本书分 世界考古未解之谜 和 中国考古未解之谜 两部分，以全新视角来探索研究中外考古目前影响大、有研究价值和广被关注的考古未解之谜。时间上从远古时期一直到近现代，内容上则涵盖宗教、哲学、政治、军事、艺术、科技等诸多领域，引领读者去触摸消逝的文明，零距离感受历史文化的魅力。全书通过简明的体例、精美的图片等多种要素的有机结合，参考大量文献、考古资料，通过科学而严谨的分析论证，将探秘之旅多方面、立体地展现出来，为读者徐徐开启一扇跨越古今、通往神秘殿堂的大门，使其在快乐阅读、丰富知识的同时，获得更为广阔的文化视野和想象空间。这些谜题虽未完全解开，有些真相甚至可能永远无从得知，但其精彩却在于探索过程本身，在于对读者的震撼启迪和潜移默化中的历史文化素养提升。
书中保留了钱穆先生授课中鲜活的口语表达，也留存了许多神来之笔。 全书31章，从诗经一直讲至明清章回小说，贯穿中国古代文学的整体脉络。 或许并不是“理想”的文学史，或许并没有严谨到可用作教科书，但它有活泼的生命力、有效治学的方法、令人眼睛发亮的顿悟。 一本好的书，它本身只是起点，它可以让读者从起点出发，向知识更远更深处独立前进，钱先生的《中国文学史》就是这样的书，它是启发者，点燃许多人对中国文学的兴趣，让人忍不住去阅读和思考它所提及的作品和知识。
书中保留了钱穆先生授课中鲜活的口语表达，也留存了许多神来之笔。 全书31章，从诗经一直讲至明清章回小说，贯穿中国古代文学的整体脉络。 或许并不是“理想”的文学史，或许并没有严谨到可用作教科书，但它有活泼的生命力、有效治学的方法、令人眼睛发亮的顿悟。 一本好的书，它本身只是起点，它可以让读者从起点出发，向知识更远更深处独立前进，钱先生的《中国文学史》就是这样的书，它是启发者，点燃许多人对中国文学的兴趣，让人忍不住去阅读和思考它所提及的作品和知识。
《崔敬邕墓志》，全称《魏故持节龙骧将军督营州诸军事营州剌史征虏将军大中大夫临清男崔公之墓志铭》，刻于北魏熙平二年（517年），清康熙年间出土于河北安平，不久这块墓志就被毁坏，后来不知下落，传世仅有拓本。此志与《刁遵墓志》一样，它的刻法与北魏时期的其它墓志铭及造像记等不同，用刀上有粗细深浅的变化，所以在书法上产生了特殊的意趣，也是北魏墓志中最有艺术价值的作品之一。
《秦始皇帝陵珍宝》的诞生，是秦始皇帝陵博物院众多文化主题丛书之中新的里程碑。它以秦始皇帝陵博物院“文化驿站”为推广概念，采用图文并茂的编排形式，为广大观众精心制作、倾心打造。先期获赠《秦始皇帝陵珍宝》的国外友人无不赞叹：“一俑一世界，一书一传奇。”
本书是三星堆文明丛书中的《古国寻踪》，全书共分五章，其内容包括三星堆文明的发现与探索、三星堆文明的基础——宝墩文化、辉煌的三星堆文明、三星堆文化的继承与发展——十二桥文化、后的辉煌——战国青铜文化。 本书内容全面、条理清晰、结构合理，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性，可供相关人士参阅。
如墓中出土的65件完美的青铜编钟，总重2.5吨多，出土时仍悬挂在木质彩绘的梁架上。编钟件件都能发音，而且同一件钟能发出两个不同的乐音，互不干扰，音质纯正，音色优美，全套编钟音域宽达五个半八度，至今仍然能演奏古今中外多种乐曲，被誉为世界古代奇迹。 在曾侯乙墓发掘之时，全国各大电台、电视台、报刊就纷纷报导，一时在国内外引起轰动。文物出土后，又先后在随州、武汉、北京、香港、日本、美国等地展出过。与此同时，中央电视台还以曾侯乙编钟为主，结合其他地方出土的一些古钟，录制了一部《古钟之声》，在全国播放。湖北省歌舞团也以这套编钟为主题，创作了《编钟乐舞》，除国内以外，出国演出过的地方更多，可以说，曾侯乙的钟声已经响遍世界！ 现在，一些中、小学的历史、音乐和美术等课本，都有曾侯乙编钟的内容，不
随着马王堆发掘工作的落幕，一个困扰人们的天大疑团终于划上的句号。然而，马王堆的名字却并没有就此沉寂，而是随着飞逝的电波，迅速成为各种肤色的人们谈论的中心。本书是一部图文并茂的通俗性考古学读本。它将我们带入长沙马王堆汉墓的考古发掘现场，让读者零距离地走进强盛时代的西汉王朝，去品味一番西汉上层贵族的豪华盛宴。
考古到底是什么？是上穷碧落下黄泉，一味地寻求文物宝藏？还是依附于历史，以期拨开迷雾见真相？……本书撷取了大众感兴趣的话题，诸如有没有国宝级文物，该不该发掘秦始皇陵，考古发现的偶然性，考古改写了多少历史等等，条分缕析，抽丝剥茧，讲述了什么是真正的考古事业和考古人的真实风貌，介绍了考古学的非凡成就以及考古业内存在的是非曲直。语言通俗易懂，观点发人深省，内容精彩生动，集知识性、趣味性、科学性于一体。
《史前时期之西北》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。首先介绍了西北地理特性，对史前时代做一略说，并总结了前人和中外各国的相关考察工作，进而对宁夏、新疆、甘肃、青海等地的史前文化逐一论述，如彩陶文化、细石器文化、塞斯安铜器输入后之文化、齐家文化、 寺洼期 、石灰住室等，对将来相关的研究工作做出展望，并规划出将来的工作途径。全书体现出作者严谨的治学思路和扎实的研究成果。
《民俗艺术考古论集》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。本书是中国民俗艺术研究的部学术专著。全书由 牵牛与织女 、 重庆沙坪坝出土之石棺画像研究 、 重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究 、 整理重庆江北汉墓遗物纪略 、 饕餮终葵神荼郁垒石敢当小考 、 北温泉缙云山之石刻 、 重庆附近之汉代三种墓葬 、 西藏拉萨之唐蕃会盟碑 8篇文章构成，研究对象多涉及神话、传说、歌谣、建筑、砖雕、碑刻和墓葬等。
本书在对中国古代乐器的选择中，因考虑到古乐器的代表性，在当代社会中的知名度，在历史影响中的复现度和资料的充实性等因素，故重点选择了埙、洞箫、尺八、排箫、笛、口弦、笙、管子、唢呐、筑、瑟、筝、古琴、钟鼓、角、螺等十七种乐器。面对中国乐器之丰富，面对中华民族之众多，也面对中国历史之漫长和中国地域之辽阔，从某种意义上来说，这种选择只是典型的挂一漏万之举。但是，本书不是乐器辞典，也不是乐器志书，而是针对乐器“鉴”与“思"的散文性笔录，故具有乐器选择上的灵活性和自由度。 本书引入了较丰富和精细的古乐器图片，愿读者能从这静静的乐器真实形象中，聆听到中国古乐器的弦内、弦外之音。
张利军编著的《甲骨文史话》分为九个部分，分别介绍甲骨文的发现、发掘的情况，分为非科学的乱掘与按照考古学科学方法的发掘两个阶段。书中介绍了甲骨文被发掘之后的资料整理与公布情况，包括对私人发掘甲骨的搜求和整理公布，对科学发掘所得甲骨的整理与公布。介绍了商周时人利用甲骨 的程序及甲骨文文例的发现与总结。重点介绍了甲骨文发现以来，学者对甲骨文分类与断代的标准的探讨，目的是为古史研究提供 加可靠的材料。了解和掌握甲骨文知识离不开各类工具书，《甲骨文史话》也重点介绍了甲骨文发现以来工具书的编纂情况。对甲骨文的研究历史也作了介绍。书中在前人时贤研究基础上，总结了甲骨文在研究中国古代史方面的重要史料价值。对未来甲骨文研究作了简单的展望。
王子今、赵宠亮所著的《简牍史话》为《物化历史系列》之一。 在中华文明史的发展过程中，有一种特殊的书写材料曾经被作为重要的古代文化载体，这种特殊的文化载体就是简牍。在中国文书史的简牍时代，所有的文明创造和所有的文明积累，都曾经由这种竹木材料所记录，所传承，所反映。通过这些简犊，我们可以 深入地认识当时社会的政治形式、军事制度、经济条件、社会构成、生活实况、文化形态乃至时代的精神风貌。所以说对简牍资料进行研究是有着重要的意义的。近世大批简犊资料的发现，特别是以现代科学考古发掘方法所得到的大量简牍，不仅为简犊的研究提供了 为便利的条件，而且我们能够通过这些宝贵的出土文献 深入、 全面地了解古代社会。《简牍史话》便是介绍了简牍的形制、文化内涵、历代简牍发现、简牍研究的历史进步等内容。
《世界遗产在中国》是一部38集的高清纪录片，主题集中、鲜明。它纪录的是中国的自然和文化景观，其价值不言而喻。该纪录片全景式、成系列地反映被录入《世界遗产名录》的国家自然、文化遗产和人类口述非物质遗产，这在中国纪录片历史上还是第一次。 本书为该纪录片之书面呈现，本书为该系列之一，全书图文并茂，内容丰富，语言通俗。 38集系列纪录片《世界遗产在中国》，用美丽流畅的画面、动听的音乐、画龙点睛的解说，向全世界展示了中国壮美秀丽的自然风光、博大精深的历史文化，以及中国政府和人民保护遗产、合理利用遗产的信心和决心。 本书为该系列纪录片之书面呈现，它保留了纪录片中之精华图片，以图文并茂的形式，重现纪录片的内容。 本书为该系列丛书之世界文化和自然遗产。
马王堆汉墓发掘之初即轰动了世界，20多年来，各方学者围绕其出土文物展开一系列研究，目前已取得一大批令人瞩目的成果，对古史研究产生了深远的影响，甚至在一定程度上改写了历史。但是，其中仍有许多谜团引人探索，可以说，它对中国历史学、考古学等方面的研究仍具 有不可估量的影响。 本书依托考古发掘资料及学者们的研究成果，试图以轻松活泼的笔调，使广大读者朋友对马王堆汉墓发现和发掘的曲折过程、出土文物的概貌及价值等方面有所了解，并希冀广大读者朋友能够通过这本小书步人马王堆汉墓向我们展现出的多彩而神奇的世界，感悟两千多年前那段与 人隔膜太久的历史。
刘祚臣所著的《古塔史话（物化历史系列）》佛教徒的埋骨之所，传人中国之后，与中国的传统建筑结合，结出了累累硕果。随着佛教在中国大地的广泛传播，塔这一建筑也遍地开花，其数量之大，种类之多，艺术价值之高，足可傲视世界。从木塔、石塔、砖塔到铁塔、琉璃塔，从楼阁式塔、密檐式塔、花塔到门塔、傣族塔、金刚宝座式塔等，数量繁多、种类各异的古塔如璀璨的宝石点缀于祖国的山河之间。《古塔史话（物化历史系列）》从塔的源流人手，介绍了“塔”这一名称的来由、塔的形制、质地等，在此基础上，分门别类精选了一批具有代表性的古塔进行详细讲解，带领读者漫步在古塔王国，品味那七彩的世界。
圆明园手绘地图手册的英文版。 圆明园始建于康熙四十六年（1707），作为清代一百五十余年中紫禁城之外较重要的国家政治中心和皇家生活场所，历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝。鼎盛时期的圆明园，实际由圆明园、长春园、绮春园共同组成 圆明三园 的格局，占地350公顷，建筑面积近20万平方米。 圆明园以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，是清代皇家园林艺术的集大成者，被誉为 万园之园 和 一切造园艺术的典范 。 咸丰十年（1860）圆明园惨遭英法联军焚掠，后又历经官僚、奸商、愚民的盗伐破坏。火、木、石、土 四劫 的反复摧残，遂使一代名园沦为废墟。 1976年11月，圆明园管理处成立。1988年1月圆明园遗址公园被公布为全国重点文物保护单位，当年6月29日正式开始对社会
本书在制定选题计划时有两个考虑：一是应该选什么角度，二是可能选什么角度。前者是在通史、正史之外的大范围内，偏重于文化角度，特别是物质文化角度的各种题材，只要有益于陕西历史文化的深化与进步，适合广大读者的要求就都可以选；而后者则是哪些人适合写哪种题目，只要有合适的人选就可以确定某个题目，如无其人则可以暂缓。要是有人在我们考虑的选题之外， 自告奋勇要承担某个题目，我们是会认真考虑的。这样作，更加有利于发现人才、推陈出新，或者说叫标新立异。总之，在选题方面我们采取灵活的办法。
