康熙独宠曹寅家族有哪些不为人知的原因? 清朝的汉人大将军岳钟琪如何能得以善终? 乾隆真正欣赏的汉人大学士是谁? 究竟谁是同光中兴的领导? 在清朝三百年历史中,除了掌握皇权的帝王外,还有数十名影响王朝命运的重要文臣武将,比如索额图、年羹尧、陈廷敬、张廷玉、福康安、和珅、朱珪、肃顺、奕 、李鸿章、袁世凯等,他们在清王朝不同历史阶段发挥着不同的左右王朝走向的作用,他们既是名臣也是棋子,他们的宦海沉浮之路既是王朝兴衰的清晰折射,也带给我们面对大变局时该有的大智慧。本书讲述清朝数十位重要历史人物,是一部讲述个人在时代变迁中不同际遇的沉浮史。
上承绪业、下启宏图的皇太极究竟有哪些用人之术?一生英武的康熙大帝为何晚年悲催?雍正和乾隆究竟谁是更残酷的君王?从康乾盛世到晚清败局的转折有哪些发人深省的启示?木兰秋狝和帝王南巡为巩固王朝统治发挥了什么样的作用?一错再错的咸丰皇帝如何影响了近代中国走向? 本书讲述了明朝灭亡后,清朝重建统治秩序,开创封建王朝后一个盛世的历史。作品从笼络人心、皇权巩固、内政民生三个方面,详细分析了清王朝统治的权术策略,分析了封建时代帝国统治的特点,展现了王朝盛世与没落的演化过程,给人以警醒和启示,是一部治世史、兴亡史。
沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史,《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》通过对五组矛盾现象的解析,揭示文化交流的实质和特征。它们是,耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争,明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野,闽浙中下层士人拥戴或排拒基督教的斗争,基督教不同派别围绕中国礼仪之争,辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。凡此表明,坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则,跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋,成为利玛窦时代以后,不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点,也是贯穿这一时期基本的历史线索。
本书对从天启元年(1621)至崇祯九年(1636)期间,每一年出使中国的朝鲜使团受妈祖文化影响的情况都有详细的介绍及研究,主要内容包括明末朝鲜使臣祭祀天妃(妈祖)情况历年比较;航程经历对明末朝鲜使臣的影响;妈祖文化与明末中朝(韩)文化交流。本书的读者对象是关注妈祖文化的学者、文史工作者;从事古代海洋文化、中韩、中朝文化交流和研究的学者。
“新中日文化交流史大系”( 辑)系列之一。清末(日本明治初期),中国 个驻日公使团被派驻日本,其成员是当时中国科举考试的佼佼者、一流的文人。在 利益面前,他们斗智斗勇,与日方不懈交涉。而在处理错综复杂的外交事务之余,他们“以文会友”,积极与日本各界人士交往,通过赏樱了解日本的民风民俗,通过笔谈与日本汉学者探讨西学的利弊。在日本激进的近代化的洪流中,他们努力探索传统与近代化并存之道。他们的事迹时至 仍有很大的意义。
☆本书经作者韩瑞亚全文校阅 ☆收录了大量精彩的狐狸故事,并对相关故事作出了细致的剖析
孟森先生的《明史讲义(百年史学经典)》开创了近代明清断代史研究先河,次运用新体裁系统地讲述明代历史,以正史为根本,以诸史为补证,引证文集、私修史及野史笔记等,融叙事、考辨、评史于—体。
明朝以多元的面相和复杂的谜团著称,多少人穷经皓首,就是为了体认和理解这个朝代的多重性格。 在明朝之前,是中国传统王朝社会近一千六百年的周流演变,在明朝之后,是帝制中国缓慢转型,逐步融入现代世界的曲折历程。明朝二百七十六年的历史中,既有各种传统发展的很好,又有社会转型带来的种种变化,相互交错,扑朔迷离,形成了明朝历史多重性格的特点。 我们可以看到,坚实的经济后盾催生了郑和下西洋这样的惊世之举,中央帝国的子民因海洋探索和泰西教士东来而开始具备世界眼光。然而,皇族腐败,宦官专权,差役繁多,社会矛盾带来了更多的问题,也触发了靠前次全国新兴市民阶层反对矿监税使的风潮。在明朝走向灭亡之际,思想界却焕发出新的光彩。 安靖如何变为乱局,经济如何由低落到繁荣,生活风尚如何由简朴入奢靡,对外交往如
十七世纪中叶的南明,其实是四个或五个抗清政权的统称。它们无例外地抬举明帝国某个亲王充当领袖,彼此间却并没有承袭关系。每个政权的生存时间,短的不过一两年,长的也仅十来年。通计不到二十年,只可称作历史的瞬间。 南明史更显然属于这样的瞬间。 事实上,南明最后一个政权刚刚化作历史,关于南明历史的反思便已开始。清初江南相当一批学者在这方面都是心人。新兴的帝国当局对于此种努力日感疑俱,终于在以宽容异端著称的康熙皇帝晚年,一次株连达数百人的史狱,使得南明史研究从此为禁区。待到十八世纪后期乾隆皇帝出于实用的考虑,将当年曾为清朝统一全国立下大功的故明降宫降将贬作“贰臣”,意外地造成南明史研究变相开禁,那时有关南明的历史陈述早已残缺混乱不堪。当南明的课题在二十世纪前期再度提上历史研究日程以后
本书对晚清名臣李鸿章从发迹到去世的重要奏折与信函进行了独到的解读,从中可以看出李鸿章由幕僚到封疆大吏到晚清重臣的发迹轨迹,也可以看出晚清帝国逐步崩溃的全过程。李鸿章的官场心机、政治手段,尤其是其向“中央”打报告功夫堪称一绝。可以这么说,凡是有上下级关系存在的地方,本书都值得反复研读和收藏。
17世纪,荷兰成为强大的殖民帝国,不但在与英国的竞争中胜出,还取代了昔日的殖民霸主西班牙。当时荷兰的对外贸易额甚至占到了全球的一半。 1624年,荷兰在台湾南部海岸修建了热兰遮城堡,福尔摩沙(即台湾)也逐渐发展成为荷兰最富有的一座殖民地。而这时,在与清朝对抗中遭遇挫败的郑成功也将目光瞄向了台湾,他将成为荷兰人在远东最强劲的对手。 1662年初,经过九个月的激战,郑成功以其杰出的军事才能,带领手下将领战胜了如日中天的荷兰人,拿下了台湾。郑成功是如何做到的?《1661,决战热兰遮》详尽地叙述了这一过程,对传统上认为西方军事比中国先进的论点提出了质疑,指出中国人拥有更丰富的军事思想传统,郑成功领导更有方,中国士兵的战斗力更强,这是中国人在这场“中西战”中赢得全胜的原因。 《1661,决战热兰遮》
本书的范围从满族的先世和满族的兴起开始,叙述到一八四○鸦片战争为止。鸦片战争以后,中国进入了近代历史时期,社会性质和革命性质开始发生巨大的变化,根本不同于清代的前期和中期。在基本内容上,本书结束之后,可以和这些近代史著作相衔接。
《清代衣食住行(插图珍藏本)》以图文并茂的表述方式,不仅详细介绍了清代衣、食、住、行等方面的特色和变化,解析了引起清代衣、食、住、行变化的政治和社会环境,不同阶层和民族在这些方面的差异,而且还详细解读了近代以来,在外来文化强烈冲击下,传统衣、食、住、行方面所发生的巨大变化。
本书对从天启元年(1621)至崇祯九年(1636)期间,每一年出使中国的朝鲜使团受妈祖文化影响的情况都有详细的介绍及研究,主要内容包括明末朝鲜使臣祭祀天妃(妈祖)情况历年比较;航程经历对明末朝鲜使臣的影响;妈祖文化与明末中朝(韩)文化交流。本书的读者对象是关注妈祖文化的学者、文史工作者;从事古代海洋文化、中韩、中朝文化交流和研究的学者。
本书是日本讲谈社“中国历史”系列“清末 中华民国”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作,是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代,内容含概量大,撰述者均为日本该领域的代表性学者,作品大多构思巧妙,写法轻松,观点新颖,富于洞见,但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果,利用了最新出土的史料,是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 本卷作者将19世纪中叶到1936年为止作为一个时代进行叙述,把此阶段的历史归结为“复兴中华的尝试”。作者指出,中国存在地方文化的差异与联系,尝试“以南方边地吹来的新时代之风的视角”来重新认识这一时代。他认为,洪秀全、孙中山以及后继者蒋介石等本书中的出场人物,皆以南方边地为出发点,后来北伐作战。从南方农村根据地兴起的毛泽东的边区革命
本书的范围从满族的先世和满族的兴起开始,叙述到一八四○鸦片战争为止。鸦片战争以后,中国进入了近代历史时期,社会性质和革命性质开始发生巨大的变化,根本不同于清代的前期和中期。在基本内容上,本书结束之后,可以和这些近代史著作相衔接。