三星堆出土文物为何显得 奇奇怪怪 ？它们在何时诞生，由何人所为？有着怎样的含义和用途？这些问题令公众瞩目，却一直布满谜团，乃至堂而皇之地出现 外星文明 的离奇解释。而学界也众说纷纭，争议不断，从遗址发现至今的近百年时间里，三星堆之惑层出不穷。 本书是 考古纪事本末 系列之二，资深考古学者许宏继续将 纪事本末 的体裁运用到考古事件当中，自三星堆遗址早的研究发掘者开始追究，从林林总总的学术史料里归结出十大困惑点，抽丝剥茧般理清其中的观念分歧与衍化脉络。相信读者会在了解这些前因后果之后有所领悟，在比较各家长短之后，对三星堆有一个深入而宽广的认识。

本书以*的考古材料为依托，以文明形成全景化的视角，对中国文明形成中*重要的两项因素：农业和礼制进行深入研究，既关注公元前3000年以来整个社会的发展趋势，又对各时代极具代表性的发现进行细节剖析，如对陶器造型与功能的辨析、对丧葬习俗的独特理解等，因而颇具启发意义。

随着当代中国考古学研究领域的跨国扩展和研究视野的国际化，如何在学科层面推动和创新考古学的概念和技术，是学界应该深入思考的问题。当代中国考古学的概念和技术的源头在欧美，中国考古学与欧美考古学思路历程的互动，表明中国考古学是世界考古学的一个重要组成部分。从初地层学和类型学的引进，到后来文化概念的推广，以及近兴起的聚落考古、经济考古、景观考古、性别考古以及大众考古，中国考古学在与欧美考古学互动的同时，也在探索本土化的道路。本书试图探索当代中国考古学所使用的这些概念的渊源和发展，并选择性地利用这些概念对中国考古学的相关问题进行了探讨。

三星堆出土文物为何显得“奇奇怪怪”？它们在何时诞生，由何人所为？有着怎样的含义和用途？这些问题令公众瞩目，却一直布满谜团，乃至堂而皇之地出现“外星文明”的离奇解释。而学界也众说纷纭，争议不断，从遗址发现至今的近百年时间里，三星堆之惑层出不穷。本书是“考古纪事本末”系列之二，资深考古学者许宏继续将“纪事本末”的体裁运用到考古事件当中，自三星堆遗址最早的研究发掘者开始追究，从林林总总的学术史料里归结出十大困惑点，抽丝剥茧般理清其中的观念分歧与衍化脉络。相信读者会在了解这些前因后果之后有所领悟，在比较各家长短之后，对三星堆有一个深入而宽广的认识。

半个多世纪以来，发现了数量不少、与吴国历史相关的铭文铜器，近年公布的《上海博物馆藏战国楚竹书》《清华大学藏战国竹简》以及零星发现的简帛资料，对于研究吴国历史意义重大，颇有补正吴史的作用。本书通过利用这些资料，对《吴太伯世家》所载内容进行广泛注释。本书以《吴太伯世家》原文为纲，以《春秋》《左传》等传世文献及金文、简帛等出土文献为目，对迄今所见吴国史料进行汇集，并立 新证 一目，对原文出现的地名、人名、史事等酌情注释，就相关问题既有研究成果的介绍汇总，亦有自己的见解陈述。

甘肃河西地区包括酒泉、张掖、武威等地，这里出土的墓葬文书十分丰富。本书对河西地区出土的汉魏、晋、五凉直至清代的丧葬文，包括镇墓文、衣物疏、买地劵等，进行详细解读和考释，并揭示墓葬文的历史、文化、宗教和风俗的意义，还阐述了它对于俗字流变的研究和俗文学研究的价值。

书稿原为中国考古网刊登的对社科院考古所、国内知名院校等科研机构的考古学者的访谈。本书延续了《考古学人访谈录》的风格，对丛德新、高大伦、郭伟民、韩建业、李季、李文杰、齐东方、王吉怀、王立新、杨建华、张雪莲等11位学者进行了采访，访谈内容关注学者的学业经历、工作历程、心路心得等，展现了考古学人缘何从事考古以及从事考古的收获。

历史文化，国之命脉，秦始皇时代的一些历史事件，虽只是历史长河中的点滴，沧海中的一粟，然而，人不可以无根，国不可以无史，历史事件并非全属偶然。见微知著，睹始知终，探讨历史事件，可以了解一个民族的兴衰因由。从秦皇到汉武，是中国历史上的一个大转折点，本书作者以其严谨的工科治学素养，条分缕析、抽丝剥茧，以翔实充分的考据史料，以及对秦始皇兵马俑的工程分析、战术分析、武器等方面的严谨分析，还原了秦始皇时期一些重大历史事件的真相，并对事件提出新的解释。

拉美西斯二世坐像、奈芙蒂蒂胸像、埃尔金大理石雕像、美索不达米亚的精美珠宝……它们原来属于谁，现在又在哪里？围绕这些流失文物的争端从未停息，显然，这些争端也仍将持续下去，因为背后的问题从来都没有想象中那么简单。 在《流失国宝争夺战》这本书中，资深记者莎朗?韦克斯曼闻绕几件著名的文物争端展开深入调查，包括埃及要求卢浮宫归还的罗塞塔石碑、希腊要求大英博物馆归还的埃尔金大理石雕像，以及意大利通过诉讼要求盖蒂博物馆归还的部分流失文物。《流失国宝争夺战》围绕着这些文物，历史和现实错综复杂，文化和政治交织其间，是耶非耶，引入深思。要求归还历史上流失文物的呼声愈来愈高，那么，究竟谁才拥有流失文物的所有权？如何才能更好地保护和利用文物？

你知道吗？秦朝的小朋友们就会背九九乘法表了。 五代十国的《韩熙载夜宴图》实际上是千年前的“监控录像”。 明朝贵妇们也信“包治百病”，黄金打造的高定包包， 现代 品。 从夏朝至唐宋明清，古人给我们留下了无数的宝贵文物。文物是中华千年浩瀚历史的物证，通过它们，我们得以看见不同时期的历史文化、人文风俗，近距离感受当时人们的生活细节。 《跟着文物穿越历史》跨越五千年，用文物梳理文明。阅读本书，您将踏上一场跨越时空隧道的探险寻秘之旅，感受中华民族灿烂的文化源头，复刻我们每个人内心深处的家国记忆。

《南朝帝陵的石兽与砖画》是日本京都大学人文科学研究所教授曾布川宽先生的论文，以南朝帝陵的石兽和墓室砖画为题，在实地考察南京和丹阳附近南朝帝陵的基础上，结合帝陵的比定，广征博引，对石兽和砖画进行样式学上的编年，并从图像学的角度缜密考证它们的名称表现内容，提出了许多不同于前人的看法，纠正了前人的一些失误，对于六朝造型艺术的背景、特征及发展都有自己独到的见解，是关于南朝帝陵石兽和砖画研究的集大成之作，被日本和欧美 许多学校列入美术史和考古专业学生的 书目。 \"

《疑古玄同--钱玄同文物图录》*名文字学家钱玄同生前珍藏了大量书信、书籍、文物，其中有很大一部分涉及新文化运动。北京鲁迅博物馆联合湖州市博物馆，以 钱玄同文物展 的展品为主要内容，将一些稀有的、从未公布过的图片首次编辑成书公开展示，是对新文化运动名家藏品这一丰富文化遗产的继承与弘扬。

“重走梁思成之路”源于我与赵一豪先生两家2014午8月上旬的一次日本奈良、京都之行，虽然之前我也去过日本东京、大阪、横滨、京都等地做过文化调查。我们坐在京都南禅寺主殿二楼抚触着八百午的木质柱廊和地板时，想到梁思成先生的建筑情怀，还有他心愿未了的2010午出版至今已经发行四个印刷版次的《佛像的历史》。赵一豪先生对古建有一种独特的情怀和执着！我们约定，他沿着梁思成先生的路走古建保护和营造方向，我则去探寻佛教造像背后的故事，年岁的增长，越来越让我觉得，需要抓紧重走梁思成之路，寻找那一份失落的文化灵魂。 我常常想，需要有多大的魄力和信仰支持，在战火纷飞、炮弹乱串、饥难果腹的年代，踏遍十五个省份、二百余个县，精研二千余座古建筑，还兼涉佛教造像，对一个身染痼疾、一个患有残疾的梁思成、林徽因夫妇而言，

本书为“稀见笔记丛刊”系列丛书之一，”稀见笔记从刊”是文物出版社近年主推的古籍整理类丛书之一，从众多笔记中遴选稀见罕传的刊本，在注重其史料价值的同时，同时兼顾了丛书的趣味性、通俗性，部分片段诙谐幽默，读来令人玩味。本书共收两种：《述异记》，清代东轩主人辑，与南朝祖冲之、任昉两人的《述异记》颇类，但述明清志怪，所收内容除新奇外，尚能反映明清时期的社会面貌，是此实际志怪笔记的杰出之作。《鹂砭轩质言》，作者为清乾隆时期状元戴连芬，本书仿《聊斋志异》的体例及写作手法，但本书记述鬼狐少而史实轶事居多，颇具特色，是仿书中的佼佼者。

本书在全面搜集含带专名的商周青铜礼器材料基础上，主要运用考古类型学、古文字学、统计学，辅之以文献学、声韵学、训诂学等方法和技术，较深入地探讨了商周青铜礼器很基本的分类名称及其自名，深刻地揭示了青铜礼器的定名原理，为商周青铜礼器定名提供了比较准确的参照标准。

书稿系楚文化研究会在河南举办的第十六次楚文化学术研究讨论会论文集，诸篇文章都是近年楚文化研究的学术成果，共有学术论文30多篇。书稿分为考古研究、历史地理、出土文献、艺术与文化等多个栏目，内容涉及先楚文化研究、楚文化研究与楚文化和其他文化关系研究等诸多方面，而在研究方法上，运用了考古学、古文字学、古文献学、历史学、科技考古学、天文考古学等多学科的方法。本书稿代表了目前楚文化研究领域的成果，是对当前楚文化研究成果的阶段性总结。

吐魯番學是一門研究吐魯番及其鄰近地區地上、地下歷史文化遺產的學問，其中核心的内容是對其不斷出土的古代文獻的整理和研究。而這項工作早在一百年前就已有人涉足了，清朝末年，繆荃孫、楊守敬等學入圍繞着吐魯番所出的《凉王大且渠安周造寺功德碑》，寫跋語、作評論。随後羅振玉校錄其文，並作出考訂。1911年王樹桐撰《新疆訪古錄》，特别注意并且著錄了十餘件私家收藏的吐魯番出土文獻，還作了考訂。1914年羅振玉依據日本探險隊從吐魯番所獲墓誌資料，出版了《西陲石刻錄》、《高昌麴氏系譜》等。王國維發表的《唐李慈藝授勛告身跋》及《高昌寧朔將軍麴斌造寺碑跋》，也是對出土古文獻作的考釋。然而，這在當時只是對一種出土新資料作的偶發性研究，既没有對地下文物進行科學發掘的材料作基礎，也没有對出土材料作出批量的整理，更没

《图坦哈蒙：不为人知的故事》作者托马斯 霍温在研读了各种相关文献，查考了卡特的日记、笔记、信件，以及大都会艺术博物馆保存的大量档案资料之后，发现了围绕图坦哈蒙墓发掘前前后后的许多矛盾之处，《图坦哈蒙：不为人知的故事》作者真实复原了围绕图坦哈蒙墓发掘背后的活生生的不为人知的故事。相比其他书籍而言，本书读起来跌宕起伏、引人入胜，令我们耳目一新。 20世纪世界考古*为轰动、*为重大的发现便是图坦哈蒙墓的发现。图坦哈蒙是生活在距今三千余年前，古埃及第 18王朝时期的一位国王。大约在公元前 1350年前后，图坦哈蒙以十八九岁的年龄驾崩。国王的英年早逝成了古埃及历史上的不解之谜。 1922年 11月 26日深夜，在埃及充满传奇色彩的帝王谷，英国考古学家霍华德 卡特发现了国王图坦哈蒙的陵墓，从此拉开了围绕该墓的各种神

本书系我国**本老舍文学理论研究专著。作者吴小美系兰州大学文学院教授，博士生导师，中国老舍研究会会长，长期从事老舍研究，颇有声望。本书中，作者精心SHOU*选择了老舍谈论文学各方面特性的文章四十四篇，进行了精心的解读，内容涉及文物特征、体裁、创作、语言、阅读等多个范畴，对于全面把握老舍文学思想具有重要指导意义。

小说在考古发现和远古传说的基础上，以一尊在金沙遗址发现的良渚文化玉琮为线索，从遗址及其出土物的巨大谜团，到其间隐藏的各种可能和相关史实，复原良渚文化的墓葬、宫殿、城墙、水坝遗址，三星堆祭祀坑和金沙古城遗址大白于天下的全过程，再现人类童年时曾拥有的奢华、优雅、高贵、辉煌，多方位探讨中华文明起源的另类可能。

本书《考古学的考古》为《民国学术的知识谱系》丛书第二册，收录了9篇历史和考古学研究论文，作者均为史学界和考古学界的重要学者，撰述者包括汪涛、方辉、朱渊清、陈星灿、陈洪波、徐坚等，内容涉及中国考古学的早期面貌、中外考古学的交流发展、考古学界早期重要人物研究、考古学理论研究等，是一部重要的历史和考古学研究作品集，从不同的学科领域梳理了民国时期的史学，构成一部以知识考古学为出发点的新型史学史。