历代经典碑帖高清放大对照本：编写上采用每页从原碑中挑选部分例字放大置入米字格中，根据实际情况适当修缮，与原碑左右对应，方便读者观摩与学习；另书后附有书家与碑帖介绍、原碑基本笔法介绍，图文并茂，作为学习原碑的补充加深。
山东省嘉祥县武氏墓群石刻，是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体，属于国务院1961年3月4日公布的批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石，即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外，还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画像发现和著录最早，所以武梁祠的名称久已蜚声中外了。 传统的金石学对武氏墓群石刻画像著录虽有一定成就，但也有其局限和缺点。由于缺乏近代考古学的科学方法，它多集中注意于画像榜题故事内容的考证与描述，或品评画像拓本的优劣完缺，而不注意对画像石刻原物的考察。对画像石构成的建筑形制如双阙，尤其对那零落
赵超先生是社科院研究员，多年来从事石刻研究，成果丰硕，学术地位甚高。《锲而不舍（中国古代石刻研究）》收集了他30年来石刻研究的成果，汇集成书，史料价值、研究价值均甚高，体现了作者深厚的研究功力和学术功底。
《峄山刻石》又称《峄山碑》、《秦始皇登峄山纪功刻石》等，秦始皇二十八年刻，传李斯书。原石立于山东峄县，久佚。现存西安碑林的《峄山刻石》是北宋淳化四年郑文宝根据五代南唐徐铉摹本翻刻立石而成，世称“长安本”。此碑圆首方座，通高二一八厘米，宽八四厘米，厚十六厘米。前后两面刻文，十五行，满行十五字，篆书。碑在明末地震时中部断裂，个别字残损，余皆清晰。现存西安碑林。
能海上师是近代显密圆通的爱国高僧，为禅门临济宗第四十四世法脉，后又获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。一生创建了成都近慈寺、绵竹云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场。尤其在沟通汉藏佛教文化及和平解放西藏等方面做出了杰出贡献。《能海上师传》综合各方文献记述了能海上师从在家到出家到入藏及传播佛法的平生经历，适合佛教研究者及社会读者阅读。
古碑的艺术价值还体现在书法、书艺和书学方面。古碑中的名碑有两种类型：即历史型和艺术型。好多名碑的拓本成为书界所崇拜和遵奉的圭臬。特别是碑体亡佚的拓本，更成为书法艺术传世的名帖。由于自然和人为的原因，有些古碑虽然一息尚存，却面目已非。例如，东汉末年魏文帝曹丕废黜汉献帝时刻立的《上尊号与受禅碑》，越是晚近的拓本，质量越差，书艺的神韵和笔画的风采，不可同日而语。今天健在的古碑，已经成为书法艺术和书学研究不能再生的文化资源和宝贵财富。想想看，书界的朋友如能持帖访碑，面聆謦欬，从而对古碑所涉及的历史人物、历史事件有所了解，对于碑文不仅把握其形神，更知晓其内涵，书家亦即学者，那该是怎样的境界，怎样的局面！
《大足石刻之谜》作者章创生、范时勇以独特的视角，在大足石刻的史料、传说及佛经故事中选择了最具思想性、代表性、故事性的20个素材，通过整理、研究和艺术再创作；采取通俗易读、趣味生动的连环画的形式，呈现给读者一部爱不释手的故事读本。《大足石刻之谜》每个故事由三部分内容构成：故事导读、故事原型和作者的人文解读。我们通过作者所述的故事和分析当中，可以窥见许多历史的真实原貌，并能根据现代社会的要求提示我们应然的做法，对于广大读者朋友有很强的指导性。它是成人小孩、国人老外了解中国文化的的普及读本，也是大足石刻第一部以人文的角度、故事的体裁、绘画的形式去解读的作品。
本书自一九九二年出版后，社会反响强烈，遂被多方引用，并且有多处在未经授权情况下将本书制作为电子版，在网络上及其它途经出售使用，严重侵害出版方及著者权宜。同时初版由于著者水平、拓本漫漶等因素，存在不少错误，毛远明先生等已有专文指正。现距初版已有十六年之久，读者多方求购。有鉴于此，我们决定再版，著者对原书重加厘定。但限于条件，仍可能存在谬讹之处，请读者多所指正。
