原宋代宫廷政治权力的聚散变幻,最大限度地发掘两宋宫廷斗争的真相。书中将宋朝政治史划分为皇帝、皇太后、太上皇与权相四个时期,揭示不同时期宋朝政治权力中心纷繁复杂的派系争斗问题,及其对历史走向的影响,从另一个视角理解宋史。
《宋朝果然很有料(*卷)》 黄袍加身成就一代枭雄,神秘离世遗留诸多疑点。本卷全景再现从宋太祖赵匡胤充满传奇和争议的一生。 《宋朝果然很有料(第二卷)》 烛影斧声 金匮之盟 质疑连连,定南方、战契丹战火不断。宋太宗赵光义上台后如何掌舵大宋王朝? 《宋朝果然很有料(第三卷)》 战契丹、斗西夏;除政敌、平叛乱。赵普、杨业、潘美退去,吕端、寇准崛起。宋太宗驾崩后,大宋王朝何去何从? 《宋朝果然很有料(第四卷)》 澶渊之盟、封禅泰山、溜须拍马、狸猫换太子、寇准斗奸臣、刘娥乱后宫 宋真宗执政那段历史有点料。 《宋朝果然很有料(第五卷)》 宋仁宗仁义治天下,范仲淹、欧阳修、苏轼、包拯陆续登上历史舞台,共同谱写帝国璀璨的史诗。 《宋朝果然很有料(第六卷)》 司马光、包拯、文彦博、
您愿意做一个宋朝人吗? 本书分为上下两编,上编是《一个宋朝人的一生》,谈社会习俗;下编是《一个宋朝人的四季》,谈节令习俗。假设回到宋朝,从出生到年老,婚丧嫁娶,生老病死,要遵守哪些规矩?会养成什么习气?怎样求学?怎样娶妻?怎样谋生?怎样交际?在书里都可以找到答案。
南宋灭亡前最后六年的抗争历史,总是让人感慨万千。襄阳之战惨败,是南宋走向灭亡的起点。伯颜大军自此从襄阳沿汉水南下,顺利渡江,江淮宋军闻风迎降,东南重镇建康陷落。三路元军随即包抄临安,南宋君臣敬献降表。南宋三宫(谢太皇太后、全太后、宋恭帝)北上,从大都到上都,帝后命终北国;但不甘心灭国的部分宋朝官员依然想办法延续赵宋残脉。无奈实力相差悬殊,随着两湖、江西的纷纷陷落,南宋仅存的力量退守崖山。文臣武将血战崖山,最后一搏,不敌元朝军队。南宋最终灭亡。
本书选取南宋从治世转入衰世的宋光宗、宋宁宗两位帝王作为研究对象,从内禅闹剧、庆元党禁、对外战事、权相专政等方面深刻揭示了南宋中期的政治社会问题,也剖析了光、宁两朝的南宋不由自主地走向衰微的历程和原因。本书认为,南宋历史走向的逆转正是定形于光、宁时代,南宋皇权的一蹶不振和权相的递相专政始于这一时期,嘉定初年爆发的纸币信用风潮标志着南宋社会经济自此跌入了全面失衡的困境,开禧北伐的溃败和嘉定之役的支绌预示了南宋在即将到来的宋蒙战争中的败局,而嘉定时期理学官学化的前兆折射出统治阶级在社会危机面前,向新的统治思想求助乞援的迫切性。 这次增订,作者润色原版遣词行文,充实史论,在旧版基础上重写了第四章第四节1小节,并新增附录1,利于读者对宁宗的形象,和史弥远的两朝专政获得客观性、全局性的把
本书记述了靖康之变的全部过程。 北宋靖康二年(1127年),在中国历史长河中只是一滴水花,却是一个令人难以忘怀、值得永远记住的年份。这一年,经济文化发展处于巅峰,甚或是当时世界经济文化最发达的北宋王朝,顷刻间覆亡。史称 靖康之难 靖康之耻 。 作为皇帝,以徽宗的才能,治理国家本可游刃有余,但他却是失败者,把一个好端端的国家弄得满目疮痍,哀鸿遍野,十室九空,民怨沸腾。在断送了繁花似锦的北宋江山的同时,也尝到了自己种下的苦果。
北宋末年,康王赵构建都临安,史称南宋。 宋室南迁,大量北方人口南下,给南宋带来了充足的劳动力,先进的生产技术和丰富的生产经验,促进了南宋经济的发展,农业、手工业、商业、外贸等都取得了突出的成就。至蒙古人入侵前夕,中国文明的诸多领域已达灿烂的巅峰,堪称当时世界首屈一指的国家,其足以自豪地认为世界其他各地皆为化外之邦。 《梦回南宋 : 重拾真实的南宋文化》一书从食、衣、住、行的角度,以图文并茂的叙说方式,再现了丰富多彩的南宋文化,读后让人仿佛神游到七百多年前的临安城。
宋朝,结束了五代十国的混战局面,开创了中国历史的新篇章。中华文明历经数千载演变,在这个时期达到巅峰,文坛璀璨、发明无数、中央集权政治体制走向完善,宋朝是政治经济空前繁荣的朝代之一,却又同时终结了汉民族自古而来的尚武之风,从此转向重文轻武。北宋有9位皇帝,南宋也有9位皇帝。他们的命运和宋朝国民的命运紧紧联系在了一起。这里有政治上的屈辱,也有军事上的顽强,经济重心此时在从北到南的流动过程中逐步转移,宋朝也是一个人才辈出的时代,有识之士总能在国家社稷将要倾倒之时力挽狂澜,使危机四伏的宋王朝在风雨飘摇中延续了320年的漫长国祚。
13世纪的中华大地一时豪杰并起,都在这广袤的角斗场上一展身手,战到最后,舞台上的只剩下蒙古帝国和大宋王朝。元世祖忽必烈为了实现以中华正朔传檄天下的梦想,励精图治,从谏如流。他听从汉儒的建议,取 大哉乾元 之意,立国号为 元 。元朝灭宋后,国力达到鼎盛,然而在这看似繁荣的背后隐含着巨大的危机
八百多年前蒙古高原出现了威名赫赫、令人闻风丧胆的一代天骄成吉思汗。在他的带领下,蒙古各部落走向联合并开疆拓土。成吉思汗去世后,他的子孙继续其未竟的事业,所向披靡的蒙古铁骑横扫欧亚,将欧亚大陆的广阔疆域纳入到蒙古帝国的版图。然而看似辉煌的蒙古帝国内部却危机重重。在其问鼎中原的战争中,偏安一隅、向来孱弱的南宋成了难啃的硬骨头 13世纪的中华大地一时豪杰并起,都在这广袤的角斗场上一展身手,战到最后,舞台上的只剩下蒙古帝国和大宋王朝。元世祖忽必烈为了实现以中华正朔传檄天下的梦想,励精图治,从谏如流。他听从汉儒的建议,取 大哉乾元 之意,立国号为 元 。元朝灭宋后,国力达到鼎盛,然而在这看似繁荣的背后隐含着巨大的危机 自唐末以后,中华大地各政权林立,各路英雄逐鹿中原。经宋、辽、金短暂的局部
这是一部历史类通俗读物,是 你不了解的 系列的一部。北宋,结束了五代十国,令华夏重归一统。中华文明历经数载演变,在这319年里达到,文坛璀璨、发明无数、中央集权走向完善,是政治经济空前繁荣的朝代之一,却又同时终结了汉民族自古而来的尚武之风,从此转向重文轻武 北宋有九位帝王,河南巩义的北宋皇陵却只有七座帝陵;宋太祖黄袍加身,身后八位帝王却非其后嗣;宋太宗大肆宣扬佛教;宋真宗写出了 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 ;宋仁宗知人善用,是 守成贤主 ;宋英宗完全没想到自己会成为帝王;宋神宗年轻有为;宋哲宗欲承父志,可惜英年早逝;宋徽宗才华堪称自古帝王之,靖康之耻却永远和他的名字烙在一起 这里有你不了解的北宋史!
本书是一部全面研究北宋熙丰变法的史学专著。作者以宏阔的视野,将熙丰变法置于两千多年的中国皇朝历史,乃至世界史中进行考察。书中系统且全面地梳理了熙丰变法的各项重要改革,并运用当代制度经济学等多种跨学科方法论对改革的成本、收益等方面进行综合分析,总结了熙丰变法的成败得失,揭示其独特性与超前性。 此外,书中对围绕变法的激战过程进行了生动、翔实的描述,同时对北宋新旧党的重要人物如王安石、司马光、苏轼等的政治品格做了细致的梳理与评价,可作为了解北宋中期政治改革的重要参考。
本书由六篇讲座构成,可以分为四个单元:(一)《华夏群星闪耀时》是 简版的北宋政治文化兴衰史。上篇介绍北宋前中期士大夫的精神风貌,展现“帝制时期儒家政治的 成绩”。下篇讲述“大变法”如何造成了“北宋政治的法家转向”,是“ 成绩”的消失史。 (二)《东坡过岭》讲述“过岭”之后的苏东坡在惠州的快乐生活。《苏轼,在司马光和王安石之间》通过文本细读,分析苏轼兄弟是如何看待司马光和王安石的。 (三)《帝制时期的王朝政治:我的想法和做法》试图从《白虎通义》等帝制 官方树立、承认的理论文本出发,抽象出帝制时期王朝政治的理想形态,为不同王朝的政治史研究建立坐标。 (四)《传统中国,何为真实?》讨论了一个常常被忽略的问题:古人所说的“真实表达”(或者说“实录”),跟我们 所理解的“真实表达”,真
本书是一部社科类历史读物。我国帝制时期,父死子替、兄终弟及是较普遍的皇位更迭方式。这种方式下,皇位继承只会发生在上代皇帝去世之后。但在南宋前期,皇位的传承却连续以 内禅 的形式出现。南宋前四帝,继位时上代君主均仍在世,他们同样面临血统上后继无人的困境,这在整个中国古代并不常见的。这固然与一直困扰宋朝皇室的身体与生育问题有关,但也受宋代所处的时代氛围、国际环境所影响。此外,宋朝所秉持的皇帝、大臣之间特有的 君臣共治 体系,以及后妃的特殊政治地位,都多少影响着皇朝在继统方式上的选择。每次内禅前后上演的充满戏剧性的皇室 父子 情仇背后,透视着从深宫之中、朝堂之上到万里疆场内外的各方角力,也揭开近古皇朝极权模式所面临的新困境。
本书是一部社科类历史读物,以宋真宗大中祥符年间的天书封禅为中心,展现宋真宗朝的政治发展,进而讨论北宋政治的走向等问题。宋真宗阴差阳错幸运地获得了皇位继承权。真宗登基后,通过澶渊之盟,与辽朝达成和议;又暂时取得了西夏的臣服,对外取得了成功。此时真宗本可以将精力放在发展内政上,但他却为了满足个人的虚荣心,精心策划了一场声势浩大的天书封禅活动。这场活动持续了数年,耗费了大量的国力、人力,不仅让北宋错失了宝贵的发展时间,也给政治带来了严重的不良后果。随着宋真宗的去世,表面上天书封禅活动停止,但它所造成的消极后果一直影响着北宋未来的发展。
为了使造神得以顺利进行,宋真宗甚至亲自给宰相王旦送了 封口费 ,这样的事情简直亘古未有。那么,宋真宗为何要执迷于如此呢?他为何从早期的励精图治走向了 荒诞 的造神之路?这对大宋帝国带来了哪些深远影响?既然宋仁宗信任狄青,为何又听从满朝文官的意见,贬谪狄青呢? 许多人都以为乌台诗案的背后主谋是变法派的舒亶等人,实际上却是极为欣赏苏轼的宋神宗。既然宋神宗很欣赏苏轼,却又为何要陷苏轼于如此险境呢? 《这个宋史超有料》从皇帝、后妃、文人、英雄与文化等几个方面展开叙述,选取一些极具代表性的人物,以史为凭,抽丝剥茧,剖开那些或荒诞或呆板的苍白表象,洞察他们荣光之下更具 人性 的一面,以及他们所处时代波诡云谲的真实政治生态,全方位展现那个对中华文明影响至深的伟大王朝,及其巍峨身影后隐藏的种种历史
八百多年前蒙古高原出现了威名赫赫、令人闻风丧胆的一代天骄成吉思汗。在他的带领下,蒙古各部落走向联合并开疆拓土。成吉思汗去世后,他的子孙继续其未竟的事业,所向披靡的蒙古铁骑横扫欧亚,将欧亚大陆的广阔疆域纳入到蒙古帝国的版图。然而看似辉煌的蒙古帝国内部却危机重重。在其问鼎中原的战争中,偏安一隅、向来孱弱的南宋成了难啃的硬骨头
本书是一部社科类历史读物。北宋王朝由于立国制度和规模的限制,导致先天不足,积贫积弱。如何改变这种困局,成为士大夫的政治理想。熙丰新法是宋神宗熙宁、元丰年间推动的变法,王安石、宋神宗是这场变法的核心人物。熙丰新法是宋代重要的历史事件,贯穿了北宋中后期的历史,影响深远。关于熙丰新法以往多侧重于学术研究,通俗性读物相对较少。本书以熙丰新法为中心,采取通俗易懂,历史叙述的手法,以历史事实为依据,不演义,不脱离历史,以真实的笔法走进历史现场,再现熙丰年间宋神宗君臣、帝后势力与变法派之间围绕新法的互动和斗争;以事件为中心,增强故事的吸引性、可读性;以人物为中心,串联历史故事,增强耐读性,普适性。并把熙丰新法置于整个宋代历史,透析熙丰新法失败的原因及其带来的后果。